唐玄宗不顾江山专宠杨贵妃的故事，可以说是无人不知。
只要贵妃一个眼神肯定，玄宗就有“勇气”放弃朝政，沉溺在美人的温柔乡中。
其实，在遇见杨玉环之前，唐玄宗也是个“工作”努力，“管理”有方的好皇帝，开创了中国历史上少有的
“开元盛世”
。
唐玄宗与杨玉环（图片来源网络）
然而，政权稳固，盛世平和之时，唐玄宗就没有那么“勤奋”了，开始享受起安逸。在痛失最爱的
武惠妃
之后，后宫中一直没有合适的人选可以填补心中空位。这时听闻武惠妃的儿子
寿王李瑁
的妃子杨玉环美貌绝伦，艳丽无双，于是不顾伦理，将她招进宫里。杨玉环懂音律，也很聪明，还擅长歌舞，与热爱音乐的唐玄宗很快成为“知音”。
《大唐芙蓉园》剧照（图片来源网络）
自从
“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
（白居易《长恨歌》）的
杨玉环
出现后，
唐玄宗
就想尽办法
讨美人欢心
：
为了迎合她喜欢服装的心理，专门给她做衣服就有
七百多人
；为了让她吃上喜欢的荔枝，唐玄宗还下令开辟了从岭南到长安的
几千里贡道，
以便荔枝能及时地用快马快速运到宫中。唐代诗人
杜牧《过华清宫绝句三首·其一》中“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”
的诗句正是描绘此情景。
在当时，杨玉环算得上是万千女性羡慕的对象，不管是珍奇瑰宝，还是美味珍馐，服装饰品……想要什么有什么。不仅如此，因宠爱杨贵妃，唐玄宗给杨家亲戚们都加官进爵，大肆封赏。真可谓是
“一人得道，鸡犬升天”。
照理说，杨贵妃除了享受唐玄宗“爱的供养”外，没啥可烦心的事。然而，唐玄宗毕竟是拥有后宫三千佳丽的皇上，“雨露均沾”之事，是恃宠而骄的杨玉环所不能忍的。
本着“肥水不流外人田”的原则，杨玉环将自己的姐姐介绍给了唐玄宗。杨家基因确实强大，杨玉环姐妹几个都生得一副好模样。唐玄宗见了，甚是欢喜，
分封杨贵妃的三位姐姐为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人，特许她们自由出入皇宫。
其中以
杨玉环的三姐虢国夫人
姿色最为出众，相传这位虢国夫人面容清丽，不喜粉黛，常以“素颜”面圣。与杨玉环娇媚艳丽不同，这种清爽恬淡的长相，很快成了唐玄宗“间歇审美疲劳”的备选。
下面这幅
《虢国夫人游春图》
就是唐代画师
张萱，
描绘杨氏姐妹在众女仆和从监的引导和护卫下，一行八骑九人（包括一小女孩）挥鞭策马，外出踏青游春的情景。通过构图、色彩、笔墨等元素巧妙结合，
表现出贵族夫人的奢华和威雅，以及慵懒的精神状态，这些正是盛唐塑造绮罗人物的特点。
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张萱《虢国夫人游春图》宋代摹本，现藏于辽宁省博物馆
绘画主题是“游春”
（游春是开放的唐代社会风俗，以每年的三月初三为盛），
但整个画面背景既没有归燕鲜花，也没有春水微波，
只以湿笔点出斑斑草色。
重在刻画人物，通过劲细的线描和色调的敷设，浓艳而不失秀雅，精工而不板滞。
一行九人，脸型圆润，肌理细腻，体态丰盈，动态优雅且舒缓。悠闲欢愉的神情与骏马轻举缓行的英姿，让人感受到了风和日丽的春天气息。
那么，画中到底哪位才是虢国夫人呢？
说法一：虢国夫人在全画的中心点。
她双手握缰，右手指间挂着的马鞭直线下垂。红裙，青袄，白巾，绿鞍，骑鞍上金缕银丝精细的绣织，都显得十分富丽。
说法二：骑黄花马着男装在队伍最前面的那位是虢国夫人。
因当时流行着男装，且从马鞍下铺设的垫子上繁复华丽的花纹，以及帽子下露出的一缕发丝中推断而出。
她那丰润的脸庞上，淡描娥眉，不施脂粉，保持了本来面目。
画面上还有另外一位，骑黄花马的女性，她在队伍最后怀抱女童。
这位女子表情愉悦，一手抓马绳，一手揽住女童，鬓发浓黑如漆，头戴饰品，体态丰姿绰约，雍容华贵，
具有“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀”的特色。
由于作者张萱并没有标明，后世出土的资料也相当有限。因此，
画面中到底哪位才是虢国夫人？已经成为
千古谜题，至今没有定论。
你在画面中发现了哪些具有说服力的线索呢？
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下面，让我们回归画作本身，从构图和色彩上赏析一下这幅《虢国夫人游春图》。
构图上，疏密有致，错落自然。
最显著的特色是精练集中，且富有节奏感。从单行的三骑到两骑并行，最后三骑并行，既符合这一类贵族出游行列的规律，
又像一首乐曲一样，充满韵律感。
色彩上，设色典雅富丽，色彩调子偏暖，
大量运用较多的青、绿、粉红等鲜艳的色彩，
以白颜色加以间隔，使画面整体和谐，艳而不俗。
画面上，洋溢着自信、乐观的盛唐风貌。
画中间白衣男子所骑的黑马是大片的黑颜色，在画面前疏后密的构图中起到了一定的平衡作用，也突出了“墨”在中国画中的重要作用。
《虢国夫人游春图》的价值，不仅在于它的高超技巧，以及它
对真实历史人物和真实风俗图景的生动描绘，
更在于它从特定角度显示了一个伟大艺术时代的风貌。与
杜甫的《丽人行》
相对应，从一个侧面反映了当时杨氏一族势倾天下的奢侈生活。
奢侈淫靡的唐玄宗终日沉迷美色，千里江山放手交给市井流氓出身的“大舅哥”杨国忠，
成为
“安史之乱”爆发的导火索之一。
在仓皇出逃之中，他的挚爱杨玉环被迫缢死，虢国夫人也在动乱中自刎而终。
唐玄宗余生，只能在对杨玉环之死的哀叹中孤独终老。
美丽并不是罪过，但美丽却是一个起因。
