玄武门之变,太子李建成死了,齐王李元吉也死了。李建成的五个儿子,以及李元吉的五个儿子,也全被诛杀。他们的妃嫔和女儿,则被李世民以“鞠养”为由,全部禁锢在了宫中。
李元吉死时,虚岁才24岁,他的王妃杨氏,年龄同样不大,正值芳华妙龄。而太子妃郑氏,比李世民小一岁,虽然已经27岁,却也是风韵犹存。
两人在年龄上,对于李世民而言,都不是问题。
而且,两人都是容貌出众的大美人。
太子妃郑氏的容貌如“明月皎星河之夕”、“和风泛桃李之蹊”一般让人心旷神怡。
而齐王妃杨氏,是更加的美艳,生的是“玉貌雪肤,眉目如画……通体雪艳……瘦不露骨,丰不垂腴。”
自古英雄爱美人,李世民面对两位佳人,荷尔蒙必然大爆发,蠢蠢欲动,征服欲十足。
齐王妃杨氏是隋朝皇室的族亲,是隋炀帝杨广的堂侄孙女。
太子妃郑氏则出自唐朝四大门阀之一的荥阳郑氏。
从政治上而言,纳两人入后宫,对李世民笼络名门望族都有帮助。
那为什么最终只有齐王妃杨氏被纳入了李世民后宫,而太子妃郑氏却被李世民放过了呢?
这可以从与两人相关的墓志铭中得到答案。
《归仁县主墓志铭》记载:“杨妃以亡姚之重,抚幼中闱;某姬以生我之亲,从萦内合。”
归仁县主是李元吉的庶女,其生母即墓志铭中所说的“某姬”。齐王妃杨氏是其嫡母。杨氏之所以迎合了李世民,是因为她要以“亡姚之重,抚幼中闱”,将已经失去父亲的女儿们抚养成人。
杨氏迎合了李世民,并得到了李世民的宠爱。甚至,在长孙皇后去世之后,李世民还要将杨氏立为皇后。还是因为遭到魏征的强烈反对,李世民不得不作罢。杨氏得到了李世民的宠爱,那么李元吉的女儿们,在宫中的待遇肯定会好很多。
不过,杨氏由此也担负了很大的心理压力。特别是在遭到魏征的反对之后,心理压力更大,很快就病逝了。齐王妃也是一个可怜的女子,在李世民那里,最后连个名分都没得到。
墓志铭中的这句“巢倾穴毁,重承胎卵之仁”,很可能是在李建成死时,太子妃郑氏已经怀有身孕。
郑氏再美,毕竟跟李世民没有感情,甚至还有仇恨。李世民已经有了齐王妃杨氏,再加上后宫的那么多佳丽,他为了安抚人心,自然不会再去为难郑氏,平白惹出不必要的麻烦。
陶婴是春秋时期鲁国的一名女子,年轻时丧夫。她以纺织为生,抚养幼孤。很快,她的名声就传扬了开来。人们都觉得这个女子德行很好,纷纷来买她的布匹。其中一些,就向她求婚。结果,陶婴做《黄鹄之歌》明志,坚决不再嫁。人们也就不敢再提婚配之事了。
而另外一个梁寡更厉害,她是梁国的一个名叫高行的小寡妇,容貌、品行俱佳。她的丈夫同样早死,年纪轻轻就守寡了。很多梁人慕名而来,都想娶她,全被拒绝了。梁王听说了,也派人带着聘礼求娶。梁寡为了拒绝梁王,直接拿刀割了自己的鼻子,毁了容貌,说她誓死也要为夫守节,抚养先夫遗孤。
闲话少扯,我们重新说回太子妃郑氏。
郑氏,就颇有陶婴、梁寡之风。而李世民也并非暴虐之君,他见郑氏不愿意,也就没有强求。随着时间的推移,李世民渐渐没有了当初胜利时的喜悦和满满的征服欲,也就渐渐淡忘了郑氏。
郑氏从此居于别宫,专心抚养李建成留下的五个女儿。郑氏有个特点,就是信佛。她在住在别馆,清心寡欲,毫不贪恋荣华富贵,生活也很平淡。心静了,身体自然也会健康,郑氏最后活到78岁的高龄。
人生在世,不管如何选择,只要没有故意去伤害其他人,也都无可厚非。李世民做出了自己的选择,杨氏和郑氏也都同样做出了选择,而每个人的人生也正因为这些不同的选择,才有了各自的精彩。三人的境遇,不由让人感慨,不管结局如何,只要去做想做的事情,对自己的选择负责就好。