宋朝的开国皇帝赵匡胤，是通过一场“陈桥兵变”而当上皇帝，建立宋朝的。
他原本是后周皇帝柴荣手下的一员猛将，因为战功卓著，而深得柴荣的信任。
所以，柴荣在临死之前，就任命他为殿前都点检，掌管殿前禁军。
这等于就是，柴荣将他妻儿老小一家子的性命，全部都交给他所信任的这员猛将了。
而这样的信任和依靠，也就成为了赵匡胤发动“陈桥兵变”的基础。
因为，柴荣的儿子柴宗训，当时年仅七岁，孤儿寡母，只能依靠柴荣给他们留下来的那些文臣武将了。
在这样的情况下，赵匡胤手下的那些将士们，却在一些人的煽动下，认为皇帝幼小，不能亲政，他们的为国效力，没有人知道。
所以，他们就不如先拥立自己的首领赵匡胤为皇帝，然后，再出发去打仗。
赵匡胤就是这样，被“黄袍加身”了。
那么，赵匡胤“黄袍加身”，被他手下的将士们拥戴着当上了皇帝，他会不会害怕，他手下的那些大将们也“依葫芦画瓢”，也会被他们手下的那些将士们“黄袍加身”，当上皇帝呢？
所以，这就引出了“杯酒释兵权”的故事。
这个“杯酒释兵权”的故事，说的就是赵匡胤借着一场酒宴，用和平的手段，就将他手下的那些高级将领们的兵权，给解除了。
据说，他是在酒宴上，和他的那些高级将领们进行了一番推心置腹的谈话，通过双方的换位思考，就让他的那些高级将领们，主动地以各种理由要求去职，从而交出了兵权。
当然，这样的“杯酒释兵权”的说法，其实，肯定是过于文学化了的。
真实的情况，会有这么简单吗？
那肯定是没有这么简单的。
不过，同样可以肯定的是，在赵匡胤通过“陈桥兵变”，从一对孤儿寡母的手中夺取政权、建立宋朝，又平定了对他不服的后周柴荣的两位忠臣——李筠和李重进之后，他的先前在“陈桥兵变”中拥戴他上位的那些高级将领们，就再也没有抛头露面过，再也没有领兵打过仗了。
从此之后，在各个岗位上担任重要职务的，就全部是一些没有什么名望的新上任的将领。
当然，以害怕手下将领们再次上演“黄袍加身”，而对他们“杯酒释兵权”，不过是赵匡胤的一个借口而已。
真正的原因，是赵匡胤吸取了前朝历史中的经验教训，要针对前朝历史中所显露出来的那些弊端，来进行一场大刀阔斧的改革。
而“杯酒释兵权”，不过就是这场大刀阔斧的改革中的一环而已。
比如，在军事方面，除了“杯酒释兵权”之外，赵匡胤还至少有其它的四项改革。
第一，他建立了一个不同于前朝的枢密院制度，实现了调兵权与领兵权的分离。
就是说，枢密院具有发兵、调兵的权力，但是，他们却不能直接掌管军队。
而直接掌握军队的三衙，他们又没有调兵和发兵的权力。
通过这样的调兵权与领兵权的相互分离、相互制约，皇帝，就可以实现对于军队的绝对掌握和有效的控制。
第二，在调兵权与领兵权相分离的同时，还有一个内外相维的政策。
就是说，赵匡胤把全部的军队分为两半，一半驻住在京城，一半戍守在各地。
京城的驻军，比任何一支外地的驻军都要多；而外地的驻军联合起来，又比京城的驻军要多。
这样，京城的驻军可以前去制止任何一支外地驻军有可能发生的变乱；而外地的驻军联合起来，也可以返回京城，制止京城驻军有可能发生的变乱。
第三，无论是京城内的驻军，还是京城外的驻军，都必须定期地进行调动，京城驻军要轮流到外地或边境戍守，外地驻军也要相互轮流驻防。
这就是一个兵将分离的策略。
通过这样的兵将分离，就造成兵无常帅，帅无常师，兵不识将，将不识兵，那些将官们，就没有办法，在士兵中建立起自己的声望，也就不能将他们手下的军队，变成自己的私人武装，从而就无法利用他们手下的军队，与朝廷或皇帝对抗。
第四，各个军种的最高职位，平时是空缺不授的。
这样，就降低、和分割了军队统帅的职权，使军权绝对服膺yīng于王权。
这是在军事上的改革，在政治上，赵匡胤也在中央和地方两个层面上，进行了十分深刻的改革。
在中央方面，他就是侧重于削弱宰相的权力。
