“浮名浮利何济，堪留恋处，轮回仓猝。”——王安石
如果说秦始皇嬴政统一中国开创了中原第一盛世，那么唐太宗李世民被草原游牧民族成为“大可汗”就称得上是开创了中原第二盛世，让中原不再受草原人的骚扰，成为真正意义上的大国。
从前看，李世民跟随父亲南征北战，手下武有秦琼、程咬金和李靖，文有长孙无忌、杜如晦和房玄龄，这几位在史书上大留笔墨的武将和谋士们骁勇善战，可以说是帮李世民打下了大唐的大半江山。
从后看，李世民当上皇帝以后，更是听纳谏言，广招良才，改革了科举制使百姓安居乐业，文治武功使草原人臣服，开创了浓墨重彩的“贞观之治”。可就是这么一位伟大的皇帝，却存在一个争议了上百年的污点，那就是——玄武门之变。在玄武门之变中，他杀死了自己的哥哥和弟弟，逼迫自己的父亲传位给自己，而被逼到绝境的李渊给李世民留了14个字。
一心称帝的李世民
在隋末混乱时代，李渊高举反隋大旗，拿到了据点，随后命李世民的大哥太子李建成留守据点治理，让李世民及其手下的大将四处征战。在几年中，李世民和他的武将们在西边平定薛家父子，在北边以武力压制了刘武周、宋金刚等人，又在东面攻下了河南大败窦建德，在关东镇服了刘黑闼，可谓是好不威风，这些战争和土地的掠夺给了李世民信心与野心：他不比看家的大哥差，他也可以做皇帝。
但父亲李渊心思一顶，按照传统儒家说法来看，来日继承王位的必定是长子李建成。李世民的优秀李渊不是没有看到，他也十分欣赏既有能力又肯为自己尽心尽力的二儿子，只是祖宗之法在帝国成立初期，是稳定民心的重要工具，非万全之事不可破。
李世民也自然知道这些，他向李渊暗示过自己的野心，只是李渊并没有当回事，草草敷衍过去，这才造成了李世民杀兄逼父的惨案。在大唐武德九年，李渊还在位的时候，李世民忍无可忍，和原先随他征战南北的部下们一起策划了历史上著名的惨案——玄武门之变。
血腥味漫过天空，直接跟随李世民来到李渊所在皇宫里的海池上，还在划船的李渊瞪着眼睛瞧着提刀靠近自己的李世民，自然明白发生了什么，李渊和李世民大诉父子情，为了活下来将自己的皇位传给了李世民，同时请求李世民不要杀害李建成的儿子们。
李世民刚和李渊公共诉父子情，自然答应了李渊的恳求，可就在这时，李世民身边的一位谋士开口：“殿下岂不闻淮南王刘安故事乎？”听到这，李渊大怒：“汝杀吾子孙，他日汝子孙亦复如此！”
谋士口中的故事
淮南王刘安是汉朝人，父亲是汉文帝刘恒的弟弟刘长，爷爷是汉朝的开国皇帝刘邦。汉高祖刘邦有八个儿子，去世后整个王位的掌控权全部落在了吕后身上，可以称得上是一手遮天，二儿子刘盈登基为帝后抑郁而终，等以吕后为首的官僚集团瓦解后，刘邦的八个儿子，只剩下了四儿子刘恒和七儿子刘长。
群臣劝说刘恒尽早打压刘长，以显皇帝威严，但刘恒天性仁慈，并没有采取群臣的建议，这在刘长看来就是纵容自己的所作所为，刘恒怕了自己的举动，于是他变本加厉，有了谋反之心。即使是在东窗事发后，刘恒也并不忍心杀掉自己的弟弟，只是将他流放四川，但刘长却在流放的路上绝食而亡。刘恒愧疚不已，直接把刘长长子：八岁的刘安封为淮南王。
淮南王刘安从小失去了父亲，对汉文帝刘恒怀恨在心，也一直在谋划着谋反之事，只是碍于种种原因一直没有得手，对汉文帝刘恒没有半点感恩之心，汉文帝刘恒在世期间并未舍得对刘安下手，其孙子汉武帝刘彻登基后直接被赐死。在此刻，谋士提起这个淮南王刘安的故事，无疑是在提醒李世民：杀父之仇是天仇，你今日若是不杀了这十个李建成的儿子，便是留了十个淮南王刘安给自己。
李世民儿子们的命运
在玄武门之变中，李渊已经失去了两个儿子，只是转眼间，他又要失去十个孙子，李渊一脸悲痛、气急攻心，却也只能对李世民大喊：汝杀吾子孙，他日汝子孙亦复如此！这句话的大意为：你杀了我的子孙们，等到有一天，你李世民的子孙们也是这样的一个下场。令人没想到的是，这句话真的“灵验”了。
李世民登基后，整个大唐无论是文化方面还是武力方面都得到了明显的增长，百姓也都安居乐业，整个国家的人口稳定增长，李世民也在这样的盛世中孕育了十四个儿子。十四个儿子中，最小的嫡子李治继承了皇位，碌碌无为的第十三子李福顺利于梁州去世，陪葬昭陵。十四个儿子中，只有他们两人得以善终，其余十二个儿子都死于非命或未能长大。
其中第李宽过继给叔父楚哀王李智云，早薨且无后嗣；李嚣，贞观六年薨且无后嗣；李简，贞观五年薨也在同年被封为代王，无子嗣。李佑和蒋王李恽这两个儿子因为谋反被杀。
后来嫡长子李承乾暗杀第四子、也是自己的亲弟弟李泰失败后打算学李世民起兵逼宫，却最终败露，被贬为庶人流放后忧愤而死，包括李泰、李愔也是争夺皇位失败后因流放而死。而李恪在唐高宗李治即位后被长孙无忌以谋反的罪名陷害至死。他们都算得上死于皇位争夺，和被李世民杀害的李建成和李元吉一样。
李明、李贞、李慎都在武则天掌权后被武则天所杀。这么一个被李渊所预言的事实，被《旧唐书》所记录，并加以评论：“子弟作藩，磐石维城。骄侈取败，身无令名！”
结语：
每个时代的背后都有大批的人在流血，史书永远只记录了一小部分，在被儒家家庭体系的时代，子孙的福祸代表着王朝的兴衰。大唐成也李世民，败也李世民，贞观之治、开元盛世和昙花一现的中兴之治，都逐渐被国家更大的骚乱所掩盖，也使大唐日渐衰落。
虽说王位争夺战自古以来就是皇家特色，于此说来李渊的预言就是皇家的悲哀，为了王位的更迭流干了一代又一代人的血，子孙被杀都是必然的结果，像是历史在螺旋式更迭。
参考文献：《雨霖铃·孜孜矻矻》《旧唐书》
