皇帝的父亲是谁，与群臣其实并没有多大的关系，主要是属于同一条血脉的即可，要不然当年朱棣造反成功也不会天下臣服。但是在嘉靖一朝却发生了一件相当奇怪的事情，嘉靖想认自己的亲生父亲为父亲，但是却遭到首辅杨廷和的强力阻止，到底是为什么呢？
嘉靖三年，杨廷和主动退休，而杨廷和的主动退休，与“大礼仪事件”有着直接关系，倘若不是大礼仪事件，他也不会与嘉靖闹僵。
而所谓的大礼仪事件说起来也是相当的奇葩，说来说去无非就是一个问题：谁是我爹？
嘉靖原本只是安陆的一位藩王，他能够继位，完全是因为明武宗一没有儿子，二没有亲兄弟，按照“兄终弟及制度”，皇位下一任的继承者只能从他的堂兄弟里面去选。
而选出的这位堂兄弟一定要与他的血缘最为接近，嘉靖就是这个天选之子。
因为明武宗父亲明孝宗的二弟是兴献王，也就是嘉靖的父亲，总而言之就是一句话，皇位非他莫属。
如果将嘉靖换成其他宗室子弟，或许就不会有大礼仪事件的发生，因为你都白白捡到了一个皇位，何必在意谁是你的父亲呢？你知道谁是你的父亲不就行了吗？
有的人或许好奇，为什么当皇帝不能承认自己的父亲呢？因为皇帝这一脉是大宗，宗室是小宗，小宗继承大宗的皇位，是要“入赘”到大宗的。
为什么要入赘到大宗呢？因为帝系是不能改变的，倘若小宗不入赘到大宗的话，即代表着帝系已经发生改变，相当于另开一个帝系。
对于遵守传统的文官集团而言，这是无法忍受的，况且更改帝系对继承皇位的小宗也没有什么好处，毕竟你更改了帝系，则代表着你名不正，言不顺。
但嘉靖可不吃这一套，坚决不肯放弃兴献王，原因也很简单，因为他不想一辈子都活在阴影之下。
倘若他放弃兴献王的话，即代表着他这个皇位是别人施舍的。
承认兴献王是他的亲生父亲，的确会影响到他的统治，但要是将兴献王立为皇帝呢？这不就名正言顺了吗？
这就是大礼仪事件的开端。
与皇帝作对大部分情况是没有什么好下场的，这一点杨廷和肯定知道，因为他已经历经四朝，什么朝廷斗争都已经见过。
那么他为什么还要与嘉靖作对呢？
在嘉靖元年到嘉靖三年这段时间里，史称“嘉靖新政”，嘉靖一朝还出现过盛世？的确，不过这个盛世的核心人物不是嘉靖，而是杨廷和。
因为政策都是杨廷和提出，嘉靖同意，其主要有三点：
第一点、清查各类庄田，庄田分别有五种，第一种是皇帝的庄田，称之为“皇庄”，第二种是皇帝直系亲属的庄田，称之为“宫庄”，第三种是各地藩王的庄田，称之为“王庄”，第四种是勋贵外戚的庄田，称之为“勋庄”，第五种是宦官的庄田，称之为“中庄”。
庄田都是由皇帝亲自赏赐，看似对国家并没有什么危害，毕竟对国家有危害的话，即代表危害到皇帝，但实际上对国家却有相当大的危害，为什么这么说呢？
因为庄田大部分都是别人申请，皇帝同意，而皇帝坐在皇宫里，又能知道什么呢？
有的人在申请庄田的时候，将附近的田地全部划进去，为什么划进去呢？因为他认为附近的田地都是荒田，又或者说是官田，更有甚者直接将百姓田地的水断掉，逼迫百姓将田地低价卖给他。
这种问题到嘉靖时期已经严峻到什么程度了呢？严峻到在京城一带所有的土地都是权贵的，天子脚下都已经是如此，更何况其他地方。
这也是为什么当时全国的总人口也就只有一个亿左右，但是流民的数量竟然高达六百万左右，这六百万的流民对于明朝而言就是一个定时炸弹，保不准什么时候就会炸。