他将军政大权归于枢密院掌握，又将财政大权归于三司使掌握，这样，宰相所掌握的权力，就仅是限于民政了。
在这个军、财、民的三权分立中，枢密使与宰相，是“对掌大政”的，号为二府。
而皇帝则利用他们两者之间的对立，来发号施令、独断专行。
不仅如此，赵匡胤还通过设置参知政事、枢密副使和三司副使，来作为宰相、枢密使和三司使的副手，以对各部门的长官形成制约，削弱各个部门长官的权力。
在地方上，对于原来的藩镇节度使，他也有几项改革措施。
第一，为削弱节度使的行政权力，他把节度使驻地以外所兼领的州郡--支郡，都直属于京师。
同时，由中央派遣文官出任知州、知县等地方官，直接对中央负责，而不再听令于节度使，并且，还要三年一更换。
对于一些五代以来一直盘踞于一方的节度使，他又故伎重演，用“杯酒释兵权”的办法，将他们逐一罢免。
后来，他又设置通判，以分知州之权。
就是利用通判与知州之间的相互制约，使一州之权，不致为知州把持。
第二，设置各路转运使，将一路所属各州县的财赋，除留少量应付日常的经费开销外，其余的，都送到京城、上交中央政府。
这样，地方的财权，就完全收归于中央了。
第三，他还下令各州长官，把藩镇所辖军队中的骁勇之人，都选送到京城，补入禁军。
又选强壮的士卒，定为“兵样”送到各路，召募符合“兵样”标准的人加以训练，然后送到京城充当禁军。
这样，中央禁军集中了全国的精兵，而地方军队，只剩下一些老弱病残，被编成厢军，只供杂役使用，地方上，就再也没有军事力量可以同中央相抗衡了。
通过这些措施，唐末五代的那种专制一方的藩镇现象，就逐渐地消失了。
另外，赵匡胤还吸取了唐朝、五代时期的科场积弊的教训，在科举考试中，采取了一系列的防范措施，来防止科举考试的作弊。
其中最重要的就有：
一，锁院制度。
就是在确定了主考官和副考官的人选之后，立即将他们锁于贡院之中，断绝他们与外界的联系，以避免他们向他们的亲朋好友泄露试题。
二．弥封制度。
就是在考生考试结束之后，由专人将考生试卷上的姓名、籍贯等部分，用纸表糊起来，再交给考官评判。
直到最后统计成绩时，才能拆封姓名、籍贯，确认该试卷的考生是谁，否则，即为作弊。
这也是后世考试中，密封试卷制度的起源。
三，誊录制度。
在实行弥封制之后，科场上又发生了考生在试卷上书写标记、暗语，以向考官提示试卷主人身份的问题，于是，“誊录”制度就随之出现了。
就是在考生交完试卷后，朝廷雇请一批抄写的书手，将考生的考卷重新誊录一遍，再交给考官。
这样，考官就没有办法，知道考卷的主人是谁了。
四，别试。
就是针对考官的子弟，特设一个专门的考场。
在这样的特殊考试过程中，朝廷会另派考官监考、阅卷，从而防止徇私舞弊现象的发生。
五，对当朝大臣权贵的子弟，朝廷往往还要多复试一次，以甄别，是否有人利用权势，对他们的无能子弟给予放水。
通过这些大刀阔斧的改革，赵匡胤，算是把唐朝和五代十国所有的积弊，都给全部清除了。
那么，他清除这些积弊的效果，又是如何呢？
这个效果，就是他在当了十九年的皇帝之后，于五十岁的关口，突然“暴病而亡”。
那天夜里，赵匡胤召他的弟弟赵光义入宫饮酒。
当晚，赵光义和他共宿宫中。
然后，到了第二天清晨，他就被宣布驾崩了。
继位的，就是他的弟弟赵光义，是为宋太宗。
那么，正是因为赵匡胤死得突然而又蹊跷，所以，“烛影斧声”的说法，后来就大行于世。
人们普遍认为，赵匡胤，是被他的意图篡位的弟弟赵光义所谋杀的。
而赵光义为了证明自己继承皇位的合法性，也是提出了世所未见的“金匮guì之盟”一说。
就是说，赵匡胤生前曾经承诺过他们的母亲杜太后，日后会将帝位传给他的弟弟赵光义。
那么，这个事情，到底是怎么回事呢？
这又与赵匡胤的大刀阔斧的改革，又有什么关系呢？
首先，我们来总结一下赵匡胤的改革所产生的社会效果。
这个改革，肯定是比不改革要好。
起码，唐朝和五代十国时期所显露的那些弊端，通过改革，是大部分都没有了。
