（来源：郏县电视台）
唐宋八大家苏轼的弟弟苏辙，在为亡兄东坡所撰墓志铭有载：苏轼崇宁元年六月葬“汝州郏城县”。
“郏”作为中国县级政区为始皇十七年（前 230 年）秦灭韩时所置。为颍川郡 23 县之一，秦郏城故址就在今河南省郏县城。隋大业四年（608 年）在专名后加“城”字，沿用至蒙古至元三年（1266 年）。
苏轼长眠地河南郏县，2018年12月入选中国地名文化遗产保护名录。
图为："中国地名文化遗产·千年古县"授牌仪式在河南郏县三苏园举行
追朔苏轼长眠地其专名“郏”的史源，可知最早出现在我国第一部国别体史书《国语》卷十六《史伯为桓公论兴衰》之中。
《史伯为桓公论兴衰》的史伯，西周末年掌管起草文告、策命诸侯、记录史事、编写史书，兼管国家典籍、天文历法等的朝廷重臣，是西周时期中国著名的思想家。
郑伯,名友，周宣王庶弟(即周幽王之叔)，封于郑(今陕西华县东)，爵位伯，称郑伯友，谥号桓，为后来的郑国开国之君，称郑桓公。
周幽王命郑伯友为王朝司徒，主管教化。此时，周幽王当政，王朝衰败，有识之士无不考虑退路，郑伯即是其一。
郑伯友考虑自己家庭和郑地子民的安全，欲作大规模的搬迁，而找史伯商量，讨教办法。史伯对周王朝采取“去和取同”方针治理臣民，得出“其弊将至也”的结论，其源于他对和对“和”的概念即及其“和”、“同”规律的把握，其立论基础是其“和实生物，同则不继”的宇宙观衍生的治国理念和“以他平他谓之和”明确界定。他同时为郑伯友提出了了郑国可迁至“济、洛、河、颍之间”和“谢、郏之间”这两处践行他治国方略理想之地，前者郑国“其可以少固”，后者“其可长用”。
徐元诰在《国语集解》中《史伯为桓公论兴衰》文中释“郏，今河南郏县，本周畿内之邑也”《说文解字》“畿，天子千里地。以远近言之，则曰畿也”。这里所指的“天子千里地”，即天子五百里内田也。五百里自其一面言，千里自其四面言。谢国在西周루中期，以今南阳市宛城区一带为。西周晚期谢国遂南移于今唐河(古比水)以西，新野县东境张楼村附近的古谢城(汉普棘阳县)一带，其疆土东与唐、廖隔唐河相望，西、南与邓国相接，北与申、吕邻近。
史伯之后二百年，孔子创造性地继承和完善了史伯“和”、“同”观，他在《论语·子路》中提出了“君子和而不同，小人同而不和”的见解。
图为:河南郏县三苏园
首次出现苏轼长眠地的专名“郏”的《史伯为桓公论兴衰》,被誉为中国思想史上经典文献。“史伯为桓公论兴衰”这一历史事件，成为兼具构成思想史影响、思想价值两种类型的中国思想史事件。（刘继增）
▶ 来喽！来喽！你们要的城乡公交营运时刻表→
▶ 中国铸铁锅之都·郏县“广阔天地”集体商标发布暨启用仪式举行
▶ 关于征集2023年大学生“返家乡”暑期社会实践岗位的通知
编 辑：刘晓培
监制： 谷洪普
总 监 制 ：邵 华
（声明：除本地新闻、原创内容及特别说明外，推送图文均来自网络及各大主流媒体。转载的目的是出于传递更多信息，版权归原作者所有。如认为内容侵权，请联系我们删除。）
