提起唐朝公主，相信很多人会第一时间想到能文能武、彪悍无比、家有悍妻的形象，又或者是淫乱污秽、辣人眼睛的代名词，毕竟平阳公主、太平公主、高阳公主留下的印象过于深刻。但是提起和亲公主呢？
文成公主、金城公主的事迹老孺皆知，但是她们所经历的悲惨生活，又在历史留下了哪些痕迹。众人早已遗忘。
在唐代，公主的婚姻成为国家稳定的筹码，公主婚配对象的选择以国家需要为第一条件，表现了重公权轻私权的特点。在唐王朝二百九十年的历史中，曾经有多位公主为了国家的安定而踏上了漫长而又遥远的和亲之路。漫长的历史画卷书写着和亲公主们的贡献与其辛酸的历程。
唐朝和亲公主统计表（1）
唐朝公主统计表（2）
文成公主
从长安出发最终到达遥远的拉萨，她所经历的不仅是路途的遥远，更有自然的艰险与人为的磨难。从藏族人民咏叹的民歌中便能看出文成公主历程的艰辛，“不要怕过宽大的草原，那里有一百匹好马欢迎您! 不要怕过高大的雪山，有一百匹驯良的牦牛来欢迎你!不要怕过涉深深的大河，有一百只马头船来欢迎你! ” 藏族民歌饱含了人民对文成公主的爱戴。但从其内容不难看出其和亲的艰辛历程。李道宗与侯君集于公元 635 年追击吐谷浑时来过此地，其“行空荒二千里，盛夏降霜，乏水草，士糜冰，马秣雪。阅月，次星宿川，达柏海”。仅从其中所经历的一段路程便可以想象到其和亲历程之艰辛。
静乐公主
还没有在史册上留下浓重的一笔，便将生命永远的留在了契丹。《资治通鉴》卷 215载: “三月，壬申，以上外独孤氏为静乐公主，嫁契丹李怀节; 甥杨氏为宜芳公主，嫁奚王李延宠……九月，癸未……安禄山欲以边功市宠，数侵掠 奚、 契 丹; 奚、契丹各杀公主以叛。” 静乐公主与宜芳公主可以说是唐朝和亲公主中最为短命的两位。她们的生命仅仅在和亲的国家中存在了半年。和亲的路途一定程度来说是一条不归之路，尽管也曾有公主回到了自己的故土，但回到故土的公主有的也只是落寞的心灵与空虚的躯壳。
太和公主
因没有完成保证边疆平安无事的任务，而受到了唐武宗的责备。她一生动荡不定，当回到故里时得到的却是无情的责备。资治通鉴》卷 246 载: “上遣使赐太和公主衣，命李德裕为书赐公主，略曰: ‘先朝割爱降婚义宁国家……为其国母，足得指挥; 若回鹘不能禀告命，则是弃绝姻好。今日以后，不得以姑为词! ’”
宁国公主
因回纥的丧葬风俗而差点性命难保。《新唐书》载: “俄尔可汗死，国人欲以公主殉，主曰: ‘中国人婿死，朝夕临，丧期三年，此终礼也。’” 经过一番论争后，宁国公主保全了自己的生命。但宁国公主也是没有子嗣。
《新唐书》载: “后以无子，得还。”宁国公主回到长安后，最终孤独的走完了人生的最后旅程。小宁国公主虽有子嗣，但她的两个儿子都被天亲可汗所杀。小宁国公主陷入到失去儿子的苦痛中，在回纥生活了很长的一段时间孤独的死去，她所遭受的是肉体与心灵的双重折磨。
结语
在漫长的和亲史上，应该铭记的不仅仅是那些显赫的战功与辉煌的成就，值得深思的是和亲公主们悲凉的命运与悲凉的和亲历程。