但是，他的这个改革的深度如何呢？成效，又能有多大呢？
这个改革，有没有改革掉私有制呢？有没有改革掉几千年来，中国社会以土地为基础的农业生产模式呢？
都没有吧？
那么，既然你的私有制没有改变，你的以土地为基础的农业生产模式没有改变，这个社会的基本矛盾，你能不能够改变呢？
你是肯定都改变不了的吧？
那么，这个社会的基本矛盾又是什么呢？
它就是“土地兼并”啊。
先进的生产力，总是先由少数人创造出来的，总是最先掌握在少数人的手中的。
所以，在私有制这个大的前提之下，那些掌握了先进生产力的少数人，就肯定会比其他人先富起来，会相对其他人多了一些更上一层楼的资本。
那么，在以土地为基础的农业生产模式之下，那些先富起来的人，他们要利用他们多出来的资本，去更上一层楼，他们就要怎么做呢？
那就是“兼并土地”啊，那就是要想方设法地去得到更多的土地啊。
而围绕着这个土地的“兼并”与“反兼并”，社会的整体与个体之间，就进行着一轮一轮的，不断的斗法。
中国社会，就是在这一轮一轮的围绕着“土地兼并”的不断的斗法之中，向前发展的。
周朝，为什么要实行“分封制”呢？
那就是因为，在周朝之前的夏朝、商朝，都是在不断地发生诸侯、部落之间的“兼并战争”。
这些“兼并战争”的目的，就是为了“兼并土地”，就是为了通过更多的土地，去攫取更多的财富。
所以，周朝就通过这种“分封制”，来强调“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”；强调这些人、这些地，都是属于我周天子的，你们都别想着去“兼并”。
但是，周朝的历史表明，这个“分封制”，并不能够制止土地的“兼并”。
因为，那些诸侯们，都有他们的武装，都有他们的军队。
他们的军队和武装，都比周天子的还要强大。
周朝天子，对他们无可奈何。
所以，到了秦汉，就废除了“分封制”，而实行“郡县制”。
这“郡县制”相对“分封制”，就是剥夺了地方个体的武装；不允许地方个体，拥有自己的军队。
这就使地方个体，再也没有办法以武力与朝廷对抗；再也没有办法，通过“兼并战争”去实现“土地兼并”。
但是，“郡县制”，是不是就制止了“土地兼并”呢？
没有啊。
秦汉以来的历史表明，在“郡县制”的体制之下，地方个体虽然没有他们的军队，没有他们的武装，他们却还有他们的财富，他们还有通过财富营造出来的他们的社会关系。
而他们的这些社会关系，就助力他们进入朝廷的官僚系统，掌握了朝廷的权力。
于是，通过权力的运作，他们就不需要军队，不需要战争，同样也可以进行“土地兼并”。
好吧，这样一来，就又有了从隋、唐开始的“科举制”。
“科举制”的目的，就是为了避免，那些具有财富实力的地方个体，通过他们的财富所营造的社会关系，进入官僚系统；就是为了避免，权力被沦为那些具有财富实力的地方个体进行“土地兼并”的工具。
那么，这样一来，那些具有财富实力的地方个体，不能通过社会关系进入官僚系统，这个“土地兼并”，就应该制止得住吧？
“科举制”下的历朝历代，就应该没有了“土地兼并”吧？
然而，“科举制”下的历朝历代，到底有没有“土地兼并”呢？
隋、唐、五代十国，都有没有“土地兼并”呢？
宋朝，有没有“土地兼并”呢？
明朝，有没有“土地兼并”呢？
回答是，她们都有“土地兼并”。
“科举制”以来的历史表明，“科举制”，制止不了“土地兼并”。
“科举制”下的宋朝和明朝，照样是以“土地兼并”为她们的社会基本矛盾的。
“科举制”下的宋朝和明朝，照样是因为制止不了“土地兼并”，才走向灭亡。
那么，“科举制”下，那些具有财富实力的地方个体，并不能够通过营造社会关系而进入官僚系统，以攫取权力，助力他们的“土地兼并”，他们，又是怎么实现他们的“土地兼并”的呢？
