武陵观察网 历史 终于破解商纣王南征东夷主力军的下落之谜

终于破解商纣王南征东夷主力军的下落之谜

(作者:赵辉)在中国夏商周的历史发展中,武王伐纣是中国历史中的一个重大历史事件,周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王帝辛。周武王率领联军的战车三百辆,虎贲三千人,穿戴甲胄的战士四万五千人,一举击溃商纣王临时拼凑的七十万大军,“战一日而破纣之国”一夜之间就将商灭亡,建立了西周王朝。

一个旧王朝的覆灭,一个新王朝的建立,难道就如此简单?一个维持了几百年王朝统治的管理体系,既得利益者盘根错节,难道一战就可以粉碎所有的旧体系?商纣王征伐东夷的数十万主力,为何在武王伐纣时没有回师救援?商纣王为何在与周武王的决战失败后,逃出并自焚而死,而没有逃往征伐东夷的主力军队中东山再起?历史中的许多谜团,需要我们去破解,以还原一个真实的历史原貌。

虽然中国史记类的文献,对武王伐纣灭商建周的历史记述简单,但是博大精深的中华文化还是通过其他文献,给我们留下了武王伐纣灭商建周的真实历史经过。其中,《礼记乐记》记载的关于孔子论述,就为我们保存下来这段真实历史经过:“子曰:且夫《武》,始而北出,再成而灭商,三成而南,四成而南国是疆,五成而分周公左召公右,六成复缀以崇。天子夹振之而驷伐,盛威于中国也。……武王克殷反商,未及下车而封黄帝之后于蓟,封帝尧之后于祝,封帝舜之后于陈;下车而封夏后氏之后于杞,投殷之后于宋;封王子比干之墓,释箕子之囚,使之行商容而复其位;庶民弛政,庶士倍禄……”。

传统中国历史观认为,“商”为商氏族的称谓,商氏族在殷地建立的王朝称为殷商王朝,简称商王朝;武王伐纣消灭了商纣王,也代表了商王朝的结束,代表了商王朝的灭亡;商与殷,为对商王朝同一城邑国都的不同称谓表述。正是以上这些错误的历史观念,造成了许多中国历史文化谜团,产生了严重的中国夏商周历史研究误区。

根据最新、最前沿、最可靠、最权威、最纯粹的历史研究成果,“商”与“殷”为殷商王朝时期的南北两处都邑,南方的商都与北方的殷都共同构成了殷商王朝;南方商地文化与北方殷地文化,共同组成了殷商文化;因为北方殷都被周武王所毁灭,南方商都为周武王周成王所重建利用,商文化与商王朝因而成为流传后世的王朝简称——商王朝,《诗》曰:商邑翼翼,四方之极。

以上这些权威的历史研究成果,在《礼记乐记》的“武王克殷反商”的记述中得到了充分证明。“克殷反商”如果头脑简单地直接从字面理解的意思是“克服殷都,反对反抗颠覆商王朝”。但是,如果从后续记述的历史事件来理解,“克殷反商”的真实含义为“克殷返商”,“反”字通假“返”字,这也是“反”字古文的通用含义。“武王克殷反商”的真实历史意义为周武王克服殷都返回商邑。

因此,我们可以还原《礼记乐记》中记述“武王克殷反商”后的真实历史事件:周武王在北方殷都消灭了商纣王后,带领诸侯联军返回商都商邑。在征途中,还没有到达商都商邑,周武王未等下车,就把黄帝的后代封于蓟,把帝尧的后代封于祝,把帝舜的后代封于陈;周武王到达商都商邑,下车以后又封夏禹的后代于祀,把商汤的后代安置于宋,修建了王子比干的墓,把箕子从牢中释放出来,让他去寻访商都的礼乐之官并且官复原位。为普通民众废除了商纣王的苛捐杂税,为一般士人成倍地增加俸禄。为周公在周成王时期实现“兴正礼乐,度制於是改,而民和睦,颂声兴”的“成康之治”气象更新的新局面,奠定了新王朝的基调。

