喜欢历史的人应该都知道，历史上著名的“无字碑”有两座：一座是泰山“无字碑”；而另一座就是女皇武则天去世之后，后人遵从她的遗愿而立的“无字丰碑”。
说武则天的无字碑是“丰碑”并不算夸张。泰山无字碑高6米，宽1.2米，厚0.9米的石碑，这都已经让世人称奇；而武则天的无字碑高7.53米，宽2.1米，厚1.49米，重量达98.9吨。这不是“丰碑”又是什么？
关于泰山无字碑的由来，至今学术界依然争议不断，有人认为是秦始皇所立，也有人说是汉武帝所立。武则天的“无字丰碑”在由来上没有争议，但是在寓意上也遭遇同样的分歧。有种说法是，作为历史上第一位、也是唯一一位女皇帝，武则天认为再多的碑文很难写全她生平的功绩，故而，干脆不写了；还有一种见解是，武则天在晚年意识到自己对李氏子孙的杀戮太重，在入葬李氏皇陵、又传位李氏子孙的前提下，碑文的书写会让他们为难，索性放弃。
那究竟哪种更靠谱呢？
说武则天功绩太大，那咱们不妨看看她的这些所作所为：
后宫之争：
武则天能走出感业寺，也有王皇后的功劳（虽然当时王皇后是为了对付萧淑妃），可是，为了谋取皇后之位，她以自己在襁褓中的女儿为代价，嫁祸王皇后，最终导致王皇后被废。后来顺利成为皇后之后，武则天又对杨坚没有什么威胁的王皇后和萧淑妃痛下杀手，让她们痛苦而死；
屠戮大臣：
在武则天成为皇后之后，对拥立自己的大臣加官进爵，而对于那些曾经试图阻止高宗册立自己为后的大臣展开报复，褚遂良等人遭到迫害，连曾经不可一世的长孙无忌也被逼迫至死；
当武则天改唐为周时，右卫将军李安静因为拒绝进贺就给全家带来杀身之祸；
清除李氏子孙：
高宗在世时，为了保证自己能始终拥有绝对的权力，武则天先后处死了大儿子李弘、二儿子李贤。处死李弘仅仅是因为李弘宅心仁厚，看不惯武则天对萧淑妃两个女儿的幽禁和迫害；处死李贤也只是因为有人揭发李贤要“谋取皇位”，要知道，李弘死后，李贤已经是太子了，而武则天名义上也只是皇后，他至于去“谋夺皇位”吗？李贤为了感化武则天还特意做了一首诗：
种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀。三摘尚云可，四摘抱蔓归
可惜，他还是被武则天贬为庶人，流放巴州。
李治死后，三子李显继位，是为唐中宗。可是仅过了两个月，就被武则天贬为庐陵王，改立第四子李旦为帝，也就是唐睿宗。在武则天废黜李显的皇帝身份时，以“图谋不轨”为由，不但派人到巴州赐死二儿子李贤，还将一些有牵连的李氏宗亲悉数处决
武则天一生究竟杀了多少李氏子孙？根据《武则天正传》中的记载，武则天杀了93人，这还不包括受到株连的族人。在这93人中，竟然有23人都是她的亲人，包括她的女儿安定思公主、大儿子李弘、二儿子李贤、孙子李重润、孙女李仙蕙、侄孙武延基、亲姐姐韩国夫人、外甥女魏国夫人、两个同父异母的哥哥等等，其余都是李氏子孙。
当然，武则天招纳男宠也是她人生的一大败笔，给那些守古卫道之人徒增了一个声讨她的理由；
这些都是武则天的犯下的错，那么武则天就没有功劳吗？
不，武则天执政期间，虽然一直将打压李氏子孙看成重中之重，但那无非是为了维护自己的统治，除了杀戮过甚之外，在执政上，武则天还是可圈可点的：
她对于普通庶族阶级的提拔，打破了陇西门阀士族始终左右朝政的局面；
她推崇科举，利用科举提拔了一大批人才，还是“贡士殿试”的缔造者；
她软硬兼施，最大程度避免了与周边突厥等族的冲突，让百姓得以安居乐业；
……
在武则天的强腕治理下，唐朝的经济、政治、军事、文化、乃至贸易等行业都有了较快的发展，这也为后来的“开元盛世”奠定了基础
其实，实事求是地说，武则天之所以有那么大的争议，其中一个重要原因就是因为她是女性。在封建社会2000余年的历史中，“男权”始终都是主导，武则天“女皇”的身份和这种趋势显得格格不入，更像是对封建体制的挑战和破坏，遭到抵触和反对也就不算意外了
公元705年二月，张柬之率众发动“神龙政变”，在诛杀了张氏兄弟之后，又迫使武则天让位于太子李显。当时武则天已经82岁，只好由他们去吧。同年十一月，武则天病逝，在临终前她立下遗嘱，去除帝号，以则天皇后相称，与高宗李治合葬在乾陵。
那“无字碑”究竟是种“自我赞誉”、还是“自我批判”呢？也许，都不是，记得影视剧中狄仁杰在谈到武则天功过是非时曾说“毁誉参半”，也许武则天只是认为自己可以功过相抵了，既不要肆意表彰、又不需过度诋毁，空白的碑文再合适不过。否则，她怎么会选择以李家儿媳的身份入葬皇陵呢？这何尝不是一种忏悔呢……