这就值得我们好好地审视一下，这个“分封制”、“郡县制”、“科举制”之间的分别；值得我们好好地审视一下，这个“科举制”下的官僚系统了。
“分封制”、“郡县制”、“科举制”之间的分别，是什么呢？
“分封制”下，与天子对抗而进行“土地兼并”的，是诸侯。
“郡县制”下，与皇帝对抗而进行“土地兼并”的，是门阀。
“科举制”下，与皇帝对抗而进行“土地兼并”的，是地主。
那么，“分封制”、“郡县制”、“科举制”之间的分别在哪里呢？
就在于诸侯、门阀、地主之间的分别。
诸侯、门阀、地主，都要使用权力，才能够进行“土地兼并”。
而他们的权力的来源，却是不同的。
诸侯的权力，是来源于他们自己的军队。
门阀的权力，是来源于他们自己对于官僚系统的渗透与掌握。
地主的权力，是来源于他们对官僚系统的贿赂，是来源于官僚系统对于他们的关照和保护。
那么，为什么地主的权力，是来源于他们对官僚系统的贿赂，是来源于官僚系统对于他们的关照和保护呢？
这就是“科举制”和“分封制”以及“郡县制”的分别了。
在“分封制”和“郡县制”阶段，知识，只是某个社会阶层的武器，她只是被某个社会阶层所利用的工具。
而到了“科举制”阶段，知识，就不再是某个社会阶层的武器和工具了，她发生了“异化”，异化成了一个独立的社会阶层。
作为一个独立的社会阶层，知识阶层的实力，就是他们手中的权力。
他们要取得自己的利益，就会使用自己手中的权力，去与其他的社会阶层交换。
这就是地主的权力，是来源于他们对官僚系统的贿赂，是来源于官僚系统对于他们的关照和保护的原因。
正是因为这个原因，所以，伴随着“科举制”的产生，就同时产生了一种新的政治斗争现象，那就是“皇权”与“相权”之争的斗争现象。
“皇权”，就是皇帝的权力；“相权”，就是官僚系统的权力。
因为，宰相是最高级的官僚，所以，就以宰相的权力代表整个官僚系统的权力，而称之为“相权”。
“皇权”是因为“家天下”的政治体制而产生的。
因为，只有天下安宁，“皇权”才得以安宁；所以，“皇权”，就是以天下安宁为己任。
而天下安宁，又要以底层民众的生活安宁为基础，底层民众生活不安，天下就不安。
所以，“皇权”所追求的，就是底层民众的安宁；“皇权”所代表的，就是底层民众的利益。
而“相权”，是依附“皇权”而产生的。
她是一种以为“皇权”服务为职业的谋生手段。
所以，在以职业谋生的过程中，因为意料之外的得利，就会使“相权”为“皇权”服务的性质，产生“异化”。
因为，“皇权”付给“相权”的职业报酬相对不够高，而地主的贿赂，相对“皇权”付给“相权”的报酬要更高，所以，“相权”就会背叛“皇权”，不为“皇权”服务，而去为地主服务。
另一方面，官僚，是通过科举考试而上位的，他们比底层民众要高出一头，而在对财富的拥有上，他们又比不过地主，所以，人往高处走，水往低处流，他们在阶级的站位上，就是倾向于站在比他们更高阶的地主阶级一边，而鄙视比他们更低阶的底层民众。
还有，他们是通过科举考试，凭本事上位的，而皇帝们却不需要考试，都是凭着血统世袭上位的。
皇帝没有本事，却还要管制他们，他们从心底里不服。
在他们的意念中，皇帝，就是必须听他们的。
那么，在这样的“君权”与“相权”之间的差异下，围绕着“土地兼并”的“皇权”代表底层民众的利益去与地主阶级的斗争，就变成了一个什么样子呢？
就变成了我用武器去杀人，这个武器，却一下子智能化了，它有它自己的意识了，它就不听我的指挥，而反过来要杀我了。
就好比我用手机去跟网友骂架，我一个字一个字的敲，对方也是一个字一个字地敲。
忽然，这个手机它变了，它变得不用我敲，它自己就呼哩哗啦地涌出了许多字来了。
而悲催的是，它涌出这么多字来，所表达的思想，却不是我要的，而是对方要的，它是站在我的对手的那一边，来反对我的。
这还怎么玩呢？
所以，“科举制”下的皇帝，是比“分封制”下的天子，以及“郡县制”下的“皇帝”，还要悲催，还要无力了。
