这个问题看似简单，实际上想要解释起来也很麻烦。纵横想要借此跟大家探讨一下中国古代国祚断续的问题，欢迎评论。
相信大家读书的时候，会背过不同版本的朝代歌，我背的是这样的：夏商与西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉。三分魏蜀吴，两晋前后延。南北朝并立，隋唐五代传。宋元明清后，皇朝至此完 。
其实，要想了解古代真正的断代，这首歌肯定是不够的。
很多朝代从地理范畴上还分东西南北，也就是迁都后的方向。周朝分为西周和东周，汉朝分为西汉和东汉，晋朝分为西晋和东晋，宋朝分为北宋和南宋，因为各种各样的原因，导致政权位置发生变换，结果就变了朝代。
这并不是说，当时的后继政权不承认前面的政权，比如东汉的刘秀，一直坚持自己承自西汉的政权，但是这种坚持是没有意义的，毕竟西汉为王莽所篡位，国祚都已经断了，尽管很多人不承认，事实上王莽的新朝应该也算是东西汉中间的朝代。
两晋的争议不大，西晋为胡人所灭，西晋的宗室司马睿南迁后建立，史称东晋。
其中争议最大的应该是南北宋应不应该分来，靖康之难后，北宋的徽宗和钦宗两位皇帝都被金人掳走，于是徽宗的儿子康王赵构在南京即位，后迁都临安，以赵构的跟徽钦二宗的血缘关系来说，是完全有资格继承皇位的，其中朝政的班底还是北宋的班底。
当时的抗金名将岳飞甚至提出“迎回二圣”的政治口号，按照当时的情形，仿佛迎回二圣后，赵构还要让位给徽钦二宗，可以说，北宋和南宋之间的关系最为密切，国号也不曾改变，很多人都认为宋朝的国祚应该是320年，是历史上国祚最长的朝代。
史学界也展开了很大的争论，此中关系之复杂，很难解释得清，目前来说，主流史学家还是将南北宋分开，北宋就是北宋，南宋就是南宋。
宋朝这样紧密联系的两个政权都不能够称为一个朝代，为何朱棣篡位朱允炆后迁都北京，为何没有被称为“北明”呢？
对比东西周、东西汉、东西晋，朱棣篡位不分南北明是没有问题的，问题就出现在对比宋朝上。
这里再跟大家叨叨几句宋朝的事，其实赵构也算是一种篡位，从本质上来说，朱棣篡位与赵构篡位没有什么差异。
靖康之变的时候，金人包围开封，钦宗任命赵构为兵马大元帅，起兵勤王，结果这个赵构不但不去救援，反而将兵力集结起来，看着金人将北宋皇室一网打尽，这样赵构就可以顺理成章的当了皇位。
其实，加入赵构不当皇帝，而是“监国”，这样等徽钦二宗回来一个，还能够算是国祚延续，但是赵构这属于另起炉灶，被人推举为皇帝，这个皇位没有接受徽钦二宗禅让的皇位，相对于北宋来说就是非法的。
尽管，从徽钦二宗被俘，到赵构宣布即位只有几十天，这也表明国祚断了。
这一点可以再对比安史之乱后的李亨灵武即位来看，安史之乱的时候，唐玄宗走到马嵬坡的时候发生兵变，李亨掌握大权，随后李隆基和李亨分道扬镳，李隆基前往四川，而李亨到灵武去整军备战，到灵武之后，李亨称帝，遥尊李隆基为太上皇。
实际上，这就是一种政变，唐朝时期政变是很多的，这算是比较特殊的一种，但是从本质上来说没有特别的，如果唐玄宗不承认李亨的政权，双方开战，甚至割据起来，这就要变成两个政权，但是唐玄宗事后对李亨的即位进行了追认，使得李亨的即位拥有了合法性。
同理，假如赵构遥尊徽宗为太上皇，徽宗还有能力承认他的帝位，那还算靠点边。
我们再来看朱棣的政权，从我们后世的角度来说，是承认朱允炆的皇位的，也是间接的承认了朱棣是篡位登基的。
但是从历史上来说，朱允炆在明朝时期是不被承认为皇帝的，甚至是整个明朝时期都不承认的，朱棣为了彰显自己即位的合法性，将建文年号废掉，改为洪武后续，以证明自己是继承朱元璋的皇位，这样就合法了。
在庙号上，朱棣的庙号被定为太宗，也是符合继承朱元璋政权的样子，后来嘉靖将朱棣的庙号改为成祖，有些映射旁支夺嫡是合法的。
所以，在明朝时期，朱元璋的政权和朱棣的政权是连在一起的。
但是南明时期，弘光政权为了彰显自己也是合法政权，追封了朱允炆庙号，后来到清朝乾隆时期，彻底承认了朱允炆的皇位。
然而后世承认朱允炆的皇位，最多是否定朱棣即位的合法性，甚至还不能否定，这是历史争议的地方，也更不能说明整个政权的延续性，往无赖处说，即使朱棣篡了朱允炆的位，也不能将明朝分割成两部分。
如果朱棣在北京称帝，并且与明朝中央对峙多年，形成两个政权，那么的确应该称北明，但是朱棣是打着“靖难”的旗号，到北京后夺位的，并不是一开始就称帝，然后打到北京的，这还是有着本质的区别的。
再简单来说，迁都与国祚的关系。
从东西周，东西汉，东西晋，南北宋来说，国祚的变化是与迁都有着密切的联系的，但是并不能说迁都就要变国祚，中国历史上迁都的事情经常发生，商朝曾经六次迁都，不能因此就将商朝的国祚断六次。
实际上，南京作为明朝的开国都城，并不具备长期大一统政权的根基，在朱元璋时代就有迁都的打算，只不过朱元璋没有完成这个计划，直到永乐19年的时候，才完成迁都计划，难道以永乐19年为分界线，之前称为南明，之后称为北明，大家看到这个说法是不是感觉想笑，所以，迁都跟国祚变化没有绝对的关系。
国祚的划分挺麻烦，争议也比较大，但是详细的看，还是能够梳理明白的，你们认同我的说法吗？
