余读旧志，见烈女贞妇皆有所载，且篇幅较多，可见古人对守节女子犹为旌奖，盖五常之入人心深也。倘若视为迂腐，或言对女性的禁锢，则有失公允。
话说明朝嘉靖年间，在县城西南十五里的安定乡，现在的头铺镇境内，孙銮的四女儿孙老姐不堪其继母带过来儿子的骚扰，怒杀狡童并自尽身亡。
时县令高珍感其义烈，置祀田数十亩，立烈女牌坊以褒扬。本县进士沈应乾亲往祭奠，并作烈女祠碑文。此事件发生在公元1557年农历九月十九日， 明清两代修县志，各版皆有所录，观者可以于碑文中究其详。
附:《嘉庆五河县志》之《烈女祠碑》
安定里三图有死节女，曰孙老姐，里人孙銮之季女也。母朱氏，家世故农业。女生而聪颖沉静，嬉笑不苟，容止必端。未笄，纳同里张举，聘及长。母朱氏卒，茕茕孑立。銮尝欲其归张，张故贫，不能娶也。乃继李氏以为女依。李携其故夫之子郑州儿者，恃母爱妄意于女。
嘉靖丙辰九月十四日，乘间相挑，女忿批其颊。越五日十九，凭几治面，州背搂焉，女挽发将斧之，州啮其臂得脱。女奔诉于娣，恸哭曰：妾不幸为狡童所侮，必刃之还自引决，否则死有余憾矣。娣辈勉为劝谕，而其衷怏怏不释也。
丁巳正月之晦，州因采薪以遗朿，诳母俾往取之。母如其言，回则户扉坚闭。婶亦倏至，日顷，初闻似小犊哀鸣，良久声吼如雷，此何异也。共力排之，则州卧阈下，项痕自脊不断如线。女相去甚远，倚壁立，手刃鲜明，余气霞烈，已自刎也。盖是州初欲诱之，女阳诺而绐使闭门，自从后戮之。然后整衣易履从容就死也。呜呼，壮哉！且襦袴联属，纽结密致，是其卫身远辱而自为意外之防如此也。
状其事于邑令，按验之时，胥吏丁某误扪其胸，归则目瞪口噤，为阴灵所中，舁至请祷乃苏。是其英爽奇朗而显于既没之后如此也。
先是州已许赘刘生，以月朔为期。晦日之变，銮归自淮，使銮早一日抵家，女固无恙；使州前一日适刘，亦不死女手。事机之会若默有以主之者，是天夺州魄，畀女亦完节，又如此也。
邑令高君讯诸婶及娣，鞠诸李氏，咨诸邻里，无异词者，遂以礼殡之。一时台察先后表扬之，将循例请旌焉。高君复治莹竖坊，置祀田数十亩，建祠学后，匾曰：烈女。请予碑焉，以垂不朽。
夫穷阎弊庐（隼頁）悴荼檗之女，非有闺阁之储、姆保之训也，目不涉图书，耳不渐箴诫，乃能谅其心之所之，任其力之所到而卒，不毁于幽独，不污于强暴。断断然使其志之必伸，即古烈士何以加焉。使生而闺阁也，为妇必顺，为母必贤，闺范以肃，坤德以正。顾生非其地耳，使生而丈夫也，为子必孝，为臣必忠。大纲以植，人纪以修。顾为女子流耳，虽然，死得其所，亦女丈夫也，典哉。彼世之名为大丈夫者，峨冠伟裾，明目张胆，嗷嗷然以节义自许，一遇利害即贪昧隐忍，举其平生而尽弃之，虽蒙世之诟耻不恤也，视孙氏女贤不肖何如耶！
附：《光绪重修五河县志》烈女孙氏墓，在县西南安定乡，有石坊一座，祭田四十五亩。
