宋朝的名医林道说过：“无恒德者，不可以作医。”医生不仅要有高超的医术，还要有恒久的医德，这两者具备才算一位良医。在我国历史上，称得上良医不在少数，从先秦时期的扁鹊，到三国是的张仲景和华佗，但是被誉为“药王”的，却只有唐初的孙思邈。
孙思邈出生于541年，当时别说唐朝，就连隋朝都还没有建立，孙思邈出生在西魏，自幼遭受冷风侵袭，身体状况很差。为了给他治病，孙思邈的父母耗光了家财。而孙思邈也久病成良医，对医术莫名地感兴趣，并且立志从医。
如果不是因为年少时身患重病，或许中国会少了一个药王，多了一个著名的文人。孙思邈年少快读书，7岁学字，每天诵读上千字的文章，西魏著名大臣独孤信对他非常赏识，称赞他为神童。在孙思邈18岁时，开始学医，并且治疗周围的邻居亲人，这让他的医术不断见长。与此同时他也没有停下对知识的渴望，还研读了大量老庄的典籍，这让他在养生上也有不少心得。
其实在我国历史上，孙思邈应该算是真实年龄最大的一位，一般来说人们都认为他活过了120岁，在142岁左右。更令人惊讶的是，孙思邈去世时，给他安葬的弟子发现，他的尸体竟然和衣服一样重。这就代表孙思邈养身有道，这些从他留下来的《千金方》中也可窥见。
“人命至重，有贵千金。一方之济，德逾如此。”秉持着这一理念，孙思邈在生前创作了史诗级药物巨典《千金方》。这是他留给后世子孙的最大遗产，而除了《千金方》之外，孙思邈还为后人做了一件大事，那就是销毁一个药方。
孙思邈临死前反复叮嘱自己的徒子徒孙，但凡遇到一个药方都要销毁殆尽，不可让它流落民间。到底是何种药方让药王都如此激动？看完下面的介绍你就会知道，为什么孙思邈要销毁这个药方。
这个传奇药方最早源自汉朝，在东汉末期魏晋时期流传甚广，著名的魏晋名士都吸食过，很多人都猜到了，这个药方正是鼎鼎有名的五石散。五石散起源于东汉，最初是为了缓解寒症所用，经过魏人何宴的推广，很快就成为风靡一时的流行药。
实际上五石散就是一种慢性毒药，人类在服用后会感到全身燥热，神清气朗，体力增强。但是长期食用，因为五石散有严重的上瘾危害，吸食一点就会忍不住继续吸食。而一旦服用过多，就会矿物中毒，轻则残疾，重则丧命。
魏晋名士裴秀就是服用五石散而死，晋哀帝司马丕，北魏拓跋珪和拓跋宏也因此而死。著名学者名医皇普谧早年也服用五石散，等他意识到五石散之毒害时，已经残疾。
正是因为人们不知道五石散的危害，还以为是可以治病救人的良药，纷纷大量食用，这才让孙思邈感到揪心。为了不让更多人受到五石散的危害，孙思邈在生前就呼吁世人拒绝服用五石散，并且对徒弟嘱咐：“遇此方，即须焚之，勿久留也。”
等到孙思邈142岁即将去世时，他依旧牵挂着五石散，还反复地叮嘱后人，千万要销毁这一药方，不能够流落到民间。好在孙思邈的苦心没有白费，经过唐朝时期名医们的努力，五石散就此失传，如今也只能够在古人留下的典籍中看到五石散的身影，具体的调配比例和原材料都没有准确的记载。
“侠之大者，为国为民。医之大者，救世济民。”真正的医生不仅是医术高超，还有一颗救世济民的爱心，他们在治疗百姓的同时，也为天下生灵而操心。比如药王孙思邈，写书著作，到处行医救人还不够，遇到像五石散这样害人的药方，还要销毁殆尽，避免贻害后人。
