武陵观察网 历史 我们常以华夏自居,“夏”指的是夏朝,那么“华”指的是什么呢?

我们常以华夏自居,“夏”指的是夏朝,那么“华”指的是什么呢?

华夏是中国的古称,同时也是汉民族的别称,时至今日很多中国人也以华夏民族自称,根据《辞源》解释,华夏初指我国中原地区,“夏”指中原地区出现最早的国家,这两个概念都是很好理解的,那么“华”字从何而来,又作何解释呢?

华夏这个词最早是用来区分夷狄的,在西周时期,中原四周游牧民族日益崛起,进而对中原地区诸侯国产生威胁,甚至有谋逆者勾结戎狄试图推翻周王室的统治,齐恒公在位时曾九次联合各个诸侯国抵御周边游牧民族,在这种历史背景之下,在春秋时期流行起了“华夏夷狄之辨”。

古代的种族之辨与今日不同,以血统辨别种族是近一百年受西方学说影响,在此之前中国是没有以血统区分种族之分的,种族之辨凭的是文化的认同和信仰的归属,这既是文明。夷狄入华夏则华夏之,华夏入夷狄则夷狄之,无论何种出身,只看后天选择接受那种文明。

于是受过周礼教化,承认中原文明的诸侯国称之为华夏诸国,也可称为“诸夏”,而那些没有受过周礼教化,文明洗礼的部族分别被称为东夷、西戎、南蛮,北狄。

在《左传·定公十年》中有记载:“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。”这里的“大”说的是礼仪制度完备的意思,在《尚书正义》中写到“冕服华章曰华,大国曰夏”,古人认为礼的直接表现在于服饰,穿着可以体现出一国之礼,有着精美纹饰的礼貌礼服,这是礼仪大国的体现。

所以古人区分种族的依据是“礼”,至此华夏也不在是一种族群的称呼,而是一种文明的象征,从夏商周到近代,不断的包容各民族文化,凝聚周边民族,由纵横三千里的夏发展到三百五万平方公里的秦,在到九百六十万平方公里的今天,华夏一词早已不是指族群的概念,而是一种文明,一种信仰。

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