读到清代的历史，很多人会说清朝是奴隶制社会，说清政府将中华大地从文明带入野蛮。这个说法还非常受人喜欢。这个说法对吗？
其实对了一部分，清朝从渔猎民族发展的开始是后金，这个时候就是奴隶制，准确来说比奴隶制还狠。
总结一下就是：当时的女真家主完全占有阿哈的人身，像对待牲畜一样，残酷压榨，野蛮蹂躏。他们可以被家主任意买卖，或赠送与人，或分给子孙。家主虐待阿哈，百般辱骂，恶毒鞭打，甚至灭绝人性地将阿哈折磨至死。
这里的阿哈就是奴隶。并且不受任何法规保护。
第一次结束这种奴隶制是皇太极。皇太极非常强调满洲、汉人均属一体，审罪、服役，不要有差别（后来又有了满人犯罪罪加一等，当然这个是错误的，准确的意思是旗人谋反或当满奸罪加一等），当然后来明白，是同罪不同审，清朝的满人犯罪归步军统领衙门审理。皇太极还了解到从前按满官品级分配被掠的汉人为奴，编庄服役，汉人常受欺凌，就改革为每个备御止给壮丁八人，牛二头，其余汉人，分屯别居，编为民户。他还禁止诸贝勒大臣属下私至汉官家勒索财物及进行骚扰。这使汉人得到安定，感到后金统治下的地方是一块“乐土”。
这一次的改革，皇太极把后金从奴隶制直接变为封建制度也就是帝制时代。（雍正时期又一次的废除了明朝流传下来的贱籍制度）使清朝正式走向封建社会的顶峰。
其实如果套用今天对奴隶制度的特点来看，清朝从皇太极开始就不是奴隶制度了。
今天对奴隶社会的特点概括主要有两点：
1.奴隶主阶级和奴隶阶级在生产关系中的不同地位
生产资料占有方面：奴隶主阶级占有全部生产资料并完全占有奴隶本身；奴隶毫无人身自由，是奴隶主的私人财产。
地位和相互关系方面：奴隶主阶级与奴隶阶级之间是赤裸裸的剥削与被剥削的关系，奴隶被剥夺一切权利，在暴力下从事最紧张、最繁重的劳动。
产品分配方面：奴隶主阶级占有和支配奴隶的全部劳动成果，过着奢侈豪华的寄生生活；奴隶只能获得极少的生活资料以维持生命。
2.奴隶制生产关系的特点
奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶；奴隶主和奴隶是赤裸裸的剥削和被剥削的关系，奴隶毫无人身自由，完全在奴隶主的强制下劳动；奴隶劳动创造的产品全部归奴隶主占有和支配，奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料。
这两点可以说完全符合后金时期。甚至更残暴。
当然现在很多人用清朝动不动称奴才来证明是奴隶制，这个是错误的，只是一个叫法而已，奴才，臣，佣人等词语，可以说没有多大关系。清朝的奴才可以说是家臣，就是自己亲近的人。举个简单的例子今天美帝那边，今天民主党，对于民主党来说，民主党的官员就是奴才，共和党的官员就是臣。但是如何共和党的时候，就反过来了。这也就是清朝和珅一定是维护乾隆皇帝的利益的，而作为大臣的王杰，就会以维护百姓的利益为主。这也是满汉之间一直暗中较劲的原因。倒不是说他们非要维护百姓的利益，主要是因为要有一个借口。皇帝表面上要公平。这也就是汉民族官员所抓住的一个契机。
但是明朝如何分辨呢？
其实这个也好分辨，明朝有东厂西厂内行厂，这些都是奴才绝对维护朱家皇帝的利益，这些机构控制的也是一样，比如，魏忠贤的干儿子，干孙子等等。但是，海瑞就属于大臣。他不归东厂西厂内行厂管理，和制约。
至于后边的说是一些发配宁古塔披甲为奴等等，也是一种妙论。无非就是服刑人员的一种处理方式。
再说一个地方，古代有徭役。什么是徭役呢？就是凡统治者无偿征调各阶层人民所从事的劳务活动，皆称为徭役。
然而中国历史上出使徭役管饭给钱的朝代只有两个，一个是宋朝，一个是清朝，元朝算半个，因为管理能力太低下拔款制度太混乱，修黄河给民夫的钱被脱脱一个人捞了，元顺帝被赶到蒙古后才知道，明朝是从宋朝印刷术兴起史料丰富的宋元明清四朝中唯一一个徭役靠强征无任何报酬的朝代，按人口比例换算明朝修长城死亡人数比秦朝都要多。
其实分辨一个朝代，主要看做法，而不是说法。可以说的天花乱坠，但落实下去才是真理。
清朝因为大量的资料保存下来，无论是官方的还是民间的。因此，评判清朝是最难评判的。你可以夸清政府好，资料一大堆，你也可以说清政府不好，资料也是一大堆。看待清朝只能说仁者见仁智者见智吧！
