姜子牙封神之前天上有“天庭”吗？如果有，那它是什么样的？
在回答这个问题之前，笔者要向大家解释一件事情，那就是被姜子牙封神的“神”们，虽然不乏“大佬”存在，但大部分人都是一些“小喽啰”。
这些人虽然位列仙班，成为了名副其实的“公务员”，但实际上他们根本就没有参与“大事”的权力。
天上那些真正的“掌权者”们通常都是一些神龙见首不见尾的存在。
他们身居幕后，只有一些能够改变“世界”的大事发生的时候，这些“大佬”们才会走到台前，对这些事情进行修正。
虽然在历史影响上，《封神演义》比不上四大名著，知名度也稍差一些。
但对于民间神魔传说来说，《封神演义》这本书就太厉害了，毕竟它几乎重新刷新了人们对“神仙”的认知。
在一点上，古今中外，没有任何一本书能够达到它一半的高度。
但是由于古代科技较为落后，大部分人都“目不识丁”，所以《封神演义》多靠评书人或者民间“神婆”等口头相传。
在传播过程中，《封神演义》经历了许多“误传”，甚至故事也与之前有了很大的不同。
现如今比较流行的一个解释为：天庭是等到姜子牙完成“封神”任务之后，才正式出现的。
连天界名义上的统治者“玉皇大帝”都需要接受姜子牙的册封。
那么《封神演义》原著中，真的是这样么？
笔者作为一名“资深中毒”的原著党，可以很负责任且很确定的告诉大家：绝对不是这样的。
早在姜子牙封神之前，天庭就作为一个“固有机构”而存在了。
普天之上不仅有“天庭”，还有“圣人”。
现在大家普遍认为最牛的“大佬”鸿钧，其实只是天庭三十三仙宫之一的主人而已。
在庞大单位天庭中，虽然不知道是否有人能够和鸿钧一战，但至少有三十二个人在级别上和鸿钧一致。
在《封神演义》原著之中，未被封神之前，天庭一共出现过两次。
第一次出现于“哪吒闹海”。
由于巡海夜叉是“凌霄宝殿”御笔钦点的“公务员”，所以它死后，龙王自然要派人过去调查清楚。
这里的“凌霄宝殿”指的是谁，就不用笔者再给大家解释了吧。
可能是由于龙宫机构臃肿，所以调令下达比较缓慢。
还没等龙王把这件事情彻查清楚，出去游（zhuang）玩（bi）的龙王三太子敖丙就被哪吒来了个“瘦身套餐”。
看到自己儿子被杀之后，龙王坐不住了，他亲自前往陈塘关想找李靖讨一个说法。
双方大闹一场之后，龙王自知不是对手，但盛怒难消，于是扬言：“吾明日言明玉帝，问你师傅要你。”
原著中，在这里清清楚楚出现了“玉帝”的名字，也验证了我们之前的说法。
哪吒此时慌了神，连忙找到师傅太乙真人，寻求对策。
在太乙真人的“暗示”下，哪吒偷偷跟随龙王来到了天宫宝德门外（也就是我们常说的南天门），打了龙王一个措手不及。
龙王施展了浑身解数，仍然不是哪吒的对手，被哪吒一顿胖揍，龙鳞都被打掉了四十多片。
为了保命，龙王不得不变成了一条小蛇，任由哪吒凌辱，最终才保全了性命。
最终，龙王历经千辛万苦，终于成功向玉帝打了“小报告”，集合了四海之力，向李靖问罪。
为了保全陈塘关的百姓，哪吒被迫自刎而死，“剖腹剜肠以还父母”。
虽然在“哪吒”的故事里，天庭势力已经很大了，太乙真人也不敢正面对抗。
但看他“暗示”哪吒的做法，也说明天庭当时并没有像《西游记》那样一统天下。
第二次出现于“殷郊岐山受犁锄”。
在这一章节中，《封神演义》首次出现了“瑶池”势力。
燃灯布了一个局，想要利用四方之旗将殷郊困死。
为了解决危机，南极仙翁只好去瑶池借素色云界旗。
“瑶池”其实也是天庭的势力。
昊天上帝是玉皇大帝之前的天庭最高统治者，后来由于与鸿钧老祖发生矛盾，才被鸿钧“裁撤”，改任玉帝。
还有人认为“昊天上帝”和“玉皇大帝”其实是一个人。
祥云托足上仙行，跨鹤乘鸾上玉京。
所谓的“玉京金阙，”其实就是“天庭”的别称。
因此，南极仙翁其实也和龙王一样，都是从南天门进去的。
只不过他目的地是“瑶池”罢了。
原著中：他一路行来，只见仙猿摘果、白鹤栖松，彩凤双双、青鸾对对。
也说明了“瑶池金母”确实不一般。
作为阐教的第三人、玉虚宫的第二弟子，南极仙翁绝对不是什么“普通的存在”，等级绝对也不低。
但就是这么一个存在在求见瑶池金母的时候，也只能跪在金阶之上，以“小臣”自称。
从这里我们也能看出天庭的不一般。
天庭上除了那些“管理者”之外，自然也许需要“干活的苦力”。
这个群体就是“黄巾力士”。
“黄巾力士”最早出现在“哪吒闹海”时期，当时有这么一个桥段：
龙王来到南天门外，开始了思索：
来早了，黄巾力士还不曾至，不免在此间等候。
ps：龙王只有让黄巾力士通报完，才可以递交奏章，进入天庭。
在《封神演义》原著中，有许多强权者都曾使唤过“黄巾力士”。
这些人包括“闻仲、老子、广成子、赤精子”等人。
介绍完侍从者，接下来言归正传，笔者为大家介绍一下“三十三重天诸位圣人”。
可以毫不夸张地说，三十三重天里的圣人，才是三界实际上的掌权者。
只不过这些大能痴迷于修炼，不愿意管理凡尘俗世，所以没什么大的存在感。
ps：在仙宫排名中，鸿钧所在的紫霄宫排名第三。
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文献参考：《二十四史》《史记》《汉书》《晚清血泪》《走向共和》《太平天国》等。
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