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四川省广元市荣乐村公主墓
在我国的四川省广元市存在着一座名叫荣乐村的偏远山村，本来村中的村民们过着一如既往的平静生活，但是不知道从什么时候开始，在村子当中流传开了一个传言，据说在他们这里存在着一座埋葬着公主的坟墓，而这座墓葬之中埋葬的墓主人，就是我国古代四大美女之一的杨贵妃女儿，而当这个消息传出来之后，当地的考古人员们都惊呆了，杨贵妃自己连孩子也没有，怎么可能会出现杨贵妃女儿的墓葬？那么村民们为什么都会说这座墓葬中埋葬着杨贵妃的女儿呢？这座墓葬之中到底埋葬的是什么人？接下来我们便来一起了解一下荣乐村的“公主坟”之谜吧。
荣乐村公主墓
考古专家对这座古墓进行勘察
根据相关的历史记载，虽然当时的唐玄宗李隆基和杨贵妃之间非常的恩爱，但是这两人之间却并没有生下一儿半女，这其中又有什么样的秘密呢？当时考古人员们在听闻了这件事情之后，就来到这里进行了一番实地考察，之后在经过这些考古人员们的初步调查之后了，惊喜的发现这里存在的古墓的的确确是一座来自唐朝时期的墓葬，因为在这里发现的壁画就是来自唐朝的风格，因为当时的雕刻工艺和手段，所以这幅壁画上的人物显得比较胖，在这幅壁画上的人物手中还拿着一把宝剑，在考古人员们经过一番详细的研究之后，惊喜的发现这座墓葬还真的不是一座普通人的墓葬，其中埋葬的应该是唐朝时期的一名贵族，因为专家发现这座墓葬的整体形制，在当时已经可以算是非常豪华的一座古墓了。
考古人员进行勘察
墓室之中发现众多精美的纹饰
这座古墓的位置并不是修建在平坦的地上，而是不容易被人发现的崖壁之上，一般人是不会把墓葬修建在这样的地方上的，并且这座墓室中所使用的石头也是一种比较珍贵的石头，它的名字是龙骨石，它的质地不光坚硬无比，并且产量也非常的稀少，之后考古人员还发现在墓室之中刻画着数量众多的精致浮雕，上面有着牡丹等花纹，这些都不是当时寻常之人能够使用的纹饰，因此考古人员们才认为这座墓葬就是唐朝的贵族墓葬，但是唐朝时期的贵族也有很多，那么这些村民又为什么如此确定的说这座墓葬就是唐朝公主的墓葬呢？这就要从这座墓葬中考古人员发现的几个奇怪之处说起了，在考古人员们对其进行考察的时候，众人发现这座古墓中的两个墓室乍一看并没有什么区别，但是如果要仔细观察的话，那就会发现它们之中的区别，并且还显的十分的奇怪。
精美纹饰
考古人员推测这是一座夫妻合葬墓
虽然这两间墓室的底部都是比较平缓的，但是这时看它们的顶部，我们就会发现在右边的墓室顶部要比左边的墓室顶部高出一部分，并且位于右边的墓室门框上面还存在着一些装饰，但是右边的这道墓室门框上却什么都没有，我们再来看墓室的里面，在右边的墓室中存在着牡丹、士兵之类的石质浮雕，左边还是什么也没有，右边的墓室里还右腰坑以及暗格用来放置陪葬品，但是左边的墓室却依然什么也没有，什么同样在一座墓葬之中，两座墓室的差距会这么大呢？由于这是一座夫妻合葬墓，所以会有一些网友们认为，在古代的封建社会当中，当时都是男尊女卑，所以人们普遍认为男性墓主人的墓室会比女性墓主人的墓室精致很多，但是让人意外的是，在左边那座十分简陋的墓室才是男性墓主人的墓室，而右边的才是女性墓主人的墓室，考古人员认为，因为这座墓葬中埋葬的是唐朝的公主，而男性墓主人的身份地位没有她高，所以在这座墓葬中就变成了女尊男卑。
精美合葬墓
考古人员发现了一座石碑
