武陵观察网 历史 “女主武王代有天下”,为什么李世民没有杀了武则天以绝后患?

“女主武王代有天下”,为什么李世民没有杀了武则天以绝后患?

我们熟悉的大唐盛世中,在李氏皇权统治中,硬生生插进一段武周王朝。弘道元年(683年)十二月唐高宗去世,此前,唐高宗安排武则天辅佐未来的皇帝“军国大事有不决者,兼取太后进止”,中宗即位后,由于对这个安排意念模糊。

武则天开始废自己的儿子中宗,自己亲自走入皇权的中心。她太后7年,女皇12年,前后执政20年。可见武则天,已经把大权掌握得十分牢固。她掌权后,对唐朝李氏宗族进行大肆的杀戮。

武则天是在贞观十一年(637年)入宫,当时的她只有十四岁,被唐太宗李世民封为五品才人,赐号“武媚”,对于李世民在位时期的武则天宫中生活,史书记载很少,仅有轶闻为李世民驯马一事。李世民有马名叫“狮子骢”,没有人能驯服它。但武则天当时侍奉李世民说:“我能制服它,但需要三件东西,一是铁鞭,二是铁棍,三是匕首。如用铁鞭抽它,不服;则用铁棍敲击它的脑袋,又不服;则用匕首直接割断它的喉咙。”李世民听后,夸赞武则天的勇气。由此,可见武则天的狠毒。

传闻,李世民见天下太平,就想知道以后唐朝的命运,谁会破坏李氏唐朝的风水。就让当时有名风水大师李淳风去算,结果李大师告诉李世民,乱天下的人就在皇帝身边,三十年后,会把唐朝皇室子孙几乎灭绝。李世民就问这人是谁,他要尽早把隐患消灭在萌芽中。但李淳风说出“止戈不离身,两目长在空”这句谶语。在李世民再三追问下,李淳风又说道:“唐三世后,女主武王,代有天下。”便不再发一言。李世民一听说与武有关,立马开始关注。

那么,当时李世民既然听到这样的谶语,为何不把武则天给杀了呢,以绝后患呢。

一,李世民没有想到武则天会成势。

当时,李世民听到谶语后,从心里就没有想到,自己妃子,才人武媚娘会变成武则天,然后干出了惊天动地的大事。在李世民的心里,想要翻天,必须有军权,使用武力才能获得天下。他就是如此干的,发动玄武门之变,把自己哥哥李建成杀死,逼自己的父亲李渊退位。他怎么能想到女人靠身体也能得天下呢,他把注意力全部注意到“武力”上,而非女人上。

二,错杀了李君羡。

唐太宗在朝廷内外偷份量进行排查,看谁符合谶语。其中有一个叫李君羡的臣子,进入到了李世民的法眼。这李君羡一直在朝廷中属于默默无闻的军官,不显山不露水的。但他却与“武”结缘。他的出生地带有“武字”,洛州武安人;他的官名中带有武字,武连郡公、武卫将军;他的办公室都带有武字,典掌禁军宿玄武门;他的名字也有武字,小名叫五娘。俺的娘来,别说李世民了,就连后世的我们看了都信了。这么巧合,李世民能不上心,特别李君羡的小名叫“五娘”,太对应谶语的女主武王了。于是,李世民找个理由便把李君羡给杀了。

经过这次大清洗,李世民的心才算放了下来。

三,所有嫔妃全部削发为尼。

贞观二十三年(649年),李世民驾崩,他原来的嫔妃们,主要是没有子女的,这其中就包括才人武媚娘,全部送到长安的感业寺中削发为尼,让她们一生与枯灯相伴。这样处理的结果,已经彻底割断了这些嫔妃们的任何想法。

从上面处理的结果,并不是李世民没有做,只是他没有想到,“女主武王”就是指的武媚娘、武则天。

如果历史仅凭谶语可以认定,那么中国将永远传承在神话中。就像凭几句谶语,李世民就会相信,武则天能取代李氏唐朝吗。

我们不想一下为什么会有谶语这样的故事流传呢。

一,为武周代李唐找到合法性。

武周凭什么能取代李唐呢,一切都缺乏理论支持,名不正言不顺的。为此,用谶语来进行有力的证明,也就是武周替李唐的合法性,得到天助,一都有神灵安排。谁也改变不什么。

二,神话武则天。

为什么李世民不杀武则天以绝后患呢,是李世民杀不死武则天。也就是,武则天的命运不掌握在李世民手里,他杀不死武则天,武则天是神,她当上皇帝,一切都是天意。

我们应该相信这谶语的流传,与武则天自己本身有关,也就是文人根据需要来神话某些事情。

永徽元年(650年)五月,唐高宗李治在为祭奠李世民周年忌日而入长安感业寺进香,又与武则天相遇。因为早在李世民病重时,李治与武媚娘有染,两人旧情复发,一发而不可收拾。

永徽二年(651年)五月,武则天正式入宫。开始了不一样的人生,同时李氏唐朝也经历了一番血雨腥风。历史就这么简单。

李世民为什么不杀武则天,他为什么要杀武则天呢,此时的武则天在他眼里根本不会成患,杀与不杀根本没有意义。

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