中国的古代史是伴随着各个朝代更迭发展的，在众多的朝代中，从唐朝开始，古老的中国开始大范围崛起，世界上越来越多的国家开始了解到有这样一个大国。
唐朝到宋朝、元朝、明朝，中国在当时都属于大国，每年都会接受各方朝拜，享受各国的礼遇。
在这些朝代中涌现出众多有能力、有魄力的文臣武将，今天要讲的这个人物就是在明朝著名的于谦。
可不是开玩笑讲的说相声的于谦，或许在学生时期，仅仅了解到他是那位写下著名诗句“要留清白在人间”的诗人，但其实他还是有勇有谋的将才。
大明危机浮现
大明朝遇到的第一个大危机要属历史上著名的土木堡之变了。当时的明王朝是一方大国，国家的发展也算是日新月异。
但是耐不住“家里”总有奸臣作祟以及领导的指挥错误，让大明二十万的战士遭受灭顶之灾，也正是因为这件事，明英宗朱祁镇逼迫称为瓦剌的俘虏。
在这场战役中，英宗朱祁镇不顾群臣阻拦，听信了宦官的一位吹捧，亲自披挂上阵，奈何遇到了准备十分充分的瓦剌军队，所带领的军队全军覆没，就连皇帝本人也沦为俘虏，颜面尽失。
当然这还不是最重要的，皇帝亲自上阵杀敌被俘，大明朝一众大臣犹如无头苍蝇，收到前线战报后，这些曾经所谓的“肱骨之臣”也乱了阵脚。
古代封建王朝时期都讲究“国不可一日无主”，这下皇帝被敌人掳走，一时半刻也不能营救回来，可是国家里的万千事物应该如何处理，对于英宗的营救行动又该如何展开，这时就更需要一位主心骨了。
很多所谓的大臣表示皇帝都已经不在了，那么这都城也是不安全了，敌人肯定会趁势占领都城，为保命，还是应该弃城南下。
可是都城内还有万千黎民百姓，这些官宦有能力举家南迁，可是百姓应该何去何从。
百姓常年辛苦劳作，为国家提供大量粮草，可以说军队在前线作战的保障是百姓提供的，现如今敌人当前，竟然要举国南迁，留下手无缚鸡之力的百姓面对残酷的敌人，真是令人寒心。
好在在这些见利忘义的胆小为官中，有一位有胆识、有魄力的人站了出来，这便是那位曾写下千骨名句的诗人——于谦。
当然他的身份并不只是“诗人”，写诗只是他抒发心绪的一种方式罢了，此时，于谦的官职是兵部侍郎，在治兵方略这一方面，还是有自己的一套见解的。
见众人有逃跑之意，于谦站出来义正言辞的制止这种想法。大敌当前，更应该整合兵力，团结一致对抗外敌，而不是一味地偷懒逃跑。于是在于谦的带领下，大明渐渐重新组建起一支对抗瓦剌的队伍。
于谦机智化解
在当时的条件下，明英宗带领二十万大军对抗瓦剌，大败而未归，所以此时的大明军队受到了重创，最根本的是军队人员、战士装备以及粮草的问题。
在冷兵器时代，两国对战得以战胜最根本的优势就是人数优势，在多数情况下，自然是人数多的一方取胜。
此时明朝元气大伤，急需解决的还是军队人数的问题。于谦提议要结合现有情况，快速建立起战争堡垒，所以这个任务便也落在了他的肩上。那么于谦建设军队的第一件事也是充沛战争力量，集结战士。
这一方面在现在看来，跟毛主席武装农民的做法很有异曲同工之处。在参考地势特点后，于谦当机立断对军队管理机制进行改革，顺应当时形势，要准备一切有可能的机会，将战斗力量武装到百姓。这样即使瓦剌进军，百姓也不至于像待宰羔羊一样，毫无还手之力。
另一方面，下令整顿军队力量，整合大明散落的军事力量，这些整合的军队大概有几万人，原来军队庞大的是大明， 可能并没有把这些军队力量放在眼里。
但是如今国家危在旦夕，这些军队可以说是救命的最后一棵稻草了，就连曾经逃跑的战士，如果如今想要回来，军队也是乐意收纳的。
此外，于谦还下令准备粮草和兵器。战士上战场拼杀不能没有兵器，单靠血肉之躯抵挡瓦剌大军，这自然是不现实的问题。
而且为了让战士能够放心的在前线厮杀，又发动一切可能性，将早前储存在通州的粮草紧急运往都城。
当时运输还不像现在这样便利，为了尽快将粮草运来，于谦也是用尽了所有方法，可以说是威逼利诱，不过好在最后也是实现了目标。
终于在于谦的带领下，大明军队正装待发，最终打败了瓦剌，接回了英宗朱祁镇。对于大明朝或者英宗来讲，于谦都是大功臣，所以在得胜后，他理应受到嘉奖。但事实却不是这样。
下场令人唏嘘
英宗重回大位后，重赏了几位所谓帮他夺回大权的“大臣”，却听信奸臣谗言，对有大功、手握重兵的于谦起了猜忌之心。
正所谓伴君如伴虎，当时于谦一心一意为国为民，虽手握重兵，但是在英宗流落在外期间丝毫没有逆反之心，却不想还是被皇帝猜疑。
最终于谦难逃一死，全家也因此受到牵连，没能得到善终。
自古以来，我国每个朝代的兴旺发展都不是靠一人之力就能完成的，或许对于大多数人而言，提起一个王朝，只是知道这个朝代的帝王，而许许多多的功臣并不被提及，甚至他们的所作所为都被权利和利益湮灭。
像很多于谦一样的人物，他们不愿同流合污，还保留这一腔为国为民的热血，保护了当时岌岌可危的大明朝，但是他的结局却着实令人惋惜。一朝天子可以为名、为利不惜杀害功臣，是那个朝代的错误，更是在制度的错误。