但就算是这样，公主的身份确实比较尊贵，但还是没有证据能够证明，埋葬在这座墓葬中的就是唐朝的公主，那么考古人员们到底是凭借着什么样的证据来证明，荣乐村的这座古墓埋葬的就是唐朝的公主，并且还是杨贵妃的女儿以及女婿呢？如果真的是这样的话，那么在历史中为什么没有记载着杨贵妃女儿的描述呢？是当时的官吏在记录工作时出了什么差池，还是有人在专门隐瞒这件事情，为了能够得到线索，考古人员们同时在古墓里面和外面一同查找线索，之后考古人员又在墓葬的外部发现了一个重要的线索，这个线索就位于古墓上方的崖壁位置，有一些被雕刻成型的石像以及石碑，按照以往的考古经验来说，一般在古墓的里面或者外边发现石碑之类的东西，上面都会记载着一些关于墓主人的信息，那么考古人员此次发现的石碑上，会有他们想要的东西吗？在考古人员们发现了这块石碑之后，所有人都变得十分激动，他们很快就将整块石碑都拓印下来，带到了研究部门进行研究。
发现一座石碑
考古人员发现石碑上的文字内容众多
当这块石碑上的内容被拓出来的时候，考古人员们都被上面的文字给震撼到了，因为这块石碑之上足足有着数百个字，而一般的石碑并不会记录如此之多的文字信息，在对这块石碑上的文字进行了解读之后，其中有这样几句话最为重要，“名思聪，字君听，天宝乙酉降生，娶杨氏为室，杨氏者，乃贵妃之裔也”，而在这其中的“杨氏者，乃贵妃之裔也”引起了考古人员的重视，虽然在这块石碑的内容中，众人并没有得知里面所指的杨氏是哪一位贵妃的后裔，但是众人根据男性墓主人的出生日期，也就是天宝乙酉年来判断，碑文里面提及到的贵妃只可能是杨贵妃，而那名杨氏，也自然就是说杨贵妃的女儿了，之后考古人员在碑文种还发现了一句比较重要的话，那就是“皇上有请”。
石碑文字众多
从这句话可以看得出来，当时这名杨氏和她的丈夫已经到皇宫外面生活了，但是后来皇帝希望他们回去，而是这二人并不愿意回去，所以皇帝便赏赐给了他们很多的钱财，这样也就解释了他们为什么能在当时修建一座规模如此豪华的墓葬，按照当前的线索来看，考古人员们发现的这座，十有八九可能就是杨贵妃女儿的墓葬了，但是新的问题也随之而来，在相关的历史记载当中，杨贵妃不管是和她的前任丈夫李瑁，还是之后的丈夫，也就是唐玄宗李隆基都没有孩子，那么在这座墓葬中埋葬的杨氏又是怎么出现的呢？况且如果这座古墓中埋葬的真的是杨贵妃的女儿，并且还是一朝公主，那她又是因为什么原因放弃了奢华的皇宫生活，而在一座偏远的小村庄之中生活的呢？想到这里，考古人员们也是一头雾水，不知道该怎么继续调查。
李瑁影视形象
历史中著名的“安史之乱”事件
就在这个时候，当地的村民们又说出了更加令人不可思议的话，村民称不光是杨贵妃的女儿在这里生活，就连杨贵妃自己也曾经在这里生活了很长一段时间，按道理说杨贵妃是一名官宦之女，在她十七岁之前都没有怎么接触过外人，到了十七岁的时候便嫁给了寿王李瑁，之后在二十二岁的时候便跟随唐玄宗李隆基进入皇宫，最后在她三十七岁的时候离开人世，那么杨贵妃怎么会出现在这座位于四川广元的偏远小山村之中呢？并且还有一名历史中没有提到的女儿。在公元七五五年的时候，当时的安禄山以诛杀宰相杨国忠为由，发动了历史上著名的“安史之乱”，而这也给强盛的大唐王朝带来了一个转折点。在杨贵妃的一生当中享尽了荣华富贵，但是她最终的结局却很是凄惨，因为她死在了自己的男人手中。
安史之乱
唐玄宗李隆基派人去寻找杨贵妃遗体
但是这座荣乐村之中的村民们却说，其实当时的杨贵妃并没有死去，并且不光是荣乐村的村民这样说，在历史上还有不少人也都这样认为，他们这样认为的原因又是什么呢？在公元七五七年，也就是安史之乱被平定的第二年，在马嵬坡上发生了一件奇怪的事情，据说在当时的一天夜里，有一些鬼鬼祟祟的人偷偷地将杨贵妃的坟墓给挖开，但是在他们打开棺盖之后，发现里面除了一个香囊以外什么东西也没有，那么杨贵妃死了的话，她的遗体又到了什么地方呢？这几名挖墓之人并不是什么盗墓贼，而是唐玄宗李隆基的部下，他本来想偷偷地将杨贵妃的遗体带回来，再用贵妃的礼节对她厚葬一番，但是令他没有想到的是，杨贵妃的遗体居然神秘消失了。
