武陵观察网 历史 娶个媳妇不容易,为了娶文成公主,松赞干布到底有多拼

娶个媳妇不容易,为了娶文成公主,松赞干布到底有多拼

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松赞干布是吐蕃有文字记载以来的第一位吐蕃王,在他的统治期间,确立了吐蕃文字、法律、农牧、政府规划等等,可以说吐蕃地区一切“纯良风俗,贤明故事”都是在松赞干布时期确立的,他的本名也并不叫松赞干布,而是弃宗弄赞,因为百姓为了对他表示感恩,所以给他取了“松赞干布”作为尊称,意为“严正沉毅”。

但是松赞干布干得最出名的一件事,不是把吐蕃统治得如何井井有条,而是他娶了一位唐朝的公主,也就是文成公主。文成公主入藏也成了促进汉藏文化交流的大事被后人广为传颂,但是松赞干布求娶文成公主的过程可以说是一波三折,甚至唐蕃双方兵戎相见、大打出手。

松赞干布为啥一定要娶一个唐朝公主呢?

首先声明一点,松赞干布并不是单身。632年,他就已经娶了尼婆罗的尺尊公主为妻。根据这个时间点可以看出,松赞干布统治吐蕃的时期,正是唐朝的贞观之治。贞观之治是中国历史上少有的盛世王朝,政治、经济、文化空前繁荣,周边各少数民族纷纷朝贡,尊称唐太宗为“天可汗“,而唐太宗也一改前人”华夷之变“的偏见,对少数民族也能做到一视同仁。为了维系唐王朝与各民族的友好关系,就会挑选宗室女作为和亲公主下嫁到各部落。终唐一朝,少数民族部落请婚40多次,大唐向7个部落送嫁和亲的公主共计16位。娶到大唐的公主,对少数民族部落来说,是至高的荣耀,是地位的象征。雄心壮志的吐蕃王,自然不想失去这个提升地位的机会,尤其是他发现身边的吐谷浑、突厥都娶到了大唐的公主,松赞干布也不想落后,便派了使者到长安提亲。

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638年,吐蕃使者带着大量珠宝来到长安,向唐太宗表明了来意。但是对于唐朝来说,吐蕃还是一个新兴国家,而且距离较远,交流太少,对于吐蕃的诚意还需要考察。再加上当时唐朝那个时候刚扶持吐谷浑新王慕容顺建立政权,要是贸然答应吐蕃的请求,容易引起两国之间的矛盾。再三思考之后,大唐拒绝了吐蕃的请求。

没有完成任务的吐蕃使者回去复命时,把失败的原因归结于吐谷浑:说自己在长安受到了礼遇,并且天子已经同意和亲了。正是因为吐谷浑从中挑拨,唐朝才没有答应。愤怒的松赞干布联合羊同攻打吐谷浑,吐谷浑无力还击,逃往青海,吐蕃进而攻破党项及白兰诸羌。松赞干布还率军20万,驻扎于大唐松州的西境。他甚至口出狂言:若大国不嫁公主与我,即当入寇。

但是唐朝根本就没有把吐蕃的威胁放在心上,依旧对之爱理不理,松赞干布见状,开始攻打松州,松州都督韩威迎战失败,引得周围不少羌族部落投靠吐蕃。唐太宗眼见事态不对,立即派遣吏部尚书侯君集、右领军大将军执失思力、左武卫将军牛进达、右领军将军刘兰,率步兵5万分4路攻击,最终在松州打败吐蕃士兵,并斩首数千人。松赞干布只能退兵,派使者到长安请罪,并且又一次地提出和亲。经过这么一折腾,唐太宗答应了吐蕃的和亲请求。

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贞观十五年正月,吐蕃大论,也就是宰相禄东赞作为迎亲使,带着黄金五千两和其他礼物到长安迎亲。为了完成任务,禄东赞自愿留在长安作人质,只让副使回吐蕃禀报。禄东赞在长安的这段日子,用自己卓绝的外交能力推动了唐蕃关系的友好发展,唐朝还授予他右卫大将军的职衔。并“以琅邪公主外孙段氏妻之” ,却被他婉言推辞掉了。禄东赞深受西藏人民的尊敬,至今还流传着他在长安完成唐蕃和亲使命的美丽动听的传说:

相传,唐太宗给禄东赞出了四道难题,只有全部答对,才能迎娶公主。

第一道:用线穿过玉石。禄东赞找了一只蚂蚁,在它的腿上绑上线,并在玉石的另一头抹上蜜。蚂蚁顺着甜味穿过玉孔,禄东赞很快就把线两端挽上一个结,第一个难题就这么解决了。

第二道:分出马的母子关系。面对着面前的500匹母马和500匹小马,禄东赞先让母马去吃草,而让小马饿了一夜。第二天的时候,饥饿的小马就自己去找自己的妈妈了。

第三道:唐朝官员拿出一捆光圆的棍棒, 向各部的使臣说:“凡能分辨棍木头尾无误的,即以公主婚其国王。”禄东赞把木棍扔进水里,棍尾因为较沉自然下沉,很快就将头尾区分了出来。

第四道:辨别公主。唐太宗在后花园将文成公主和民间美女300人盛装列队在花园中,让使臣从300个身高体型、服装打扮几乎一模一样的人中找出文成公主。禄东赞早在之前就贿赂了公主身边的近侍,打听好了公主的长相“容貌美丽,超异常人,额有朱砂痣,脸印莲花痕,口吐清香,常有绿蜂飞绕”,成功地找到了公主。禄东赞完成了唐朝出的考题,顺利地为松赞干布迎娶到了文成公主。

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但是公主入藏的过程并非一帆风顺,从长安到吐蕃,有八千里的距离,只能走唐蕃古道。从西安出发,经过天水、临洮,渡过黄河,翻过日月山,穿过切吉草原,经巴颜喀拉山、玉树清水河、唐古拉山口,到西藏聂荣,最后到达拉萨。文成公主及队伍从641年正月出发,到达拉萨时已经是643年的七月份。

藏族人民为鼓舞公主入藏的勇气 , 创作了一首流传至今的民歌《唉,马林儿》。歌中唱到:“不要怕过宽大的草原,那里有一百匹好马欢迎你。不要怕过高大的雪山,有一百头驯良的牦牛欢迎你。不要怕涉深深的大河,有一百只马头船来欢迎你。”

松赞干布率兵在柏海迎接公主,见到公主以后,他激动地对身边人说:我父祖未有通婚上国者,今我得尚大唐公主,为幸实多。当为公主筑一城,以夸示后代。这座城就是后来的布达拉宫,松赞干布还放弃了之前住帐篷的习惯,与公主一起住在王宫中,因为文成公主不喜欢藏人把脸涂成红色的习俗,松赞干布便下令禁止。

根据《王统世系明鉴》中所记,文成公主(加:入藏时)带了大量的金银丝帛、牲畜、种子和各类能工巧匠,还有佛经360部,奇珍异宝600种,各类书籍400余部,极大地推动了藏地农业、医学、教育的发展。

文成公主入藏,使得唐蕃双方保持了长久的友谊。文成公主去世以后,每年藏历四月十五的萨嘎哒瓦节,吐蕃百姓都会聚集在一起纪念文成公主,以缅怀她对当地百姓做出的贡献。

策划:鱼羊史记 监制:鱼公子

撰文:澈冬澈 制作:吃硬盘吧、发达蚊

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