“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
南宋诗人林升的这首《题临安邸》道尽了南宋统治者的荒唐，一味避战不出，苟且偏安，只知寻欢作乐。
可其实，如此懦弱的宋高宗赵构，从前也是一位胆识过人，敢于自请入金营为质的勇武少年。何以赵构前后转变如此之大，在他的身上又发生了什么？
一、赵构其人
（一）因尿床而显贵的皇后
说起宋高宗赵构，就不得不提他的生母——显仁皇后韦氏。
与宋钦宗赵桓的生母显恭皇后王氏显赫的家世不同，韦氏出身贫寒，早年被卖到前宰相苏颂家做婢女。原本她应该过着平凡的一生，成为苏颂的侍妾，生下一儿半女，安度一生。
可谁知韦氏却在侍寝时经常尿床，这种事发生在一个十五六岁的少女身上，不仅奇怪，而且十分羞耻。可苏颂毕竟是当过宰相的人，看问题的角度与他人迥异，他偏偏认为这是大贵的标志，于是废了些心思将韦氏送入汴京，想要博取一个前程。
元符年间，宋哲宗挑选女子分赐诸位王爷，韦氏在苏颂的人情操纵之下，顺利入选，被赐予端王赵佶，成为端王府的侍女。
元符三年，宋哲宗病逝，端王赵佶即位，史称宋徽宗。而此时的韦氏身份依然低微，只不过从王府的侍女变为皇宫的宫女。宫中寂寞，她便与同为侍女的郑氏与乔氏相约，他日三人若有一位有幸侍寝，绝不能忘记另外两位姐妹。
不久，乔氏得到宠幸，便将这个约定向徽宗赵佶和盘托出。赵佶生性浪漫不羁，闻之欣然，于是召来韦氏侍寝。侍寝过后，多情的赵佶便将韦氏抛诸脑后，直到大观元年，不受宠的韦氏才生下自己唯一的孩子——皇子赵构，随后被封为婕妤。
靖康二年，徽宗、钦宗被俘，高宗赵构登基为帝，遥尊韦氏为宣和皇后。就这样，韦氏完成由一个低贱的侍女向母仪天下的皇后的转变，而这一切的起因，只是因为一次尴尬的尿床。
（二）梦入神人
大凡帝王降生，总会附会一些奇异之事。如宋神宗赵顼曾经前往秘书省观看南唐后主李煜的画像，啧啧称奇，再三感叹其风流雅致，于是夜里梦见李后主前来拜见，随后徽宗赵佶降生，文采风流，才华横溢，与李煜一般无二。
而赵构的降生故事与他父亲也颇为相似。据说韦氏怀赵构时，夜里梦见有一位金甲神人前来，自称是五代十国时期吴越国的开国之君钱镠，号“钱武肃王”，要来她肚中托生，而徽宗赵佶也曾梦见钱镠拉扯他的衣袖。在这些神异之事的加持下，赵构降生，二十年后，赵构定都杭州，这也正是吴越国的首都。
二、从勇武到懦弱
（一）慷慨少年郎
托生之说虽不可信，但赵构与钱武肃王之间，冥冥之中，也颇有缘分。
在他父亲赵佶营造的浓厚艺术氛围熏陶下，赵构竟然意外地颇具武力值。据说他力气很大，挽弓可以达到一石五斗，比普通的武学舍生还多出两斗，射箭技艺也很高超，远超同辈，与钱武肃王十分相似。
更重要的是，在一群窝囊的皇室子弟中，赵构竟意外地颇具胆识。
宣和七年，金国灭亡辽国，率大军北下攻宋，东路大军势如破竹，很快便抵达东京城下。书画皇帝宋徽宗急忙南逃，将烂摊子全都扔给长子赵桓，赵桓于是登基称帝，史称宋钦宗。
钦宗不愧是与徽宗一脉相承的父子，即位后第一件事便是和父亲徽宗一样逃离东京。最后还是兵部侍郎李纲极力阻止，才勉强留下这位吓破了胆的皇帝。好在靖康元年正月，金国见久攻不下东京，于是决定撤军，条件是割地赔款，以及派遣一位王爷前往金国作为人质。
皇室子弟享乐之事事事争先，到了这种时候，一个个低头敛息，仿佛一只只胆小的“鹌鹑”。此刻，只有赵构慷慨请行，自愿前往金国为质。而与他一起赶赴金营的大臣张邦昌就没有这么勇敢了，两股战战，泪流不止，反而是赵构这位养尊处优的王爷安慰他说：“男子汉大丈夫，不可如此。”
身处金营之中，赵构也是不卑不亢，极力维持宋朝皇室的尊严。一次他与金人将领一起射箭，毫不掩饰自己的勇武，连续三次正中靶心，在场的金人无不叹服，怀疑他不是窝囊的宋朝王爷，而是训练有素的名门虎将。
