武陵观察网 历史 西败后蜀、三征南唐,后周皇帝柴荣若多活几年,就没大宋啥事了

西败后蜀、三征南唐,后周皇帝柴荣若多活几年,就没大宋啥事了

一提英主明君,中国人的脑子里第一时间想到的大多是如秦始皇、汉武帝和唐太宗等大一统王朝的缔造者或统治者。

不可否认他们的威武神功,但也不得不承认他们是幸运的。

因为,历史上从不缺少同他们一样具备雄韬武略,并意气风发正准备大干一番以留史丹青的君王。

但时也,命也。他们终究是徒留遗憾,只留给后人一个假如。

假如他活着,那将又是怎样一番景象呢?历史的魅力就在于可惜没有假如,

但丝毫不影响后来人对这些“创业未半而中道崩殂”的帝王给予高度评价。

朱元璋评价他,“三代之王有其时而能为之,汉文有其时而不为,周世宗则无其时而为之。”

后周的第二位君主柴荣,被誉“五代第一明君”。

柴荣在位时,赵匡胤只是他手下一员大将罢了,那时的赵匡胤为他肝脑涂地都怕来不及

,哪敢想着自己能成为北宋的开国皇帝。

今天就让我们一睹柴荣的雄姿英发。

吃得苦中苦,方为人上人

柴荣生于921年的邢州尧山柴家庄。柴荣的祖父柴翁、生父柴守礼都是

当地有头有脸的大人物。

富不过三代还终究还是有些灵验,柴荣年纪尚幼便遭遇了家道中落。不得已而投奔了姑母柴氏。

柴荣的姑父郭伟非常喜欢这个相貌英奇又孝顺懂事的侄子,

又因为自己膝下无子,于是就收养柴荣为子。

柴荣生活在五代十国,一个黑暗混乱的时代,身处社会底层的柴荣深刻理解了何为“

亡,也百姓苦;兴,也百姓苦”。

柴荣本来就天性聪慧,又加上走南闯北多年增长了不少见识,所以就无师自通

学会了骑射,并略通史书和黄老之学。

这些为他日后能成为万人之上的明君打下了

坚实基础。

随父从戎,左膀右臂

柴荣的养父郭威也不简单。郭威这人性格与《水浒传》里的“花和尚”鲁智深非常像,他身材魁梧,勇气过人,

好喝酒,也爱打抱不平。

曾经

因为看不惯一个欺行霸市的屠户,郭威亲自跑到屠户肉摊前找茬,想好借机好好教训屠户一番。

那屠户敞开肚皮,唬道:“有种你捅!”郭威一刀结果了人家的性命。好一出“

鲁提辖拳打镇关西”。

这种人不去当兵那真是浪费,好巧不巧正好有人在招募兵士,于是就从了戎。

后来因为助后汉高祖刘知远称帝有功,郭威仕途一路高升。从始至终,柴荣都跟随父亲左右

,一直都是郭威的左膀右臂。

后来,郭威因为位高权重,

受到后汉隐帝刘承祐猜忌,被逼造反。郭威家属多受牵连而被处死,甚至包括两个尚在襁褓的孩子。

柴荣与父亲一起推翻了后汉政权,

并助父亲登上皇位。

父传子继,大展身手

郭威死前将皇位传给了不是亲生胜似亲生的柴荣。郭威刚去世,北汉认为后周已无主心骨于是

勾结辽国一起趁虚而入。

当时,柴荣方才继位,举国上下莫不惶恐

柴荣力排众议,亲自带兵抵御来犯之敌。在高平与之决一死战。刚开战不久,因为部分将领胆怯无能,使得战事一度到了败军之际、危难之间。

柴荣见此,冲上前线,

皇帝亲临一线督战,

周军将士士气大振,一鼓作气打得汉辽联军丢盔弃甲,慌乱而逃。

战后,柴荣重赏冲锋陷阵者,处死临阵脱逃者。

公正分明的陟罚臧否让军官士兵莫不对这位新皇帝佩服得五体投地。

不久,他就率大军包围了北汉国都,

因为缺乏天时才班师回朝。

高平一战,让后周臣民知道,

这位新皇帝与先帝相比有过之而无不及。

柴荣继承父愿,打算

“以十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平!”为此,柴荣立马着手改革军队,让鱼龙混杂、老弱掺杂的

周军一跃成为威震天下的虎狼之师。

为了征得真正的意见和建议,柴荣别出心裁,给大臣们来了个

“命题作文”。

在仔细批阅后,他取长补短将这些

“金句良言”逐步贯彻落实。为开疆扩土,统一天下。

柴荣命军

西败后蜀、三征南唐、北伐幽燕。基本上都是攻无不克、战无不胜。各国中无能与之抗衡者。

江山一统只是时间问题。

为养百姓,柴荣开展了全方位的改革。柴荣痛恨贪官污吏,打击贪污腐败毫不手软。为招纳天下英才,柴荣改革科举,不拘一格用人才。

“朝为田舍郎,暮登天子堂”再一次成为现实。

为了社会安定,柴荣颁布新法。本来动荡不安的边境之地也因为边防

加固的原因而呈现出了喜人的安居乐业。

柴荣兴修水利,

奖励农耕并均定田赋。

柴荣还大力推行“灭佛”运动。

佛家在盛世的是锦上添花。但在乱世,寺庙大多则是国家的蛀虫,他们不交税,却又占据大量土地,

降低门槛,使得大量青壮年出家。

农耕最需要的就是劳动力了。除一些古老的寺庙外,柴荣下令摧毁了三万多座寺庙,并强制让六万只为苟且偷生而无佛家修养的和尚还俗,

不准和尚为了所谓的向佛明志,而进行种种自残。

柴荣甚至还让人把佛像熔了铸钱,不过柴荣的理由也是无可辩驳的。他说,

“大家不要对我熔毁佛像这事有顾忌。佛本来就是以善道度化世人的。心向善,就是供奉佛了。

光拜个铜像有什么用。而且我听说过,佛为了众生,就算是头颅、眼睛都可以布施给别人。

何况只是区区铜像而已。如果我的身体可用来救济百姓,那我也在所不惜啊。”除此之外,柴荣在礼乐、史籍、历法上都有所作为。这些方针让后周成为了一只卧虎,让人不寒而栗。

龙上病龙台,难与天公试比高

一切看上去都是那么美好,我们仿佛都看到了历史书上是如何记载他统一了中国,

开创了一个堪比强汉盛唐的大周王朝。

可惜功亏一篑。

在亲自起兵伐辽时,柴荣一看对方显然不是对手,再看自己的军队那是威武雄壮。

心里已经盘算着喝庆功酒了。登高远望时,随口问了句,此乃何地?答曰,

病龙台。

柴荣立马变了脸色,赶忙离去。不久柴荣病危便回朝了。不料回朝后就驾崩了。

历史总是惊人的相似,

曹魏起于篡权,也亡于篡权。而后周起于郭威的“黄袍加身”,也亡于赵匡胤的“黄袍加身”。到头来,柴荣一生辛苦只是给赵家做了嫁衣。

或许这就是命数。如果上天借其25年,柴荣三十年致天下平或许真能实现。

如果真如此,那也就真没有赵匡胤什么事了。可惜古今多少事都付笑谈中。

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