这也就是宋朝和明朝，经济实力更加发达，却再也没有周朝那么经典，没有汉唐那么豪迈的原因。
官僚系统，成为一个专门的职业之后，她就不受产业阶层的实力操控了，她们有她们的立场，她们有她们的利益。
那么，我们说了这么多，这跟赵匡胤的“暴病而亡”有什么关系呢？
当然有关系。
我们从赵匡胤的那种大刀阔斧的改革中，看到他，有没有相信过任何一个人呢？
他没有。
他没有相信过任何一个人。
他相信的，就是他自己所制定的制度。
那么，在他所制定的这些制度下，占据了各个职位的那些新上位的文臣武将们，会不会因为自己的职位升迁，而对赐给他们这个职位的皇帝赵匡胤，有丝毫的感激之情呢？
事实上，赵匡胤只不过是把他们当作棋子使用而已，并没有从内心里信任过他们，所以，他们也不会感激赵匡胤，他们，是凭自己的本事谋得这个职位的。
而就是在这样的一个君臣之间冷酷无情的氛围之下，赵匡胤，就成了一个孤家寡人。
他的身边，没有一个真心实意的帮手，没有一个真心实意地为他出生入死的兄弟。
这就是他，之所以会“暴病而亡”的那种社会环境，那种历史氛围。
而谈到他 “暴病而亡”的这个具体的事件，那就首先要谈到他们的母亲杜太后。
在赵匡胤发动“陈桥兵变”建立宋朝的第二年，他们的这个母亲杜太后，因为患病，自知不久于世，就招他们兄弟和他们的家臣赵普入宫。
她问赵匡胤：“你可知，你是何以得天下的吗？”
赵匡胤回答：“儿臣之所以得天下，是受父亲与母亲的庇荫。”
杜太后否定说：“不是这样的，是因为，后周恭帝太过年幼。假使后周有年长的君王，你又怎么能得到天下呢？所以，切记，在你死后，要将皇位传给你的弟弟，由年长的君王来治理天下，才是社稷的福气。”
面对这个临死的母亲，赵匡胤只好说：“不敢不从。”
于是，这个杜太后就命令家臣赵普，将这段对话记录下来，作为一封誓书，藏在金匮 guì之中。
这就是赵光义所说的“金匮之盟”。
这个“金匮之盟”的影响就不必说了，关键是，我们怎么评价这个“金匮之盟”呢？
显然，这个杜太后，不是一个明智的女人，就是她的这个不明智的遗嘱，导致了赵匡胤最后的“暴病而亡”。
赵匡胤他有自己的儿子呀，虽然当时还小，但是，到赵匡胤死的时候，他的儿子也有二十多岁呀。
如果没有她杜太后的这个遗嘱，赵匡胤完全可以将自己的儿子立为太子，然后，好好地加以培养呀。
而就是因为她的这个遗嘱，赵匡胤就没有办法立自己的儿子为太子，不得不在以后的日子里，与自己的弟弟为了这个皇位的继承，而勾心斗角。
赵匡胤肯定是不想将皇位传给他的弟弟赵光义的。
但是，因为母亲的临终遗嘱，他也不得不有所表示，所以，他就在母亲去世之后，先将弟弟赵光义任命为京兆尹。
这个京兆尹，就是首都开封市的市长。
因为，首都是天下的政治中心，在关键时刻，这个京兆尹，就会起到很大的作用。
所以，赵光义担任这个职务，就是有在关键时刻起到作用的意思。
但是，仅仅是有这个京兆尹的职务，虽然他能够在关键时刻起到作用，却还是不能够登上皇位的。
即使是勉强上位，那也是名不正，言不顺的。
所以，要想能够在关键时刻起到作用，并且顺利地登上皇位，赵光义必须还要有一个王的称号。
但是，这个王的称号，赵匡胤是一直都没有给他。
而到最后，赵匡胤终于给了他王的称号之后，赵匡胤就“暴病而亡”了。
这其中的原因，又是什么呢？
这其中的原因，就是赵匡胤一直是在等着赵光义犯错误，一直在想抓赵光义的把柄。
如果赵光义犯有错误，让他抓到了把柄，那么，他就肯定不会让赵光义继承皇位；甚至，还会借机除掉这个给自己的儿子顺利登基造成障碍的家伙。
同时，他这样做，也不会违背他们母亲的遗嘱。
那么，赵匡胤怎么预料，赵光义会犯错误呢？
而赵光义，为什么又始终都没有犯错误呢？
这就又要牵扯到另一个重要的人物——赵普。
这个赵普，虽然也姓赵，但是，他跟赵匡胤他们并不是亲属关系，甚至，以前也不认识。
