《女皇》:“巾帼英才扭乾坤, 一代女皇绝古今。虽为妩媚入宫闱,却因智谋赎尼身。孤凤展翅腾龙位,弱女挥手伏众臣。功过论争千秋去,无字碑上遍诗文。”
中国封建社会时期,统治者被称为皇帝,天下百姓与江山全都归他所有,而参与朝政者一般都为男性,极少有女子出现。但我国历史上也曾出现过一代女皇,她就是为后人所熟知的武则天。历史上对她的评价褒贬不一,男权主义者认为她一介女流,涉足政治靠的是妩媚惑主,野心勃勃。但也有历学家家认为她承启贞观开元,在历史上做出重要贡献,与男性皇帝相比,丝毫不逊色。
一朝逝去,武则天留下繁华的盛唐世事安息于乾陵之中。对于相信风水的古人而言,将帝王陵墓选址在此,是对帝王之家、国家运势都极好的地点。风水术士在皇帝还活着时便已开始选址,他们每日的工作就是为皇帝呈现出她满意的结果,所以不论最终选在何处,定然是随着她的心意而来。
这个地方的神秘让人不禁想起女皇的生活,有人认为她生性残暴,不顾伦常,侍奉完父亲还侍奉儿子,行为让人难以接受。据史料记载,武则天和其他男性皇帝一样,拥有后宫三千,只是从女性变成男性而已。
1974年,陕西咸阳的一块地里,两位农民像往常般带着锄头前来挖地,本以为是平静的一天,但一块坚硬的东西突然碰触到他们的锄头。感觉到不同寻常的他们,赶紧将周围的泥土都挖开,刨出来一颗石头,而这石头居然是人头的形象。
考古专家断定这周围肯定还有相关的东西,于是划定区域开始地毯式搜索,果不其然更多的石“头”被他们发掘出来。考古学家对此欣喜若狂,而随后他们的研究表明,这些石“头”正是武则天墓前61个无头雕像的“头”,整个考古界听说这一消息时都为之震惊。
而且石“头”上面的刻字还可以看出他们全都不是一般人,“吐火罗王子持羯达犍、木俱罕国王斯陀勒”等等,几乎每一个石像都可以找到与之相配的人名,他们“头”带来的历史信息也表明这些人正是唐朝时期的61个蕃臣。
可这些石像身首异处,到底是天灾还是人祸都不得而知,只能依靠专家学者的推测,不能断定。但至今学术界公认的原因有两种,一种就是地震造成人头断裂,经过几千年的地质运动,石“头”滚落到此处。另一种说法比较偏向“人祸”,他们认为是武则天树敌众多,她死后有人为泄气故意损害乾陵雕像。
武则天的事迹中,定然是有饱含争议的负面影响,这并不影响她在唐朝历史上挥洒的那一笔浓墨重彩。她的政治治理给唐朝官场带来清廉之风,经济进步。平复叛乱、保护边境安全、促进与邻国关系等诸多方面她都做出过很高的成绩。而科举制度也被她进一步的发展完善,可以说她对推进唐朝的历史向前进发展有很大功劳。武则天墓前有61个无头石像,便是她与邻国的友好关系的见证,虽然千百年来都难以解释,但随着2位农民的发现,我们也对此有更进一步的了解。
参考资料:
《女皇》
《代李敬业传檄天下文》