武陵观察网 历史 明代第一奇人姚广孝是“奸僧”,还是披着袈裟胸怀天下的政治家?

明代第一奇人姚广孝是“奸僧”,还是披着袈裟胸怀天下的政治家?

初遇

明洪武十五年(1382年)八月,明王朝发生了一件大事,朱元璋的结发妻子马皇后驾崩了。分封在外的皇子纷纷赴京奔丧,朱元璋也征召天下高僧,侍奉各个皇子诵经祈福。和尚道衍和四皇子燕王朱棣第一次相遇了,两人并没有一见如故。时年23岁的朱棣相貌齐伟,气宇轩昂,美髯飘飘,最有帝王之相,道衍和尚一眼就看中了他。而朱棣眼中的道衍却体态臃肿,相貌丑陋,一双三角眼,看起来凶巴巴的,一点没有得道高僧的风范。这时道衍走到朱棣身旁,悄声说道:“殿下能讨臣辅佐,当使殿下戴一白帽。”朱棣又惊又喜,当即引入密室详谈。道衍充分展示其帝王之学,谈古论今,指点江山,无一不让朱棣折服。朱棣庆幸自己捡到宝了!

身世

这个道衍和尚就是后来被明成祖朱棣赐名的姚广孝。姚广孝祖籍河南汴梁,曾祖在南宋时逃难到苏州落脚。姚广孝祖父、父亲都是乡下郎中,积善行德,很受敬重。姚广孝自幼聪慧,但不喜欢学医,想要读书当官光宗耀祖,父母没有允许。一天进城看见僧官前呼后拥,侍从不少,很是羡慕。于是14岁剃度出家,法名道衍。僧人在元朝有着比当官更显赫的地位,姚广孝出家也是不能读书致仕的一种便宜之策。

出家后的姚广孝也没有一门心思扑在佛学上,他还拜道士席应真(凤歌《灵飞经》中“奕星剑”席应真)为师。席应真“通儒而多异术”,姚广孝得其真传,什么太公兵法,阴阳数术,奇门遁甲,无一不通,儒学也有了长足的进步。一个和尚学这些,可见其志向不是只做一个高僧而已。

经过多年的勤奋学习,姚广孝已成为博通佛儒道的名僧。他开始云游四方,结交天下名士。吴中四杰高启、杨基、张羽、徐贲以及宋濂、苏伯衡等都是他的好友。姚广孝在嵩山游玩时,遇到了相术奇人袁珙,袁珙看其相貌大吃一惊:

是何异僧!目三角,形如病虎,性必嗜杀,刘秉忠流也。

刘秉忠是元初奇僧,曾辅佐忽必烈平定海内。姚广孝听后大喜,和袁珙结为知己。他也要走刘秉忠之路:辅佐明君,成就帝王之业。

靖难

洪武三十一年,明太祖朱元璋驾崩,皇太孙朱允炆继位。建文帝年少,不懂军事,根基未稳,就开始削藩,先后废除了周、湘、代、齐、岷五王。并派兵入驻北平,矛头直指燕王朱棣。姚广孝知道时机已到,极力撺掇朱棣起兵谋反。

一天,朱棣和姚广孝读书吟对。朱棣随口说了句“天寒地冻,水无一点难结冰”,姚广孝马上应道:“世乱民贫,王不出头谁做主”。意思是建文帝的举措必然引起大乱,民心也不在建文这边,希望朱棣做救世主,为民行道。朱棣有所松动。

为更好地提高朱棣信心,姚广孝找来自己的好友袁珙为朱棣看相,袁珙看后说道:

龙行虎步,日角插天,太平天子也。年四十,须过脐,即登大宝矣。

在姚广孝的鼓动下,燕王朱棣终于下定决心,要起兵夺取皇位,和侄子一决雌雄。

在朝廷的严密监视和防范下,如何铸造兵器和训练士兵呢?姚广孝就叫人开挖地下室,地下以空瓮为墙,瓮口向里,这样锻造兵器的声音就不会传到地上,这也是世界最早的隔声建筑。命人买来大量的鹅鸭,让鹅鸭不停叫唤,这样士兵操练的声音也被淹没了。

