武陵观察网 历史 玄武门之变后,李世民为何霸占李元吉的妻子齐王妃?说出来别不信

玄武门之变后,李世民为何霸占李元吉的妻子齐王妃?说出来别不信

公元626年,李世民发动了玄武门之变成功诛杀了太子李建成和齐王李元吉,自此之后大唐江山易主,本该属于李建成的天下最终落到了李世民的手里,而且李世民作为马上打天下的杰出人物,其尽显“胜利者”的姿态,在这之后立马以雷霆手段诛杀了李建成的几个儿子,真可谓是斩草除根。

对百姓来讲,李世民是一个好皇帝,因为他深知“水能载舟亦能覆舟”的道理,在位期间多次听取魏征等直臣的谏言,可是作为他的父亲兄弟,李世民这个人就太可怕,弑父杀兄欺嫂,杨广干过的事他基本上也干的差不多了。

因为李世民在以雷霆手段诛杀了李建成以及李元吉之后,又立马霸占了齐王李元吉的妃子,从古代的道德观来说,这样子的行为显然是不能接受的,可是历史只记住了李世民作为好皇帝的一面,其另一面却鲜少有人提及。

可是说到底这才是李世民真实的一面:狠辣又好色。作为皇帝,李世民本身应该是不缺后宫佳丽的,可是他却又不顾士人的道德指责,霸占了弟弟李元吉的王妃,那么李世民为何会宁可忍受骂名也要做出如此有悖常理的举动呢?

齐王妃的来历不寻常,李世民不愿意放过他

我们都知道隋唐时期承接的是北朝时期的政治遗产和军事体制,北朝是一个由政治门阀所统治的王朝,大名鼎鼎的关陇集团在当时长期把持着朝政,而结束乱世基业的隋文帝杨坚也是关陇集团的一员。

作为世家门阀,杨坚本人非常清楚世家门阀坐大会带来什么后果,他自己篡夺北周江山就是最直观的例子,因此他就采用科举制来提拔寒门士子想要削弱世家,而其子杨广做得更绝,想以东征高句丽来掏空世家手上的人力物力和财力,最终成为鱼肉,可惜的是杨广最终是掏空了隋朝。

但是杨广的努力并不是说没有白费,因为隋朝因此灭亡了,可是世家门阀的力量还是受到了严重的打击,李世民登基之后当时的宰相房玄龄想和一直在北朝占据很强影响力的崔氏家族通婚,可是人家看不起你是寒门出身,就算是宰相又如何,这就是差距,你看看“落寞贵族”连宰相都不放在眼里,可见当时世家门阀的地位究竟有多可怕。

所以李世民的手段比起杨广来说也相对温和一些,一方面他也是效仿当年杨广攻打高句丽的举动,想要凭借高句丽的举动来将门阀的势力消灭掉;自己也相对可以在政治上给自己加分。

二来还是将世家门阀放在重要的地位上,并还是依靠世家门阀的力量来维护自己的统治,比如长孙皇后,他的哥哥长孙无忌就是当时关陇集团的领袖,而且长孙无忌的功绩更多的是在玄武门之变中的抉择,可是“凌烟阁功臣”他居然排名第一,甚至河间王李孝恭都要排在他后面。

而杨妃就是出于这个考量才被李世民纳入后宫的,因为齐王妃本身就是弘农杨氏的人,虽然当时弘农杨氏已经相对没落,可是究竟是从汉朝就开始的老牌贵族,其背后的底蕴不可谓不雄厚,李世民当年因为“玄武门之变”根基还不够稳,因此急需世家门阀的根基来帮助其迅速稳定局势。

而世家通婚在那个时候本就属于常事,对于弘农杨氏来说,乐于看见如此,因为在世家门阀的眼里,当时的女子的用处更多的就是彼此维系世家之间的联系。

嫁给李世民或者李元吉根本对他们来说没有区别,只要能够皇室保持联络,维护他们的利益就行。

而当家人尚且不管不顾,普通百姓又能怎么办呢?而且又有谁敢在背后随便议论皇帝的私事呢?