他之所以跟赵匡胤接触上，是因为，有一次，赵匡胤的父亲生病了，他受他的上司派遣，去照顾赵匡胤的生病的父亲。
结果，因为他照顾得好，赵匡胤的父亲对他很满意，就把他介绍给了赵匡胤。
然后，他就成了赵匡胤家的家臣，成了赵匡胤的亲信。
在“陈桥兵变”中，就是他和赵光义积极运筹，忙前忙后，才使事情取得了圆满的成功。
而在“陈桥兵变”成功之后，他就在赵匡胤和赵光义两兄弟的手下，是三次为相，又三次罢相。
那么，为什么他会三次为相，又三次罢相呢？
他的第一次为相，表面上是因为他在“陈桥兵变”中有功，是赵匡胤信得过的人，所以为相。
其实，那只是表面啊。
真实的原因，就是赵匡胤要推他出来做一个“钟馗”。
赵匡胤，就是用他这个“钟馗”，来打赵光义这个“鬼”的。
可惜，他的道行太浅，“鬼”没打着，自己反倒被“鬼”打了。
所以，这就导致他的第一次被罢相。
正是因为他没有打着“鬼”，反而被“鬼”打了，造成了他第一次被罢相，所以，赵光义就被封为晋王，接着，赵匡胤就“暴病而亡”了。
这个问题，我们等会再讲。
我们先说说，赵普的第二次和第三次为相。
在赵匡胤“暴病而亡”，赵光义登基为帝之后，赵光义又启用赵普为相。
那么，他赵普不是赵匡胤的“钟馗”吗？不是赵光义的死对头吗？赵光义又怎么会启用他为相呢？
这是因为，赵光义也要用他做“钟馗”，也要用他去打另一个“鬼”。
赵匡胤和赵光义，并不是只有兄弟两个，他们还有一个弟弟，叫赵匡美。
所以，杜太后临终前的遗嘱，其实，不光是要赵匡胤传位给赵光义，她还要赵光义再传位给赵匡美，最后，赵匡美再传位给赵匡胤的儿子赵德昭。
这么一来，赵光义不想传位给赵匡美，而要传位给自己的儿子，他就必定要和赵匡胤一样，也是用一个人来帮助他，去除掉他的弟弟赵匡美了。
而这个人，就是非赵普莫属。
因为，赵普早就声明了他“父死子继”的立场，他是反对“兄终弟及”的。
那么，你在之前反对“兄终弟及”，你现在，就也要反对“兄终弟及”，否则，你这个人有没有原则呢？
这样，赵普就第二次为相，又当了一次“钟馗”，去打赵匡美那个“鬼”。
而在赵匡美那个“鬼”被打灭之后，赵普，就又被罢相了。
我们先不说他为什么又被罢相，还是先说说，他的第三次为相。
赵普为什么会第三次为相呢？
具体的原因，大家可以自己去琢磨，但是，我们必须知道，赵光义的长子赵元佐，有文有武，聪明机警，本来好好的，应该被立为太子的，却突然地就疯掉了。
这个情形，是不是和先前唐太宗李世民的第一个太子李承乾的情形，十分地相像呢？
当然是像。
因为，它们本来就是同一种性质，同一个目的的事情。
那么，当初的唐太宗李世民，面对这样的事情，是怎么做的呢？
李世民，没有立大家都看好的魏王李泰为太子，而是出人意料地立了晋王李治为太子。
李治在登上了皇位后，就与武则天合谋，扳倒了以他的舅舅长孙无忌为首的勋贵集团和士大夫集团。
所以，李治，是不负他父皇的希望，很好地完成了他父皇交给的任务。
因为，他的哥哥李承乾的太子之位，就是被那帮人给废掉的。
那帮人就是想通过控制太子的废立，来控制未来的唐朝。
而现在赵光义的儿子赵元佐疯掉，其实，也是和当年的李承乾疯掉一样，也是被人给暗害了。
那些人暗害赵元佐的目的，当然也是想通过控制太子的废立，来控制未来的宋朝。
那么，赵光义这时候，是怎么做的呢？
他没有像李世民排除被大家看好的魏王李泰，而去出人意料地立晋王李治一样，排除被大家看好的陈王赵元佑，而去立其他的王子为太子。
他迎合了大家的心愿，立赵元佑为太子。
但是，他又出人意料地再一次启用赵普为相，而让太子李元佑与赵普靠近。
那么，到这里，我们能不能够看出，赵普被第二次罢相，却又第三次被启用为相的原因呢？
赵普是赵匡胤家的家臣，他不是一个读书人，他不是依靠科举考试当上官的，而是依靠对赵匡胤家的忠心当上官的。
所以，他跟那些依靠科举考试考上来的官僚们不一样。
