“闻其过者，过日消而福臻；闻其誉者,誊日损而祸至”这句话出自司马光的《资治通鉴》，当一个人每天听到的话都是对自己的夸奖，那么这个人的荣誉将会慢慢消失，最后祸患将会到来。如果一个人每天听到的都是对自己的批评，那么他将会逐渐改掉弊端，慢慢走向成功。
▲司马光
前言
说起司马光，人们首先想到的就是他曾写的一本书名为《资治通鉴》，后人对司马光的评价也都是夸赞，称他为大善人、是一个有思想的政治家，称他在位之时保护百姓们的而利益。但是人无完人，司马光也是人世间的一个小人物，他也曾做过错事，只是不被说起罢了。
▲王安石变法
以母改子
宋朝时期，王安石的变法得到的广大人民群众的认可，但是却触及了上层人的利益。在宋朝皇帝宋神宗死后，作为宰相的司马光想将王安石的变法全部推翻，但是当时皇帝才刚刚离世，作为新皇帝按照规定，在没有出孝期之前是不可以更改上一任皇帝制定的政策。
▲宋神宗之母高滔滔
为此伤透脑筋的司马光想到了一个极其不光彩的办法，他将宋神宗的母亲（高滔滔）请出来，以宋神宗母亲的名义，将王安石变法彻底废除，至于司马光这个急切的想将王安石新政废除，到底是为了什么，只有司马光自己知道。
作为著名的贤者，司马光的所作所为严重影响了自己的形象，一直以忠臣自居的司马光，难道这就是忠臣的行为吗？
▲司马光剧照
仁义之战
古人崇尚儒学，认为遵从儒学的人一定是符合善人标准的人。人们对司马光的评价就是大善人，尽职尽责的为人民着想。其不然，在仁慈背后是一副“不仁”的形象。司马光和王安石之间的战争，使司马光成为了“不仁”之人。
王安石的变法主要保护的是老百姓的利益，但是百姓的利益得到保障，那么奴隶主们的利益就会受到损害，因此变法进行的并不顺利。
▲王安石变法绘本
当王安石变法在慢慢改变百姓生活的时候，奴隶主们的生活开始变得不如意，于是将所有的不满全部发泄在百姓身上，并且将责任推到变法上，于是百姓们开始反抗，开始拒绝变法。
而司马光就是这样的人，一味的站在百姓的那一面，百姓反对谁，司马光一定帮助老百姓。殊不知蒙在鼓里面老百姓，只需要再坚持一段时间，变法就可以成功，最后受益的还是老百姓。
▲宋朝版图
“自知不如敌”论
司马光认为正经人就应该以种地为生，以武力赢得胜利的人都是野蛮人。司马光当上宰相之时，将王安石辛苦打下的土地，尽数还给了西夏人，并且拒绝和西夏人经济往来。
这个时候，大宋就成了一个独立的国家，国家内部一片生机盎然，邻国们纷纷前来祝贺，称此时为大宋的最好时期。这真是赤裸裸的讽刺啊。
▲司马光雕塑
综述
历史是一面明镜，我们在观看历史的时候也要审视自己。研究历史可以使现在的生活更有意义。
在研究历史的时候，我们要有一定的辨别能力，不能只顾历史的表面，而不探究更深一层的历史。
很多历史流传至今，一定是经过多人之手，流传下来的历史也并非全都正确。如果想要知道最真实的历史，一定要有一颗钻研历史的心。
【参考资料】《资治通鉴》《朱子语类》《阅史绪论》《宋元学案·卷八》
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【文案编辑】：目海志刘小撑
