中国是有着千年文化的大国，我们有自己的文化自信。当然，我们遗留了千年的文化也不是其他国家可以比拟的。中国的神话故事说起来也算是我国的文化之一。
在远古时代，我们的生产力十分低下，那个时候还没有什么科学的知识，甚至文化知识都没有。在面对许多自然的无法被解释的现象时，我们的先人通过神话等方式对其进行记录和描述，这也有了我们的自然灵，比如山、水、火各路神灵。
在历史的追溯过程中，我们竟然发现，有许多神话故事都是有迹可循的，也就是说是有原型依据的。所以我们的科学家们对中国的神话，开始了长时间的研究。例如“大禹治水”这个神话，最终科学家在我国的喇家遗址被发现后，研究出了“地震决堰说”等解释。
一、神话与现实
“后羿射日”的故事想必也是大家所熟知的了，而对于神话“后羿射日”，目前为止科学家好像也都提出了一些科学假说，有了可以解释的现实依据。
“羿射九日，落为沃焦”，这句话出自我国最早的神话故事合集——《山海经》。像是一些家喻户晓的神话故事，都出自于《山海经》。传说在上古时期，统治者是尧。突然有一天，天上同时出现了十个太阳，百姓们都因为这个而民不聊生。为了维护统治保护百姓，尧帝找到了羿，因为他在当时以射箭著名，所以尧想让他将十个太阳射杀。
而在《淮南子》中，有了更详细的描述。话说在这十个太阳同时出现之时，伴随而来的还有很多妖怪。他们趁着天灾，为祸四方。所以羿不仅射杀了太阳，还要射杀妖怪。
二、后羿射日的真实性
其实早在古代，就有学者对神话故事提出质疑，著名学者屈原就在《天问》中提出一些对上古神话的质疑。其中就有关于“后羿射日”的疑问：后羿是怎样射杀九个太阳的呢？毕竟太阳现在在我们的心中依旧是神圣的存在。那么以人类的能力，怎么可能做到射杀太阳？不过，我国气象局的教授却发表声明：“可能后羿射日并不是普通的神话故事，或真有其事”。
现在我们再看这些神话故事，或许也会觉得有点怪诞。但是这也从侧面反映出了在远古时期人类的生活和知识水平。我们一直说的神话，说不定就是原始人民想要对抗大自然的希望。
后羿射日中的“日”其实就是我们口中的太阳。地球只不过是一颗围绕着太阳系旋转的恒星罢了。但是那个时候的人民并没有宇宙和星系的概念，不知道地球才是围绕着太阳转的，都认为地球才是中心。
而对于太阳引发一些天气现象，他们也都不知道，还以为是什么神灵出现，妖魔作怪，这也就有了后来史书和志怪中的神话了。我国的气象局教授就认为，“后羿射日”也许只是一种天气现象。
据研究，当有些环境特殊的地方发生了干旱或者经历过干旱这个过程后，空气中的水蒸气突然增加，而云朵遇到冷空气，会在空气中产生一种名叫“日晕”的气象状态。“日晕”是指太阳光在透过云层时，受到上升的冷空气中的水汽的折射现象，会让天空中出现两个或者两个以上的光环。
而这些光环在普通人眼中看起来就像是新的太阳。这样子来解释“后羿射日”的现象是很符合的。也有可能是古人经历的干旱比较长久，所以一下子出现了九个日晕形成的光环。随着干旱的结束，日晕现象也结束了，光环没有了，所以才会认为出现的太阳被射杀了。也正好符合光环出现时，大地上的人民生活的“水深火热”的日子的原因。
还有人有更合理的解释。他们认为所谓的十个太阳，只不过是出现了太阳耀斑。太阳中心，内部的化学元素常常会发现聚变而产生巨大的能量。当核聚变产生的能量更少，而温度变得更高时，太阳的外层会开始膨胀，然后自己释放一些热量到太空去。
这些热量在进入地球的时候由于温度适合人类生存，就变成与地球共存了。而当太阳耀斑出现时，对地球的影响是很大的，会中断地球上的信号。有些强大的耀斑甚至会让人类看得到变化，比如1859年的耀斑在格陵兰岛上留下了很多化学痕迹。而当这种大型的太阳耀斑发生在古代，由于无法理解，所以他们只能将其神化。
而在美国航天局的华裔教授赵丰就该神话也提出了自己的想法，他认为所谓的九个太阳可能是因为彗星撞地球而导致的。很有可能发生了一场彗星撞地球的事件。
在那个时代，一颗彗星如果在接近地球时被地球的引力吸引，而彗星质地是比较松软的，导致彗星在撞入大气层时，分裂成了九块，而这九块小彗星在大气层的摩擦中产生了光热，看起来就像是又出现了新的太阳一样。
而这些彗星碎块在进入地球时，由于撞击地面而产生了巨大的摩擦，于是有些地方就开始燃烧，也就让人们感觉“水深火热”。虽然这只是一个假说，但是还是有很高的可信度的。
结语
“后羿射日”的现象算是得到解释了，而对于“羿”这个人到底是否存在，倒是不必要再三去求证了。毕竟神话之所以被创造，是因为寄托着古人的美好愿望。也许并没有这个人物的存在，只不过是人们不愿忍受这样的痛苦才想要有一个为他们结束痛苦的英雄而已。
无论是日晕出现的光环，还是太阳耀斑，亦或是彗星的撞击，也许历史上真的存在过这种现象。那么就可以证明所谓的“后羿射日”真的是一场大自然给予的灾难，同时也能看出来我们的古人们想要抵抗大自然的一种表现。
