武陵观察网 历史 “烛影斧声”:宋朝读书人与和尚精心设计的完美公关!

“烛影斧声”:宋朝读书人与和尚精心设计的完美公关!

文/食堂

很多人以为,烛影斧声说的就是赵光义杀死了赵匡胤,其实恰恰相反,这个故事是给赵光义洗地的。

01

原版

烛影斧声有很多版本,最简单粗暴的就是,月黑风高夜,赵光义用开天盘古斧劈死了自己的哥哥。

影是,烛光摇曳的影;声,是斧头落地的声。

可宋朝出现的版本不是这样的。

首先来看故事原版。

烛影斧声的原版记载于北宋仁宗年间的《续湘山野录》。

《续湘山野录》是宋朝文莹和尚写的一本神神怪怪的小说,里面神预言不要太多。

文莹和尚记载的“烛影斧声”原文是这样子滴:

太宗受遗诏于柩前即位。逮晓登明堂,宣遗诏罢,声恸,引近臣环玉衣以瞻圣体,玉色温莹如出汤沐。

这个故事很长,说的是早年赵匡胤、赵光义兄弟俩还没当皇帝的时候,曾碰到一个神棍,这位神棍自称混沌,又称真无。

名字挺拉风,本事也很牛,他兜里的钱永远掏不完,而且他掐指一算,连赵匡胤开国的日子都算得一清二楚。

这本事,不去炒股可惜了。

果如这个神棍所料,建隆元年(960年)正月初四日,赵匡胤发动陈桥兵变,成为了皇帝。

瞧见没,赵大称帝是神仙说好的,这是天命。

赵大一看,算得真准,所以一直在找他,但是这个神棍神龙见首不见尾,一直没能找到。

十六年后的开宝九年(976年),赵大巡幸西京洛阳,结果,神棍居然在等赵大。

搁小九,小九肯定会向他问彩票号码,可赵大居然问自己还能活多久。

突然来个大神仙,来了这么一段话,谁都扛不住。

好啊,老子还能活12年(其实赵大出生于927年,就算多活12年,也就61岁,谁特么告诉小九只能活61岁,小九跟谁急)。

结果,还没喘口气,老天爷是真不给面子,直接下起了鹅毛大雪。

赵大心里哇凉哇凉的,赶紧找来赵光义,就兄弟俩闹嗑喝酒。

期间赵光义多次表示自己不能再喝了,一个劲儿想开溜。

赵大不让,哥俩继续喝。到了三更半夜,外边的雪都有数存之厚,赵大突然跑到殿外,拿着一把斧头到处乱戳。

一边戳,一边跟自己的好弟弟说:“好做!好做!”。

说完,赵大就睡觉去了,当晚,赵二也住在了宫里。

16年前,赵大睡了一觉,成为了皇帝,16年后的今天呢?

结果,到了第二天早上,大家发现赵大过早的离开了大家。

于是,赵二遵从遗诏,正式登基。

赵二可能也知道大家在想什么,特意让群臣瞻仰赵大遗体。

大家伙可瞧清楚了,先帝爷的圣体,没有斧子砍过的迹象,更没有中毒的迹象。

这就是烛影斧声的原始版。

02

升级版

这故事看完是不是跟看《聊斋》一样,只不过这个神棍实在太low了。

于是,在宋神宗年间,“烛影斧声”出现了升级版。

据蔡惇《夔州直笔》记载:

这个版本虽然没有烛影斧声,但故事的核心是一样的:神仙算命,赵大药丸,赵二接班。

而且,给赵匡胤算命的不再是low到爆炸的神棍,而是如雷贯耳的睡仙陈抟老祖(赵大和赵二大多数神话故事都给这个老神棍有关)!

请大家注意,烛影斧声原版和升级版都表示赵大是在睡梦中驾崩的,这点很重要。

03

前传

实际上,在烛影斧声原版出来之前,还有一个前传。

根据整理宋真宗朝著名文学家杨亿言行的《杨文公谈苑》记载:

开宝中,有神降于终南道士张守真,自言:“我天之尊神,号黑杀将军,与玄武、天蓬等列为天之三大将。”言祸福多验,每守真斋戒请之,神必降室中,风肃肃然,声如婴见,独守真能晓之。太祖不豫,驿召守真至阙下,馆于建隆观,令下神。神曰:“天上宫阙已成,玉鏁开,晋王有仁心。”言讫,不复降。太祖以其妖,将加诛。会晏驾,太宗即位……

在这个前传里,神棍是道士张守真,他玩了出神仙附体的把戏,说,天上的宫殿开门了,晋王(指赵光义)有仁心,言外之意,赵大你药丸,赶紧传位给弟弟。

这次,赵大的反应很正常,听完之后就想砍人。

可还没等他杀呢,自己就领了盒饭,赵二顺利登基。

这故事显然就扯几吧淡,但离谱的是,据南宋邵博《邵氏闻见后录》也记载了这个故事,而且他声称这个故事“出《太宗实录》、《国史·道释志·符瑞志》”。

啥意思,这个故事居然出自宋朝的国史!