因此，这个问题必须要解决，解决的方案是将皇庄、宫庄改为官田，税收上交国库。既然改为了官田，即代表着田地的税收会出现下降，毕竟之前是由私人收，现如今是由公家收。
而其他庄田里的民田则全部退还给百姓。
有的人或许好奇，难不成他说退还就退还？的确，要仅仅只是一直命令的话，肯定完不成这项政策，杨廷和也考虑到这一点。
因此，他将御史分发到地方上，专门负责清查，这一清查就整整清查出两万顷左右的民田，当然，这肯定不是全部数目，但加上皇庄、宫庄的改革，已经足以缓解当时的危机。
第二点、开放言路，言官是明朝最活跃的一个群体，他们上管皇帝，下管百姓，但是在正德一朝，却遭到了前所未有的打击。
为什么这么说呢？因为正德皇帝可是明朝十六位皇帝中最不着调的一位，别人就算有着各种各样的爱好，但还是居住在皇宫里的。
可是他呢？在皇宫里将各种昏君能做的事都做一遍还满足不了，还要跑到外面去，跑到北边打蒙古，跑到南边平定宁王叛乱，要是出现个什么意外的话，那还了得？
更何况明朝还有“土木堡之变”这个前车之鉴。
因此，劝谏的大臣不计其数，但下场一个比一个惨，有的被打死，有的被开除，有的被流放。
特别是正德十四年的那次谏跪南巡事件，整整上百名大臣在地上跪了十二个小时，跪完之后又怎么样呢？打三十大板，当场打死十几位大臣。
言官虽然谁都敢骂，但骂人之前还是要考虑成本的，对于正德这种不守游戏规则的皇帝，他们哪里敢惹？
因此，言官在正德一朝是处于消停状态，倘若如此下去，皇帝岂不是成了聋子？如何解决这个问题呢？颁布一道诏书，为所有因为劝谏受罚的大臣平反，如果还在的话，就提拔到原来的位置。
这无疑是在向大臣们说明，那个专制的时期已经过去，现如今的这个时期是光明的，言官又恢复了往日的容貌。
第三点、对宦官下手，原本太监存在的地方仅仅只限于皇宫，又或者边境，皇宫里是肯定要有的，而边境为什么也要有呢？
因为他们负责监视边境的将领，以防边境的将领做出什么不理智的举动。
但随着时间的推移，除了边境有镇守太监，竟然连内地也有镇守太监，内地没有什么军事问题，他们自然要插手政治，最恐怖的莫过于南京，仅仅一地，竟然有四位守备太监。
而太监又有什么好东西呢？他们借助手中的权力，对当地进行敲诈勒索，可恶到了什么程度呢？
在原本税额的基础上增税就已经足够令人反感，可是他们竟然还创建出各种名目，就比如老人要交拐杖钱，未出嫁的女人要交脂粉钱，寡妇要交快活钱，要多奇葩有多奇葩。
对此没有特别好的解决方案，唯一的方案就是将各地的镇守太监全部召回京城。
而这一全部召回京城，自然就导致了另一个问题，那就是京城的太监数量增加，而京城太监的数量原本就多到离谱。
成化一朝用于购买太监衣物用品的金额仅仅只有二十万两，到弘治一朝竟能高达三十万两，后到正德一朝直接飙升至七十万两，为什么太监会一年比一年多呢？
因为太监虽然是皇帝的奴才，但这群奴才毕竟是伺候皇帝的，更何况，明朝的太监又不是清朝的太监，他们是有权力在手的，待遇方面肯定也不是清朝的太监能比。
按照规定，高级太监配备的奴仆在五十个到六十个之间，而中级太监配备的奴仆在二十个到四十个之间。
