“九纹龙”史进，他的身上有很多有趣的情节线索，与其他久经世事的梁山好汉不同，史进身上多了些孩子气。
在中国人情世故的社会里，孩子气的反面，往往是深沉老道，史进出身于富贵殷实之家，刚出场时，不过十八九岁，正是少年得意，为人处世往往凭心而为，甚至看起来有些单纯无邪。
原著第一回“九纹龙大闹史家村”，少华山的陈达，被史进擒拿，“神机军师”朱武、“白花蛇”杨春为了救陈达，使了一招苦肉计，跪在史进家门口，两眼噙泪，恳请他们兄弟三人“同生同死”，让史进也绑了他们一起送官。
这条计策算准了史进的性格，英雄好汉总有“吃软不吃硬”的处世基因。
武松刺配孟州时，被衙役索要钱财，武松的回答是：若是他好问我讨时，便送些与他，若是硬问我要时，一文也没。
李逵路遇李鬼，本要一斧子砍了了事，结果李鬼三言两语求饶，说家中还有九十岁的老母，李逵就动了恻隐之心，不仅放过了李鬼，还送了他一些银两。
这些例子，都从侧面验证了“抬手不打笑脸人”的交际规律。
放在史进身上，他的情况更为特殊，史进是个富二代，从小生活优渥，没有吃过没钱的苦，更没有遭受现实社会的毒打，这种环境造就了史进慷慨豪爽、重情重义的性格特征。
朱武的苦肉计，拿捏了史进的心理，看着人家兄弟情深，史进不但放走了陈达，还留三人在家喝酒吃肉。
不久之后，少华山给史进送来三十两蒜条金，史进见人家这么客气，竟动了礼尚往来的念头，买了些绸缎，又煮了三只羊给少华山送去——他分明忘记了少华山是土匪窝，沉溺在英雄相交的自我满足中。
和天真的史进相比，在官场摸爬滚打的宋江，为人就显得更加谨慎，晁盖一行人上了梁山之后，让刘唐给宋江送来金子和书信，宋江登时大惊，哪里敢收，催促刘唐趁着月色明朗，赶紧回梁山，别让人认出来。
史进的少年任性，注定他要为此付出代价，史进对前途没有长远打算，与少华山强匪交结，也不过是一时兴起，他并不清楚这样做的后果有多严重，或者说他意识里没有这个概念。
史进和匪徒相交，被官府发现后，史进只能跟着上了少华山，可他并不想落草为寇，甚至对此深恶痛绝，当朱武提出留在山寨，当个寨主时，史进的回答非常露骨：
史进的话，再次透露出他的少年习气，他不想当强盗，要去投奔师父王进，或许能从军谋个前程，但当着少华山三人的面，说出把“父母遗体点污了”这种话，等于一棍子打死一屋子人，朱武、陈达、杨春听完这话，恐怕心里多少有点尴尬。
但我们都知道，史进最终还是上了少华山，当上了他最不愿意当的强盗，这种命运有点“屠龙少年终成恶龙”的意思，到底是什么原因，让史进改变了自己的人生观？
答案很简单：残酷的社会，狠狠教训了这位富二代，终于让他抛弃了轻飘飘的幻想，认清了现实。
史进离开少华山后，踏上了寻师之路，半路上遇见了鲁达，在酒店喝酒时，鲁达救助金翠莲父女，史进爽快掏出十两银子，还声称不用还，这时候的史进，还是富二代的心性，不知道柴米油盐贵。
史进再次出现的时候，就是第五回“九纹龙剪径赤松林”，当年意气风发，不愿落草为寇的史大郎，居然干起了剪径的行当。
什么是剪径？说白了就是拦路抢劫，跟绿林强盗没区别。
史进在赤松林，和已经剃发为僧的鲁智深再次相遇，他讲述了自己这半年的旅程：先去了渭州，再去了延州，却都没有找到师父王进，最后又去了一趟北京，住了些时日，结果钱花光了，就只能在赤松林抢劫谋生。
史进寥寥几句话，讲完了这半年的事，但这半年的经历，足以改变这位富二代的人生观。
盘缠花光之后，以史进的傲气，想必有一段睡桥洞、吃糠咽菜的时光，他得经历世态炎凉，以及那些“一颗富贵心，两只体面眼”的势力小人的讥讽，这位少年的天真陨落，是有一段时间差的，但最终还是当了强盗。
“火烧瓦官寺”之后，鲁智深要去大相国寺，临行前询问史进接下来的打算，打脸的一幕发生了，史进的回答是：我如今只得再回少华山去，投奔朱武等三人入了伙儿，且过几时却再理会。
少年意气褪去之后，九纹龙终究走上了自己当年最厌恶的那条路，这是一种成长，也是一种悲哀，南辕北辙的谬论，成了现实中的真理，也许上山之后的史进，也会怀念当年史家村纵情驰骋，安详静谧的美好时光吧。
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