04

豪华版

终于,到了南宋著名史学家李焘的巨著《续资治通鉴长编》(以下简称《长编》)登场亮相了。

《长编》博采众长,结合前传、原始版、升级版,搞出个豪华版!

初,有神降于盩厔县民张守真家,自言:“我天之尊神,号黑杀将军,玉帝之辅也。”守真每斋戒祈请,神必降室中,风肃然,声若婴儿,独守真能晓之,所言祸福多验。守真遂为道士。上不豫,驿召守真至阙下。壬子,命内侍王继恩就建隆观设黄箓醮,令守真降神,神言:“天上宫阙已成,玉鏁开。晋王有仁心。”言讫不复降。上闻其言,即夜召晋王,属以后事。左右皆不得闻,但遥见烛影下晋王时或离席,若有所逊避之状,既而上引柱斧地,大声谓晋王曰:“好为之。”

《长编》豪华版厉害了,李焘在使用原版基本框架的同时,嫁接了官方承认的前传,还把一些不合常理的部分改掉。

当然,细心的李焘还进行了很多修复工作。

第一,时间。

很明显,文莹和尚给搞错了,于是李焘做了修正。

第二,赵二行踪。

原始版里,赵二是住在了宫里的,事实上,据《宋史》记载,当天晚上赵二在自己的晋王府,没在宫里。

为此,李焘也做了修改,赵二就在家里呆着。

第三,赵大的话。

原始版里,赵大说的是:“好做,好做。”

“好做”是什么意思呢。

有两种说法,第一,你好好做皇帝;第二你做的好事!

两个说法,意思截然相反,至于到底是哪个意思,只能靠猜。

李焘一看,不行,他给改成了“好为之”。好为之的意思就只剩一个了——你好好做皇帝。

第四,赵大戳地。

原始版赵大拿着斧子是戳雪,李焘改成了戳地,表示赵大没走出殿外。

至此,宋朝出现的各路烛影斧声就全部出现了,《长编》豪华版成为了宋朝官方认可的版本。

慢着,宋朝为什么会认可“烛影斧声呢?

05

洗地

原因很简单,无论前传、原始版,还是升级版、豪华版,四个版本都没有说赵二杀了赵大!

我们根据这四个版本根本就看不出赵二用斧子砍死了赵大。

首先,烛影斧声里面出现的柱斧,究竟是什么,有人说是礼器,有人说是拂尘,有是说镇纸,有人说就一玩具,莫衷一是。

但无论如何,不会是一把砍人的斧头。

烛影斧声的“斧”不是斧头

其次,赵大的尸体“玉色温莹如出汤沐”,没有受伤的痕迹。

再次,赵大可是一个武功高手,正常来说,给赵二一把斧子也砍不死赵大。

因此,赵二要杀死赵大,只能走生化路线——下毒。

可是,下毒是个技术活,急性中毒肯定不成,搞得七窍流血的,这不闹吗?

至于慢性中毒,且不说有”毒王“之称赵二有没有掌握慢性毒药技术,就算掌握了,他哪来的能力和时间,日复一日的给大宋皇帝下毒?

实际上,宋朝出现的烛影斧声这四个版本核心意思都只有一个——赵大之死和赵二没有关系,是老天爷要他死,他必须死,他的死是天命,赵二的登基也是天意!

赵大是受命于天的天子(连死也是天命,想得真够周到的),赵二也是受命于天的天子!

说白了,烛影斧声之所以能在宋朝堂而皇之的出现,就是为了证明赵二继位的合法性。

这是读书人给皇帝洗地的第1001种方式!他们在想方设法的给赵二洗刷弑君杀兄的嫌疑!

可惜,人算不如天算,大宋的天命,在大宋还是天命,到了元明清呢?那就不是天命了。

天下老百姓压根就不管这个,他们在乎的是宫廷秘闻,想看的是宫斗残杀,这玩意可比什么狗屁天命劲爆多了。

于是,烛影斧声,从最初的“天命传位”变成了“弑兄篡位”。

洗地不成,反弄了一身脏。

现在问题来了,赵二到底有没有杀赵大?

咱们下期聊。

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