武陵观察网 历史 古人炫富有多可恨?杨国忠取暖用肉屏风,严世蕃往女子嘴里吐痰

古人炫富有多可恨?杨国忠取暖用肉屏风,严世蕃往女子嘴里吐痰

相信很多人都遇到过或听说过高调的炫富行为,虽然有时对此难以理解,通常倒也只是一笑而过。毕竟,除了极个别的奇葩,多数人炫富的尺度还没有超出我们的接受范围,至少还处于能够隐忍的范围。可是,历史上偏偏有些权贵,在炫富的道路上千方百计地“搞事情”,以至于上升到了“变态”的程度。

杨国忠这个人,大家在熟悉不过了,不少影视剧里都有他的身影。如果从杨贵妃论起,杨国忠也算是皇亲国戚了,按辈分唐玄宗也得喊他一声“大舅哥”。不过,古代君权大于天,这杨国忠能鸡犬升天,主要得益于自己的远房堂妹杨玉环,也就是中国古代四大美女之一的杨贵妃。

杨国忠的炫富,并非局限于什么锦衣玉食和山珍海味,而是时时刻刻地展现自己的“高贵”和“权威”,借以来满足他那可怜的虚荣心。在冯梦龙笔下,就曾记载了杨国忠奇葩的炫富:

杨国忠凡有客设酒,令妓女各执其事,号“肉台盘”;冬月令妓女围之,号“肉屏风”;又选妾肥大者于前遮风,喂之“肉障”、“肉阵”。——《古今笑史》

这段文字,冯梦龙所取标题为《杨国忠妓》,记载了这位唐朝奸相另类的炫富方式。设酒待客时,杨国忠不适用台、盘,而是让女子端着菜肴围在身边,称作“肉台盘”;而天冷时,杨国忠竟也借助女子的身体和体温来遮挡寒风,以此来取暖。

在《玉蟾记》一书中,记载了赵文华讲述严世蕃的文字,其内容可谓令人发指:

“东楼生性骄淫,平日幸姬爱妾已有数十百人,所居之室众美女侍立两旁,谓之‘肉屏风’。或嗽痰欲吐,就有一美人迎上来张口接住,谓之‘肉痰盂’”——《玉蟾记》

这段文字开头提到的“东楼”,便是严世蕃,而严世蕃是明朝权臣严嵩之子。按《玉蟾记》的描述,严世蕃“生性骄淫”,不仅效仿杨国忠使用“肉屏风”取暖,还发明了令人作呕的“肉痰盂”。

严世蕃的种种作为,自然也不全是自己的发明。追根溯源,他口中“肉痰盂”,大概是学自秦朝权臣苻郎。苻郎生活的时代,一些权贵已经使用唾壶,他为了炫耀,竟然不用唾壶,而是让童子跪在其跟前,用口承接,然后含到外面。到了明朝,严世蕃又将苻郎的炫富之法进行了“改良”,用年轻貌美的女子来代替童子。

(谢景仁)每唾左右人衣,事毕,即听一日浣濯。每欲唾,左右争来受之。——《古今笑史》

尽管一再强调“左右争来受之”,但这种甘心放下尊严服侍主子的做法,从根源上来讲还是被长期奴役的结果。谢景仁为了自己干净,竟将痰吐在别人身上,无疑是德不配位。当然,比起苻郎、严世蕃等人另类的炫富,这倒也还算是有些底线,没有将事情做得更绝。

参考资料:

《古今笑史》、《玉蟾记》等

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