李隆基影视形象
为了能够交差，这些人们将坟墓之中的那个香囊带到了唐玄宗李隆基的面前，而唐玄宗在看到这个香囊之后也是十分的伤心，那么杨贵妃到底去了什么地方呢？按照《旧唐书》之中的记载来说，当时唐玄宗的部下在挖开杨贵妃的坟墓之后，发现杨贵妃的遗体还在里面，但是已经发生了腐败的迹象，但是按照《新唐书》所描述的内容来看，当时在将坟墓挖开之后，里面并没有杨贵妃的遗体，有的只是一个香囊，按照道理说这两部唐书都是正史，并且《新唐书》还是基于《旧唐书》基础之上编写而成的，但是为什么这两部史书对于描述杨贵妃坟墓一事的内容会有所不同呢？如果在坟墓之中有遗体的话，《新唐书》为什么隐藏这一点呢？这时有人认为，《新唐书》之中的描述，实际上就是用来掩人耳目的，其实杨贵妃在之前就已经死里逃生了。
《新唐书》
历史真相到底如何
如果真的是这样的话，那么杨贵妃有一名没有历史记载的女儿，也就是有可能的发生的事情了，这名杨氏可能就是杨贵妃在死里逃生之后生下的后代，那么真相到底是不是这样呢？对此相关的专家们也作出了分析，关于杨贵妃死亡的记载虽然有不少，但是大多数都是只有结果的记载，却没有其中的过程，那么这到底是因为当时的官吏工作失误，还是有什么其它不为人知的原因呢？杨贵妃当年在马嵬坡香消玉殒是确有其事还是被杜撰的呢？如果当时杨贵妃没有死去，那么杨贵妃又逃到了什么地方呢？其实有关杨贵妃逃离马嵬坡的这一看法，确实有不少人这样认为，按照荣乐村村民们的说法，当年杨贵妃就是逃到了这个地方，并且还在这里生活了很长的一段时间，据说在当时马嵬坡兵变之后，杨贵妃将自己打扮成一名宫女的模样逃离了那里。
杨贵妃影视形象
之后在逃亡的途中发现了荣乐村，在看到荣乐村的秀美风景之后，杨贵妃便打算在这里定居下来，但是只是当地村民们的说法，如果想要证明这件事情曾经确实发生过，那就需要拿出证据来，但是令考古人员惊讶的是，村民们说他们确实有证据，在白居易的《长恨歌》中有着这样的一句话，“朝阳殿里恩爱最，蓬莱宫中日月长”，根据当地村民的说法，此处提到的蓬莱并不是山东蓬莱，而是他们这里的莱山，莱山的地貌独特，山势也比较险峻，并且在晋朝时期，这里就成为了佛教以及道教的一处圣地，后来山上的香火兴旺，时常有仙雾环绕，因此这里也被称为“蓬莱仙山”，所以在《长恨歌》中提到的蓬莱，可能就是川洞庵一旁的莱山。但是这也只是村民们所认为罢了，因为《长恨歌》之中的蓬莱所指的到底是什么地方，现在并没有人能够给出准确的答案。
发现宫廷腰牌
那么除此之外，还有没有其它的证据，能够证据杨贵妃曾经在荣乐村生活过一段时间呢？这时村民们又说道，在他们这里存在着一座金禅寺，在这座寺庙的一旁还有一座贵妃墓，当地的村民说这座墓葬里面埋葬的就是杨贵妃，那么这又有什么证据呢？原来是有当地的村民曾经在这座贵妃墓的附近捡到过一块腰牌，在这块腰牌的正面写有禁军银牌这四个字，这很明显是当时某位禁军将领所持有的东西，当时的禁军都是负责包围皇宫又或是皇室成员的，而在这里会发现禁军将领的腰牌，那就意味着他们曾经在这里保护国身份重要的皇室成员，但是按照通常的情况来说，贵妃一般都会跟随皇帝被埋葬在皇陵之中，但是这里的这座贵妃墓，却十分反常的选择了一个既偏僻又比较荒凉的小村庄进行埋葬，这又是什么道理呢？
腰牌