显而易见,周武王的“克殷反商”不是同一历史事件,而是同一历史过程下的两次历史事件,周武王克服殷都返回商都商邑,“克殷返商”才是“武王克殷反商”的真实历史含义。这一真实历史同样在《礼记乐记》的前文中得到了证实。“且夫《武》,始而北出,再成而灭商,三成而南,四成而南国是疆,五成而分周公左召公右,六成复缀以崇。天子夹振之而驷伐,盛威于中国也”表明,周武王的成功,首先从联军北伐殷都开始,再次成功武力消灭了商纣王,第三次成功挥师向南方占领商都商邑,第四次成功将南方广大地区纳入周王朝的疆域,第五次成功安排周公分管重要的东夷地区,第六次成功重新推崇夏文化传承下来的“仁义礼智信”,恢复中华民族的优良传统美德。周武王周天子的德政威名,得到了南方商都商邑“中国”人民的心诚悦服。

“唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:‘余其宅兹中,国自之乂民’”【何尊】铭文。周武王率领八百诸侯联军“三成而南”抵达南方的“大邑商”商都商邑后,在商都商邑的天室,商王朝祭祀天地的地方,向上天宣告“我要居住在这里,保证我们的新国家像天地自然一样保护养育每一个公民”。周武王“四成而南国是疆”,将民族矛盾、氏族矛盾冲突比较突出的“南国”地区,统一到周王朝的疆域。同时,因为周武王在八百诸侯面前“廷告于天”“国自之乂民”的建国誓言,周武王在“大邑商”民众面前“余其宅兹中”建都的庄重承诺,繁华的南方“大邑商”也避免了北方殷都被毁灭的悲剧,成为新周朝的法定国都——成周。

“武王克殷返商”不仅告诉我们“商”与“殷”是殷商王朝南北两地的事实,同时,也向我们揭露了被遮蔽的“武王伐纣”前的真实历史。“武王克殷返商”告诉我们,周武王在“始而北出”前,殷商王朝的南都商邑“大邑商”已经为周武王及八百诸侯联军所占据控制,才有“武王克殷(后)返商”途中的分封黄帝、尧、舜后裔的政治举措,以及周武王“下车”到达“大邑商”后分封夏、商后裔的明智之举。虽然周武王事先已经占据并控制了“大邑商”商邑,但是,要结束殷商王朝的统治,还是要首先消灭殷商王朝的统治者商纣王。因此,周武王及八百诸侯联军从南方“大邑商”商邑出发北伐,征伐北方殷都的商纣王,才是“始而北出”所述历史的真实含义。

殷墟出土的甲骨文历史信息显示,武王伐纣时,殷商王朝的主力正在征伐东夷,导致北方殷都的兵力空虚,商纣王不得不以临时拉来的奴隶俘虏凑数,号称七十万大军应战周武王的联军。但是长期遭受压迫的奴隶与俘虏,拿起武器反戈一击商纣王是一件自然的事情,商纣王的兵败就不足为奇了。如果商纣王征伐东夷的南方主力还在商纣王的掌控之下,商纣王大可据守殷都,等待殷商主力的回师救援;亦或商纣王兵败后,逃往东夷的殷商主力正规军,以期杀回殷都与周武王再战。但是,商纣王在兵败后却直接选择自焚而死,说明了商纣王征伐东夷的主力部队已不在商纣王的掌控之下,商纣王早已没有了可以依靠的军事力量,能够东山再起。

商纣王之所以用奴隶与俘虏拼凑起来的七十万军队,来与周武王的联军决战,恐怕是商纣王已经陷入了最糟糕的境地:商纣王征伐东夷的殷商主力已经被周武王所掌握与控制,或者说周武王及其八百诸侯联军就是商纣王征伐东夷的殷商主力;最可能的情况是,周武王被商纣王任命为征伐东夷的殷商主力统帅,从而取得了对殷商正规主力的掌控权,周武王才能名正言顺地率领八百诸侯国四处征伐,在南方商邑“大邑商”“始而北出”,开始了北出伐纣,灭商建周的成功之旅。

因此,“武王克殷返商”不仅告诉我们“商”与“殷”是殷商王朝的南北两地;同时也向我们揭示了商纣王兵败后,为何只能选择自焚身亡;更是向我们解开了一个重要历史谜团:殷商王朝商纣王征伐东夷的主力军队已被周武王所掌控,成为武王伐纣时装备精良的主力军队。这支训练有素、装备精良的殷商主力军在伐纣灭商成功后,被周武王改编为“殷八师”亦称“成八师”,驻守在南方“大邑商”改建后的成周四方湖古城,维持“四成而南国是疆”政治、军事、经济、文化中心的周王朝统治。(作者:赵辉)

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