正因为这个原因，西方的一些学者和历史学家一直质疑中国的夏朝是国人虚拟出来的，在中国的历史发展上并没有真实的存在，而中华上下五千年的历史也有可能是存在水分的。
至于这个国家是否真的建立起来或者说能够被定义为真正意义上的国家还有待考证，不过到了现在，有一份战国时期的竹简被清华大学的教授所破译，而这其中揭开了甲骨文百年的谜团，这才让我们了解到夏朝是极有可能存在的。
可是我们在夏朝灭亡后所建立起的商朝的史料记载中，并没有找到关于夏朝的记载，在后世的王朝之中同样也是如此，顶多就是零星提出几句对于夏朝的描述，这也不由得让人们起疑，夏朝是否真的在历史上存在过？
其实我们可以从一些传说和相关的记载中得知，三皇五帝时期到商朝之间有着一个过渡的时期，这一时期有尧，舜，禹三位比较出名的统治者，所以单从这一点来看夏朝是极有可能存在于历史上的，那夏朝明明存在为什么没有相关的史料记载呢？对于这一问题的答案，在后来出土的战国竹简中，清华大学将其发现了与夏朝有关的真相和记载。
当李教授细细钻研这份战国时期的竹简后，发现这是战国时代的尚书，这让李教授欣喜若狂，要知道尚书大部分都是后世之人所著，而这份竹简则是战国时期的人们所写的，这也就意味着这上面所记载的资料是货真价实的史料，是对前朝的一些真实记载，同时在研究的过程中李教授发现在其中有两篇内容分别为《尹诰》和《尹至》，在这两篇文章中出现了一个特殊的地域名词——西邑。
那么会不会有一种可能，夏朝在当时并不是这样被称呼，而是有着另一个称呼，就比如商朝称为商邑，周为周邑，那么西邑很可能就是夏朝在当时人们对它的称呼，所以这份竹简破译出来后不仅揭开了商朝甲骨文千百年的谜团，更加证实了夏朝存在的可能性。
除此之外，夏朝就算是真实的存在也不一定会被定义为真正意义上的国家，因为在夏朝这一时期主要是以氏族部落为主体的政治结构，其中最强大的则是夏后氏，也正因为这个部落的强大所以才被称之为夏朝，而这个氏族部落，我们不知道它真正的政治体制是怎样的，它的国家结构又是如何？夏朝能不能算得上是中国历史上第一个王朝还存在很大的争议性。
虽然对于夏朝是否真实存在有待进一步的考察，但相信在未来的某一天，或者说不管过了多久，总有一天会真相大白，那时候我们中国的学者会向世界宣布中国夏朝的存在，同时也向世界宣告中国确实拥有着5000年的历史文化，这样的悠久历史并不是我们口头说出来的，而是我们的祖先一步一步走出来的。
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