关于太监的衙门整整有二十四个，每个衙门的高级太监大概在三十人左右，但这是初始数据，到正德一朝，已经高达一百人左右。
试想一下，一个衙门的高级太监就有一百人左右，二十四个衙门那就是两千四百人，这两千四百人每人需要五十到六十个人伺候，这得是一个多么恐怖的数字。
难道他们就乖乖的按照规则办事吗？那是肯定不可能的，他们还会进行多招，这也怪不得太监的数量急剧增加。
既然如此，那就要进行开除，而这一开除就开除了多少人呢？整整将近十五万人。
这十五万人的离开，不但减少了需要定时发放的工资，还减少了一百五十万石漕粮的支出，毕竟他们也是要吃饭的。
杨廷和的所作所为，将宦官集团、勋贵集团得罪了个遍，他的处境可想而知，甚至有个别的要行刺他，这也是为什么他出行都要带着上百名士兵。
大家拿的工资都是相同的，杨廷和为什么要拼命呢？更何况杨廷和还是大地主出生？因为他等这一天已经等了十五年。
早在正德一朝，他就已经是首辅，但由于奸臣先后当道，他根本没有机会施展他的抱负，只能在首辅一职上隐忍不发。
因为就算发的话，以正德的性格，除掉一个，还会有另一个出现，事实也是如此，没了刘瑾，又出现个钱宁、江彬。
但这也就导致有的同僚出言嘲讽他只会明哲保身，现如今终于有机会一雪前耻，他怎么会激流勇退呢？
他要改革，就必须要保证嘉靖听命于他，而倘若大礼仪事件斗争失败，嘉靖绝对不会再听命于他。
因为在此之前，嘉靖已经将他的不满体现出来，也就是故意远离。
嘉靖为什么要这样做呢？因为在位第一年，嘉靖并未熟悉皇帝的权力，但随着在位时间的推移，也就逐渐意识到皇帝的权力，随之而来的就是帝王意识的苏醒，作为一个皇帝，怎么可能会受首辅的掣肘？
大礼仪事件就是相权与皇权的冲突，杨廷和想借此压住嘉靖，但是嘉靖却不甘愿被他压住，以至于越闹越大，这是杨廷和始料未及的。
当年他拥立嘉靖继位，有一个原因就是因为嘉靖年幼，方便控制，却不曾想，年仅十五岁的嘉靖竟然有如此能力，仅以一人之力与群臣斗争不落下风。
其实这也正常，毕竟明朝自从废除丞相制度以来，就再也没有任何的个人能够与皇帝斗争，这也是为什么后来崇祯继位仅仅三个月就干掉树大根深的魏忠贤。
杨廷和知道自己斗不过嘉靖，倘若一直斗下去的话，说不定还会身败名裂，倒不如主动退休，更何况，嘉靖能够与群臣斗争，也就说明了一点，那就是他足以开创盛世，就算退出也已经变得无所谓。
但他万万没有想到，嘉靖将他的聪明用错了地方，在嘉靖看来，治国太简单，没有任何的挑战性，不如长生不老来得实在。
于是一心修仙炼道，直接导致嘉靖一朝成为明朝最黑暗的一个时期。
难道嘉靖就不知道吗？他知道，那他为什么没有做出改变呢？因为奸臣能够给予他想要的。
就比如，如果是忠臣的话，你叫他将国库里的钱掏出来支持修仙炼道活动，他肯定不同意，但如果是奸臣，只要你张口，他就同意。
从后来嘉靖一朝的发展来看，杨廷和退休这个举动绝对是正确的，因为仅仅只是在嘉靖七年，嘉靖就下令将杨廷和的所有头衔去掉，直接削为平民。更加要命的是，他还提到杨廷和罪大恶极，倘若不是他宽宏大量的话，以杨廷和的罪行足以处死，而他说的这个处死并不是意思一下，而是认真的，因为后来的首辅夏言就是被处死，成为明朝唯一一个被处死的首辅。