还有一次，宋朝将领姚平仲自作主张偷袭金营，惹得金人大怒。张邦昌面对金人的怒火，涕泗横流，连连磕头请罪，赵构却从容以待。这件事更让金人起疑，他们不相信宋朝王爷会如此勇敢，于是将赵构放走，指定肃王赵枢作为人质。
赵构这次当质子的经历只维持了十几天，却让人看到了他的勇敢、英武与冷静。谁也不会想到，就在短短一年之后，他会成为著名的逃跑皇帝，一闻金军之名便抱头鼠窜，贻笑后世。
（二）一路南逃
靖康元年八月，金军再度北下，一路高歌猛进，战无不胜。钦宗见势不妙，连忙派遣前次表现优异的皇弟赵构前往金营求和。到了闰十一月，赵构还未抵达金营，金兵便已攻破东京，金兵押送徽宗、钦宗二帝及皇室 、后宫、大臣、工匠等万余人前往金国。赵构逃过一劫，成为皇室唯一留存的血脉。
十二月，赵构开始广招兵马，引来各路人马前来效忠。正当大家以为他要大展拳脚报仇雪恨时，他却拒绝了主战派大臣宗泽迎击金军的建议，妄图南下逃亡。在将领们的阻止下，他才不情不愿地驻扎山东，虽未南下，却始终避免与金军作战。
五月，赵构登基为帝。李纲、宗泽等大臣力劝其攻打金军，还于旧都。赵构表面上重用主战派，声称会御驾亲征，与金军决一死战，背地里却悄悄策划逃亡。
七月，赵构借口“巡幸东南”，沿运河一路南下，直到到达杭州，他才稍觉放心，停下逃亡的脚步，后来更是定都杭州，史称南宋王朝，再也没有回到其生长的北方。
三、赵构性格转变浅析
从靖康元年胆识过人、甚至让金人起疑的慷慨少年，到靖康二年只会懦弱逃避，不敢出战的逃跑皇帝，赵构的转变之大让人不禁怀疑他是否被人“夺舍”，但其实这些转变都有迹可循，大概有以下三方面原因：
（一）初生牛犊不怕虎
赵构前往金国为质时年仅十九岁，一直长于深宫，不懂得世界的险恶。所谓“死”，对这个年纪的少年来说只是一个符号。没有见过死亡的人，从不畏惧死亡，若能一死以全忠义，反而是一件令人热血沸腾的事情。
等到靖康之变，天地变色，山河沦陷，他听闻了父兄等人的遭遇；见到了黎民百姓的血泪；亲历了战争的残酷……这个时候，他对死亡与被俘产生恐惧是再自然不过的事，一心南逃，不敢开战，也在情理之中。
（二）质子与俘虏
靖康元年的赵构，是以质子的身份前往金国。此时的宋朝虽然势弱，但两国毕竟胜负未分。赵构待在金军大营，虽然言语上难免被羞辱，但在行动上，金军不至于给他难堪。甚至他还能与金军将领切磋箭术，引得金人叹服，宋将姚平仲偷袭金营，金军也不曾迁怒赵构，可见当质子是十分安全的。
反观沦为俘虏的徽宗、钦宗二帝，就没有那么好运了。他们被押往金国首都时，正值冬季，两人贵为皇帝，却常常衣不蔽体，晚上冷得睡不着觉。钦宗更是被困在简陋的小屋中，被铁链锁住，与囚犯一般无二。
为了进一步侮辱二帝，金人还逼迫他们进行牵羊礼，让他们袒露上身，身披羊毛，用绳子牵住，在金人祖先完颜阿骨打宗庙跪拜爬行。与这样的屈辱相比，徽宗与钦宗被金人戏耍着封为“昏德公”和“重昏侯”一事，倒显得微不足道了。
年轻的赵构可以勇于充当没有危险的质子，但很难有勇气成为被侮辱虐待的俘虏，我们痛恨他的懦弱，也在一定程度上理解他的懦弱。
（三）皇子与皇帝
我们不能只看到靖康之变前后赵构态度的转变，也要看到这个过程中赵构身份的转变。
靖康之前，赵构只是一个不受宠的皇子，生母位份地下。在挑选王爷为质这件事上，即使他不自动请行，钦宗也会强制命令他前去。
到达金营后，他也许并不像表面上那样冷静，而是不得不镇定。他代表着北宋皇室的尊严，若是哭哭啼啼，胆小怕事，不仅金人会肆无忌惮地欺负他，他日回到东京，也难逃皇帝的责罚。
靖康之后，他成了万人之上的皇帝，没人能够管住他，更没人可以责罚他，无所顾忌之时很容易暴露性格上的缺点，他本身的软弱也就随之展露。
更何况古语有云：“千金之子坐不垂堂。”有钱有身份的人更加爱惜生命，坐在高大的厅堂之下都唯恐瓦片砸头。
普天之下最尊贵的身份莫过于皇帝，赵构成为九五之尊后更加惜命，不愿涉险，倒也在意料之中。
