我国自古以来就是一个多民族、多元化的国家,从夏商西周开始,到新中国的建立。在这五千多年的历史中,各个民族之间相互碰撞融合分裂,直至如今五十六个民族的诞生。在这样的复杂过程中,很多著名的民族莫名其妙消失,如两汉时间实力强劲的匈奴人;又比如新生出来了很多强盛的民族,像曾经横跨亚欧非大陆的蒙古民族。但我们今天不说这些耳熟能详的民族,说说一个比较稀少的民族——沙陀族。
在吐蕃与唐朝的战争期间,沙陀人成了吐蕃国的先锋部队,但这也锻炼了沙陀人的作战能力。庞大的唐朝军队面对小于他们数倍的沙陀士兵,每次都被打的落花流水。当沙陀人将胜利带给吐蕃国时,吐蕃皇帝却怎么也高兴不起来,他们怕作战能力强大的沙陀人到时候会取代吐蕃。于是吐蕃国为了免去后顾之忧,做了一件让唐朝很诧异又高兴的事情,那就是吐蕃将沙陀人赶走。
不多久,山东人黄巢在家乡起兵,起义军声势浩大一举就攻到了首都长安,唐政权岌岌可危。在这关键的时候,沙陀人李国昌的儿子李克用又站了出来,他率领沙陀军队将黄巢从长安又赶回了山东。虽然李克用为唐朝平定黄巢叛乱,做出了无比巨大的贡献,但他牢记祖先感恩唐朝遗训,率领他的沙陀军队回到了家乡陇西。
没想到刚回去不久,唐朝廷就被奸臣朱温给取代了,朱温建立五代十国第一个政权——后梁。李克用便和他的儿子们一起攻伐朱温,虽然没过多久李克用就去世了。但他的儿子李存勖却站了起来,继承了他的祖业。公元923年,李存勖一举击败了后梁,建立了属于沙陀人的政权。但他们似乎没有忘记忠于李氏唐朝的祖训,仍然使用了唐朝的国号,而史书将这个政权称作”后唐“。