他的第二次被罢相，就是因为他跟那帮靠科举考试考上来的官僚们搞不到一起，才被罢相的。
而太子赵元佐发疯，导致了赵光义与那帮依靠科举考试考上来的官僚集团彻底地决裂了。
所以，赵光义才第三次启用赵普，希望通过赵普，来影响到他的第二个太子赵元佑，让赵元佑明辨是非，知道谁是他们赵家的忠臣，谁是他们赵家的奸臣。
当然，他这么做的后果，就是他的第二个太子赵元佑，就又突然不明不白地死掉了。
由此，他知道，他们大宋王朝，是毁在他的手上了。
因此，他就对再立太子，彻底地灰心了。
在他不得已，再立第三子寿王赵元侃为太子时，听说别人为此欢呼，他却很不高兴。
因为，他知道，这不是值得高兴的事，他们赵家，已经成了那帮官僚集团的傀儡。
那么，赵光义和他们赵家，是怎么成为官僚集团的傀儡的呢？
就是因为，他和赵普的争斗；就是因为，他和他哥哥赵匡胤的争斗。
熟悉宋朝历史的人都知道，赵匡胤执政十几年，对内大刀阔斧地改革，对外也积极进取、南征北战。
他袭占荆湖、攻灭后蜀、平定江南，已经统一了大半个中国。
他打了很多的仗，都是每战必胜。
但是，到了赵光义登基之后，他除了最初凭借他兄长的余威，逼迫吴越王钱俶chù和割据漳、泉二州的陈洪进纳土归附，又通过亲征太原，消灭北汉之外，其余的战争，他都是每战必败。
往南打，打不赢；往北打，也打不赢；打一仗，败一仗。
这都是为什么呢？
这就是因为，他是依靠那帮官僚集团，斗倒赵普和他的皇兄赵匡胤，而夺取皇位的。
他的哥哥赵匡胤，大刀阔斧地改革，一个重要的目的，就是要让那些官僚们相互对立，相互制约。
所以，他的哥哥就能够很好地控制那帮官僚们，从而连战连捷。
而他为了和赵普争斗，为了和他的哥哥争斗，就去依靠官僚集团，就去悄悄地把那帮官僚集团给联合起来。
结果，官僚集团联合起来了，他就成了那个官僚集团之外的人，他就成了那个官僚集团的对头。
他不仅是毁掉了他哥哥的改革成果，他也是给自己挖坑，给他们赵家的大宋江山挖坑。
他之所以每战必败，就是因为，那帮官僚集团是站在地主阶级的立场上，反对战争的。
话题扯得太远了。
回头，我们再来说赵匡胤的“暴病而亡”，再来说赵普为什么会被赵匡胤当作“钟馗”去打“鬼”，他为什么又没有打倒“鬼”，反而被“鬼”给打了。
赵普是赵匡胤家的家臣。
他对赵匡胤一家忠心耿耿。
那么，像他这么一个对赵匡胤一家忠心耿耿的人，在听到赵匡胤的母亲杜太后的临终嘱咐，叫赵匡胤不要“父死子继”，而要“兄终弟及”的时候，他会怎么想呢？
这不就是杜太后只相信他们一家人，而不相信其他的任何外人嘛。
包括他赵普这个忠心耿耿的家臣，杜太后也是不信任的嘛。
所以，在这样的情况下，赵普，会不会回头想一想，自己是在图什么呢？
他会不会回头想一想，他自身的利益呢？
那么，从自身的利益出发，他赵普，是要赞成“父死子继”呢？还是要赞成“兄终弟及”呢？
如果是“父死子继”，那么，在新皇帝还很年幼的情况下，他这个外人，就有可能会得到幼年皇帝的信任，也会有机会，发挥出很大的作用。
而如果是“兄终弟及”，那么，他会得到新皇帝的信任吗？他会有机会，发挥出很大的作用吗？
那肯定是不可能的嘛。
所以，赵普，是反对“兄终弟及”，而力主“父死子继”的。
也就是说，他是站在赵匡胤一边的。
而赵匡胤也希望和他联手，抓到赵光义的一些把柄，从而除掉赵光义。
事实上，在他们君臣的配合下，他们还曾经有意地激怒赵光义，以刺激赵光义犯错。
赵匡胤有一个舅舅，叫杜审肇。
虽然这个人没有什么本事，却因为他是赵匡胤的舅舅，所以，赵匡胤就不能不给他一个官做。
但是，这个官，他肯定是做不来的，就必定要给他找一个帮手。
那么，找谁呢？
因为，赵普是宰相，他有推荐权，所以，他就推荐赵光义的一个幕僚姚恕，去做杜审肇的帮手。
那么，赵光义一看，这不是个好差事啊，这明显是要害姚恕啊。
而赵普害姚恕的目的，是什么呢？
