前言
在我国古代历史之中，有一个征战四方的王朝，它的铁骑，东至日本，西至欧洲，所过之处无不臣服。这个王朝便是第一个由少数民族建立它政权的元朝。
元朝开国皇帝为忽必烈， 然而在忽必烈之前，还有一个更闪耀的人物，他的光芒甚至超过了元世祖，那便是建立蒙古政权的成吉思汗铁木真。
毛泽东《沁园春·雪》中有一句“一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕”，或许会让人觉得是毛主席对成吉思汗的轻蔑， 但纵观中国历朝历代，能够在词中所提及的人物，秦皇汉武、唐宗宋祖，哪一个没有举世之功？
建立元朝的是忽必烈，被与秦始皇等人一块儿提及的却是成吉思汗，足以看出毛泽东对其功绩的肯定。
而成吉思汗，最大的特点便是骁勇善战。 可以毫不夸张的说，成吉思汗的一生，都是为了战争而活。
成吉思汗的父亲是乞颜部首领也速该，能成为一部之长，足以证明也速该也是一位能打之人。在铁木真出生之时，也速该生擒了铁木真兀格，铁木真的名字也由此而来。
铁木真从小跟在父亲身边，学到了不少东西。然而，变故很快，也速该在返回乞颜部族的途中被铁木真兀格的儿子下毒，回家不久便毒发身亡。
经过几年的时间，铁木真等人还被其他部族所忌惮，担心他们势力壮大，于是前来抓捕他们。逃脱成功的铁木真开始了流亡生活……
在流亡途中，铁木真意识到自己已经被其他部族所忌惮，而自己如今孑然一身，首先便需要寻得一个栖身之所，方便自己积攒实力。
于是铁木真投靠了父亲曾经的结拜兄弟，克烈部的首领脱里。借着他的庇护，铁木真开始召集曾经的旧部。
随着年岁的过去，铁木真的能力也越来越强，逐渐成为乞颜部炙手可热的人物， 最终在乞颜部贵族的追随之下被尊为汗。
此后，草原其他部族以及铁木真曾经投靠的克烈部族也忌惮他的实力，开始联合起来对付铁木真，一度将其逼至绝境，甚至有了 “同饮班朱泥河水”的佳话，便是讲的成吉思汗被逼至绝境向跟随自己的众人做出的承诺。
经过许多年的主动与被迫征战，铁木真终于完成了草原的统一， 于1206年春在斡难河召开“忽里勒台”，建立大蒙古国，被尊称为成吉思汗。
此后，成吉思汗西征灭掉了花剌子模国，所过之处无不是以获胜收尾。 这样一个在草原长大的人，他的一生也都在马背上征战，直至去世，仍然是在征战的途中，享年66岁 。
成吉思汗死后，其庙号被元世祖忽必烈尊称为太祖，并追封为“圣武皇帝”。这样的地位自然能够看出成吉思汗妥妥地是中国古代历史的一部分。
然而他的国别又确实因为历史原因存在某种程度上的争议。
在我国古代的历史之中，成吉思汗属于其中其部分无需质疑，但是从地域上而言却有了分歧。
虽然中国没有答应，但最终的结局还是外蒙古国被独立出去了。
曾经我们可以自信地说成吉思汗是土生土长的中国人，现如今却还得考虑现实因素。 成吉思汗出生地是当今的蒙古国，蒙古国曾经是中国的领土。
因此，虽然成吉思汗是中国人的结论没有改变，但是又多了一些不得不说的理由，这些理由也是造成分歧的原因之一。
在蒙古国人眼中，成吉思汗确实可以是他们的先辈之一，但是 是先有成吉思汗，再有如今的蒙古国，所以只能由前者决定后者，而不能根据如今的现实依据更改国籍。
就相当于唐朝之时为了让自己的皇权更加有说服性，李唐皇室称自己的祖先为老子一般。具体是不是，还得看老子认不认。
或许很多人会疑惑，成吉思汗有什么可争的？事实上， 成吉思汗作为一个历史人物，早就以文化的身份成为中华民族的一部分。
尤其是在近代中国，日本的侵略更需要骁勇的形象与永不言败的斗争精神来振奋每一个中华儿女的内心，强悍如成吉思汗，自然是首要人选。加之当时外蒙古与中国已经渐行渐远，中国也需要通过共同的文化认知将其凝聚起来。
到了现代社会，我们更应该增加自己的文化认同，成吉思汗便是我们文化之中的一部分，又怎能轻易将其割舍给其他国家呢？