建文元年七月,燕王朱棣打着“清君侧”的旗号,起兵发难,“靖难之役”开始了。

誓师大会上,突然风雨大作,燕王府檐瓦纷纷坠地,朱棣脸色大变,认为是不祥之兆。姚广孝大声说道:

祥也。飞龙在天,从以风雨。瓦堕,将易黄也。

“飞龙在天,从以风雨”表明朱棣起兵上顺天意,“瓦堕,将易黄也”,过去只有皇帝才有权用黄瓦,燕王府的黑瓦坠地,表明朱棣要当皇帝了。兄弟们,好好干吧,你们都是靖难的大功臣。姚广孝的一番话极大地鼓舞了军心。

这场战争持续了近四年,朱棣以“一隅”对抗建文帝的“天下”,居然笑到了最后,成为胜利者,这其中姚广孝起了关键作用。

靖难之役时,姚广孝因年事已高,辅佐世子朱高炽镇守北平。朱棣每有疑难,必驰书来问。每一场大的战役,都有姚广孝的谋划。姚广孝就是朱棣的总参谋长,像张良张子房一样,运筹帷幄,决胜千里。

当战争处于胶着状态时,姚广孝及时总结了三年战争的得失,认为“四下人心多所观望,惟视金陵成败为向背耳”,只要攻下南京就大功告成。因此为朱棣制定

毋下城邑,疾趋京师,京师单弱,势必举。

的战略,一举攻下南京城。建文帝逃遁不知所踪,朱棣登基称帝。

燕王朱棣成为永乐大帝,道衍和尚也被赐名姚广孝。

论功行赏,姚广孝因“首赞密谋,发机决策”“论功以为第一”成为永乐朝第一功臣。永乐二年被授予太子少师(正二品),这是当时文官的最高秩。明成祖后来姚广孝交谈,都称他为少师,而不直呼其名。明成祖还让姚广孝还俗,并赐宫女给他,都被姚广孝拒绝了。他“常居僧寺,冠带而朝,退仍缁衣”,后人因此称他“黑衣宰相”。

此时姚广孝已是75岁的高龄了,此时他已有退隐之心。明面他是永乐重臣,实际上已不问朝政了。“贫贱安居良不恶,名利奔驰有何乐”“若知身是累,应不弃山瓢”这些诗句表露出深深的倦怠和归隐之心。他决心重修佛门,给自己起了个别号“逃虚”,逃虚者,远离尘世,遁入空门也。

在文化上姚广孝主持编修了《永乐大典》和《明太祖实录》。《永乐大典》是中国古代最大的百科全书,这是姚广孝留给后人的最珍贵的遗产。

1418年(永乐十六年),姚广孝病逝,终年八十四岁。成祖废朝二日,以僧人的礼制安葬姚广孝。明成祖亲自撰写神道碑铭,并以文臣身份入明祖庙,是明代第一人,也是唯一一人。

姚广孝是明代第一奇人,他辅佐朱棣发动“靖难之役”是他的最大事功。后人从封建伦理和正统观念上,来指责姚广孝是怂恿朱棣谋反的“奸僧”,我认为这种看法是不对的。

“靖难之役”是明皇室内部争权夺利的一场战争,是明专制皇权和藩王之间矛盾激化的产物,是明初政治形势发展的必然,这不是姚广孝一个僧人所能挑起的。明王朝由皇太孙当皇帝还是皇四子当皇帝,对于老百姓而言没有本质区别,这场战争没有正义和非正义之分。

姚广孝顺应了历史趋势,抓住了机遇,辅佐了当时统治集团中中最有才能、力量最强的朱棣,统一了中国,改变了朱元璋遗留下来的藩王割据、经济停滞的局面,是有历史进步作用的。

雄才大略的明成祖对内“能尊太祖整饬官吏之意”,对外五征漠北,郑和七次下西洋。边疆巩固,国泰民安。

明代思想家李贽坦言:"我国家二百余年以来,休养生息,遂至于今。士安于饱暖,人忘其战争,皆我成祖文皇帝与姚少师之力也。"

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