那就是打狗欺主啊。
所以，赵光义当即就回绝了，说这个姚恕走不了，我这里离不开他。
但是，赵普不管，他一定要推荐这个姚恕，去做杜审肇的帮手。
而赵匡胤在赵普的强烈推荐下，也就坚决下令，姚恕必须去做杜审肇的帮手。
赵光义顶不住，也就只好放行，让姚恕好自为之、自求多福。
结果，杜审肇任澶州的知州，姚恕去任通判。
不久，黄河决口，赵匡胤下令追查责任。
然后，杜审肇就被罢官，姚恕就被弃市。
姚恕被杀了之后，还被穿着官服，给丢到黄河里。
而且，他被杀了，他的家人，也没有得到通知。
直到人们在黄河里发现了他的尸体，他家里人才知道，他已经死了。
所以，这件事情，明显就是挑衅啊。
这是挑衅赵光义，让赵光义不得不发火。
但是，对于这个事情，赵光义忍下了。
他的心理强大，能装下事。
而且，他不光是心理强大，他相对赵普，还有一个优势。
这个优势就是，赵普是宰相，为文官之首，麻烦事多，出的纰漏也多。
许多人会求他，巴结他；也有许多人会因为求不到他，反过来恨他。
而赵光义呢，作为一个京兆尹，地方实权派，他管的事不多，也就得罪不了多少人；相反，因为他的皇族成员的身份，加上他是住在京都，和一些官员离得很近，许多官员有难处，就容易想到他，容易去求他，而他也有那个能力，去帮助大家排忧解难。
所以，赵普想抓赵光义的把柄，不容易。
而赵光义要抓赵普的把柄，却是一抓一大把，春风拂面之际，但见刀刀见血。
赵普，被许多人告状，是接连不断地告。
而压死他这只大骆驼的最后一根稻草，是一对父子。
这对父子中的父亲叫雷德骧，儿子叫雷有邻。
雷德骧作为判大理寺，对赵普擅自增加刑罚名目不满，就去求见赵匡胤报告此事，还没有被引见，他就直接进去了。
这样，赵匡胤不但没有接受他的意见，反而把他给贬官，贬到外地去了。
而且，他被贬之后，又受到了赵普的打击报复。
这就惹怒了他的儿子雷有邻。
雷有邻通过卧底，从他父亲的同年进士、他自己的朋友、他自己的同事那里，掌握到那些人对赵普行贿的确凿证据，然后去击鼓告状。
虽然，因为他出卖自己父亲的同年，以及自己的朋友、同事，导致这些人都死的死，罚的罚，但是，他总算是把赵普给告倒了。
赵普被罢相，面对赵光义，彻底地输掉了。
而赵普输掉了，也就是赵匡胤输掉了。
赵匡胤本是想利用赵普，扳倒他的兄弟赵光义，结果，赵光义没事，赵普倒有事了。
而赵普一倒掉，赵光义，就来到了他的皇兄赵匡胤的面前，就要和他的皇兄赵匡胤当面对决了。
那么，赵匡胤，就这样认输了吗？
他不认输，他的儿子已经长大了，他其实早就在培养他的儿子了。
早在乾德二年，在他的儿子赵德昭13岁的时候，他就任命赵德昭为贵州防御史。
开宝六年，赵德昭22岁的时候，他就任命赵德昭为兴元尹、山南西道节度使、检校太傅、同中书门下平章事，是在各种岗位上锻炼他的儿子。
他怎么会认输呢？
这时候，他要以退为进。
在赵普被罢相之后，他就立即封赵光义为晋王。
但是，在这同时，一些以前由赵光义所做的工作，他却交给他的儿子赵德昭去做了。
比如，吴越王钱俶，在联合宋朝征讨南唐之后，主动要求入朝觐见大宋皇帝。
按照传统，迎送外邦君主，一般是要由亲王出面的。
而当时，赵光义是唯一的亲王。
所以，出面迎接吴越王钱俶的，应该是赵光义。
但是，赵匡胤却是命令他的皇长子赵德昭，前去迎接吴越王钱俶。
那么，这意味着什么呢？
这个意味，很深长，却明显地是对赵光义具有威胁性的。
而且，就在赵德昭迎接钱俶后不久，赵匡胤的次子赵德芳，年满十八岁出阁，也被任命为贵州防御使。
所以，赵光义虽然是京兆尹，虽然是晋王，但是，形势，是会不断地变化的。
只要赵匡胤不死，赵匡胤，肯定会让形势朝着有利于他的儿子的方向发展。
而这，就迫使赵光义，不能坐等形势朝着不利于自己的方向发展。
他必须在局面相对自己还算是很好的时候，进行抢班夺权。
这，就是赵匡胤“暴病身亡”的根本原因。