对于李元吉更多的有报复心理

关于李世民兄弟三人,其实很可惜,因为兄弟三人其实并非历史上讲的那样李建成和李元吉就是草包,相反李建成本人也相对很能干,比如李世民在外征战,后方调度都是交给李世民去打理的,大唐建立之后最难缠的一个对手刘黑闼最后也是李建成给予其最后一击;而李元吉呢,在大唐创立的过程之中,也是多次领兵一方,战功或许不如其兄,但是在当时其功绩也足以封侯拜相。

可惜的是“既生瑜,何生亮”,比起这两兄弟,李世民的才华是青出于蓝而胜于蓝,不单单在政治上是多能,其在军事上更是堪称出类拔萃,大唐一半天下都是他打下来的,就算是大唐战神李靖跟李世民交手恐怕也是会掂量掂量的,恐怕他也没有必胜的把握。

因此本来李建成和李世民的兄弟关系还是挺好的,就因为这层缘故,兄弟两人最终撕破了脸皮。可是这其中有没有李元吉的关系在里面呢?有。

李建成和李世民虽然后期撕破脸皮,可是两人在前期真的称得上是兄友弟恭的,一幅好好兄弟的模样。可是李元吉和李世民的关系就不纯粹,甚至可以用恶劣来形容。

因为李元吉长得比较丑,就连其母窦太后都嫌弃,而兄长李世民则也因为他的长相嫌弃他,这也成为了两人矛盾的焦点。

而且后来李建成和李世民关系如此恶劣,李元吉的作用不可谓不大,比如有一次李世民来到府上做客,当时李元吉甚至想以刺客来暗杀李世民,可是关键时刻李建成却收手了,而李元吉因此气愤不已。

而发动玄武门之变时,李元吉差点置秦王李世民于死地,幸亏尉迟恭拼死救驾这才保住了李世民,也因为这层关系在,李世民对于李元吉的痛恨绝对不亚于李建成。

因此对于李元吉,李世民强纳他的妻子为自己的妃子更多的是一种报复者的心态或者说是一种胜利者的姿态,这就是我们上文说到的承接的北朝的民风民俗,因为北朝是鲜卑血统,胡人最大的乐趣就是占有别人的妻妾,对于他们来说这就是战利品,而李世民身上有四分之一鲜卑人的系统,因此这也可以说是天性使然。

第三层才是好色

其实你要说李世民对于齐王李元吉的妃子没有想法那还真不可能,虽然历史记载的是李世民勤俭爱民,可是其另一面终究会被人们所熟知,那就是其好色的一面。

关于杨妃,历史记载的很清楚,长孙皇后经常在李世民面前夸赞杨妃长的是肤白貌美等等,而李世民在番言传之下也绝对是有所耳闻,百闻不如一见之后立马就将其纳为己有。

对于这个杨妃的绝色,我们从另一个角度来看待她的美:李世民和长孙皇后绝对是伉俪情深,李世民“贞观之治”的背后绝对离不开长孙皇后的虚心劝诫,当长孙皇后因病去世之后李世民表现的很伤心,可是对于一个国家来说不可能没有皇后。

而当时杨妃独得李世民的宠爱,因此李世民当时甚至提议要立杨妃为皇后,可是李世民的这个想法遭到了长孙无忌等人的一致反对,当然,长孙无忌反对的目的自然就是为了要保障自己的地位了,因为杨妃为皇后的话,李承乾的地位就不稳,那么自己作为其最大支持人不久跟着遭殃吗?

看着群臣都反对,李世民这才作罢,不过这个过程就充分说明了。对于杨妃李世民绝对是有好色成分在里边的。

而而关于这个杨妃,我们不得不感慨她的身上坎坷,她的丈夫儿子全被李世民杀了,可是她不但不能替他们报仇,在这之后却还要成为仇人的枕边人,甚至他和李世民生的儿子都要被他拿去羞辱李元吉,因为他和李世民生的儿子被李世民过继给李元吉当儿子了。

由此可见,在那个时候女子的坎坷真的是艰难。

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