但是当地的村民却更加肯定地说，这座墓葬里埋葬的就是杨贵妃，当时杨贵妃是死里逃生才活下来的，所以她肯定不能选择一个热闹的生活和下葬，因此她只能选择隐姓埋名，并且在死后埋在一个人烟稀少的地方，那么在荣乐村发现的公主墓以及这座贵妃墓，它们里面埋葬的墓主人到底会不会是杨贵妃以及她的女儿杨氏呢？如果事实果真如此的话，那么这个发现足以改变杨贵妃之死的那一段历史，但如果不是的话，这里面埋葬的又会是什么人呢？而他们又为什么会离开富丽堂皇的皇宫，来到这处偏僻的小村庄之中生活呢？在这背后又隐藏着什么样不为人知的往事呢？为了找到这其中的答案，考古人员们开始大量查阅相关的历史资料。虽然当时的唐玄宗李隆基非常的宠爱杨贵妃，但是杨贵妃同武则天完全不是同一个类型的人。
她既没有那般雄心壮志的目标，也没有使用心计的能力，所以，如果当时没有其他人帮助杨贵妃的话，她是不可能在那种情况之下逃出生天的，并且在当时唐玄宗因为年龄也不小了，所以他自己的情况也不是很好，所以也没有能力去救杨贵妃，并且在她的周围也没有谁有这个能力将其救走，所以按照考古人员们的推测，杨贵妃在当时不可能会逃走或被救走，因为当时的太子是政变幕后主使，而这也是太子精心筹划的计谋，当时的太子借助宦官李辅国暗中联系禁军，之后借助禁军来实现政变，因此杨贵妃乃至整个杨氏家族，都会受到牵连，所以按照考古人员们这样的分析结果来看，在荣乐村的这座公主墓以及贵妃墓，已经可以排除里面埋葬的人是杨贵妃和她的女儿了。
荣乐村古墓
杨玉环
但是令考古人员们感到奇怪的是，为什么当地的那些村民们会如此肯定这两座墓葬里，埋葬的就是杨贵妃还有她那名女儿的呢？并且当地为什么还存在那么多有关于杨贵妃的传言呢？这个时候有考古人员提出了自己的想法，因为位于四川广元荣乐村的这座公主墓中发现了有关杨氏的历史记载，而在我国的历史中提到杨氏，相信大部分都会不约而同的想到，在历史记载中提到的古代四大美女之一的杨玉环杨贵妃，这又是因为什么呢？考古专家说这其实是一种名为“杨贵妃文化现象”所导致的一种社会心理现象，在历史上有名的后宫嫔妃有不少，并且在这其中有不少后宫嫔妃的样貌也是美若天仙、倾国倾城，而这些嫔妃们和一个朝代的命运有所联系的也不止杨贵妃这一人，但是在这些数量众多、美若天仙的后宫嫔妃们之中，能够将自身变成一种文化现象的，恐怕也就只有杨玉环这一个人了。
杨玉环影视形象
事情进行到这里，虽然考古人员们对于杨贵妃当年的生死问题还在争论不休，但是到了现在也并没有发现什么强有力的证据来支持任何一方的观点，所以此时保持着这两种观点的人们一直都是僵持不下，一方面是历史资料之中的粗略描述，而另一方面又是古代的文人墨客对于这件事情的浪漫描述，所以久而久之，随着这两种截然不同的观点相互碰撞，慢慢地就变成了一种非常特别的有关于杨贵妃的文化现象，也正是这一种独特的杨贵妃文化现象，支持着一代又一代的人们持续不断的，去发现与探索和杨贵妃当年有联系的一些事情和背后的真相，所以不管当他们发现了任何的线索，哪怕是非常微小的蛛丝马迹，有一些人也会马上就将这些微小的线索和杨贵妃联系在一起。
随着考古人员们的不断深入调查，到了这个时候，专家们已经把能够翻阅的相关历史线索全都查找了一遍，但是到最后也没有什么新的线索被考古人员发现，所以此时考古人员们也没有找到非常绝对的相关证据，来证明在当年唐玄宗李隆基带着杨贵妃途径马嵬坡的时候，他到底有没有杀死杨贵妃，但是这个发现也向我们证明了，杨玉环杨贵妃不仅仅是我国古代有名的四大美女之一，她已经随着历史的不断演变，慢慢地成为了一个可以代表着大唐盛世的代名词了，而有关于杨贵妃具体死因，也值得一代又一代的相关研究学者们去探索，也许在将来的某一天当中，我们就会发现什么令人惊喜的新发现。以上就是本期内容的全部了，如果有什么想说的话，欢迎在下方的评论区里留言评论哦！
四川发现一座唐朝古墓，墓主人是唐朝公主？专家这样解释
