封禅：封就是祭天；禅就是祭地，古人认为泰山最高，所以就跑到最高的地方去给老天爷汇报工作。封禅是古代君王向世人展示自己的丰功伟绩，同时也是向上天汇报工作，表示自己受命于天的一种举动，但是封禅确实不是每个皇帝都有资格，其中还是有一些条件。
“泰山封禅”的意义和条件
关于这个封禅的细节，司马迁的《史记·封禅书》写得很清楚，其中的要求是：
古之封禅，鄗上之黍，北里之禾，所以为盛；江淮之间，一茅三脊，所以为藉也。东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟，然后物有不召而自至者十有五焉。今凤皇麒麟不来，嘉穀不生，而蓬蒿藜莠茂，鸱枭数至，而欲封禅，毋乃不可乎？
这段话是当年齐桓公称霸以后，准备封禅泰山，管仲连忙站出来劝说他不要这样说，理由是“皆受命然後得封禅”，就是说要天命所归才能到泰山去封禅。因此，泰山封禅也有几个基本条件：
1、国家统一，这是为了证明自己的正统性，君权神授； 2、政绩显著，国泰民安、百姓富足，这是汇报功绩； 3、祥瑞降临，只有太平盛世，才会天降祥瑞。
去泰山祭祀的皇帝不在少数，但是胆敢封禅泰山的皇帝，只有6个。因为大部分皇帝，觉得自己的功绩不够，所以自认为没有资格封禅泰山。
1、秦始皇嬴政。
这哥们不封禅的话，那泰山估摸着也没什么名气了。秦始皇是中国历史上，第一个完成大一统的封建皇帝，也是他定义了皇帝这个职位。后世君主你再牛，也没有发明者牛。为啥？因为秦始皇不搞个皇帝出来，可能后世这些皇帝都做不成皇帝。
他一统六国，这功绩的确是无人可比，所以秦始皇是有资格封禅泰山的。他去了以后，泰山也变相地为自己增值了，从此也定义了有作为的皇帝才能够封禅泰山。
2、汉武帝刘彻
有了秦始皇的带头之后，其余的皇帝想要泰山封禅，都要向秦始皇看齐，所以一直到汉朝的汉武帝时期，经历过汉武帝将侵犯大汉朝的匈奴一次次击败，以至于匈奴甘愿俯首称臣，再也不敢造次的时候，天下一片大好形势。
武帝时期，汉朝到他这里已经经历了几代帝王的统治，又有文景之治打下的牢固基础，天下还是非常太平的，对外他又打得匈奴哭爹叫娘，还打通了河西走廊，开辟了丝绸之路，这些都是功在当代利在千秋。晚年穷兵黔武民不聊生，下了一道罪己诏，这是后话了。
3、汉光武帝刘秀
汉光武帝，虽然有着刘邦的血脉，到他这里都稀薄了，蹲在大华夏地头那已经是平民的身份，最后愣是结束了王莽的新朝统治，恢复了大汉王朝。
咱大华夏地头上，唯一一个同时拥有中兴之君，外加定鼎帝王称号的皇帝。他的中兴说道根子上，是建立了一个全新的王朝，只不过沿用了汉的称谓罢了。
4、唐高宗李治
这唐高宗李治，说真的感觉有那么一点缺的，但人家好歹是继承了李世民的衣钵，这大唐王朝到他手上也算鼎盛，万邦来朝。这并不是说李治的功绩就高过李世民，李治是因为李世民贞观之治的积蓄才开创了唐朝版图的全盛时期。李治能封禅泰山成功，除了功绩外，也有武则天想要通过这件事来增加自己在朝中的权威而推助的。
后来武则天，想要自己个搞一个封禅，这就感觉自己个和老公已经去了一趟泰山了，这再去一趟他也不合适，所以武则天后来一个人就去了嵩山封禅了。
5、唐玄宗李隆基
李治之后，还有唐玄宗李隆基，这个皇帝虽然晚年有些纵情声色，不过年轻时候的功绩，还是大家有目共睹的，正是在李隆基的带领下，唐朝实现了最为辉煌的开元盛世，他清除武氏余党、平息韦氏乱政，将太平公主势力斩尽杀绝；虚心纳谏、励精图治，又大破契丹、吐蕃，创造了“开元盛世”。
这个时期毫无疑问是唐朝辉煌的最巅峰时期，因此李隆基的功绩在当时来看，也是够有资格去泰山封禅的。
6、宋真宗来了以后，没人肯来了
这前五位皇帝泰山封禅，其功绩受到后世君王和史家的认可，因此，封禅泰山是历代帝王追求的一个标杆。
而宋真宗赵恒的泰山封禅一下子拉低了封禅的档次，之后帝王来泰山只举行祭祀仪式，不再进行封禅。宋真宗时期，北宋经济虽然繁荣，然而国力不强，与辽国签订每年供给“岁币”的澶渊之盟；宋真宗本人沉迷于方术，以天书、符瑞之说荧惑朝野，广建宫观，劳民伤财。此时的北宋内忧外患，而宋真宗的封禅泰山确实有点给自己脸上贴金了，难怪后世君王都不耻于泰山封禅了。
皇帝对泰山封禅态度的严谨，刚好说明那些朝代对礼仪制度的重视，皇帝还处于比较谦虚低调的阶段，并且在礼仪面前，皇帝也是有所限制的，可是到了后来的泰山封禅，尤其是宋真宗的泰山封禅，已经完全变了性质，这个时期泰山封禅似乎已经成为一种作秀，没有了最开始那种严肃和神圣了，也正是因为如此，泰山封禅才会逐渐消失在历史上！
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