“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”——《春秋左传正义》
历史是过去式，人们要如何证明一个王朝他曾经存在过呢？关于历史方面，一直有很多专家在研究，证明一段历史存在最直接的办法，就是找到古籍资料，最好是第一手资料，而非编造的，如果古籍上面的资料是观点，那么文物就是证据，如果能够发现关于那个历史时期的物件人们也就找到了它存在的证据。
古今中外，在中国一直有一个极具争议的话题，那就是，华夏文明是上下5000年的历史，还是3000年的历史，又或者说是2000多年的历史。夏商周是断代史，关于这些年代的记载一直都是很模糊，并且偏向于神话性质，虽然汤商历史被证明已经存在，最值得质疑的就是夏朝的历史了，他究竟是真实存在还是传说呢？
夏朝一直被认为是“家天下”的开始，是有史以来第一个被记载的世袭制王朝。《国语·周语》里面第一个被记载的夏朝的成员叫做鲧，又被称为“崇伯鲧”，是一位治水经验丰富的人，为了争夺完全，和当时的尧、舜产生了激烈的斗争，可惜都失败了，其中最主要的原因可能在于它不善于领导和团结众人。
鲧是一个失败者，却生出了一个厉害的儿子禹，禹继承了父亲的遗志，继续治水。《史记·夏本纪》中记载：“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”治水成功后，禹又讨伐了三苗，并且获得了胜利，最后建立了夏王朝。禹死后下，他的儿子启经过一番斗争夺取了王位，后来“公天下”变成了“家天下”。
历史总是有片面性，这么久远的历史，经历了这么多年，人们对夏王朝的了解其实并不多，只能通过只言片语，经过猜测和推敲，加上神话故事的润色，当年的人物身上还加上了一些夸张和神性，让人有一种屋雾里看花的感觉。那个时代究竟存在吗？如果存在，又是什么样子呢？
研究这些的专业人员就是专家了，他们给出的说法是最具有代表性的，也是最权威的，在贵州民族大学，就有一位作为专家的王长城老教授，在众多人质疑的时候，他说出了一句惊人的话，他表示：夏朝肯定存在过，但是不在中国。
这就让人很好奇了，我们都自称华夏子孙，“夏”不仅仅指夏水，从某种意义上讲，夏也有“夏朝”的意思，如果夏朝不在中国境内，那我们岂不是名不正言不顺了？那不在中国又在哪里呢？王老教授推测，夏朝应该是哈帕拉文明，也就是“天竺国”，在印度境内。不管王教授是怎么推断的，这种解释实在太荒诞了，没过几天就被推翻了。
经历多年考古，夏朝的历史终于找到了“证据”，在河南西部和山西西部相继发现了“龙上文化”和早商文化，经过推算，大概存在于公元前1900年左右，属于夏朝的纪年内，虽然没有直接证据证明这就是夏朝的遗址，但是年份上面已经非常接近，考古学家已经找到了线索和证据。
经历了40年的考古发掘工作，已经还原了里面的宫殿建筑，探查到了当时的劳动工具，还知道了他们的社会分工，规模十分庞大，为什么说还无法断定是夏朝遗址呢？因为在里面还存在很多符号文化，无法解释的解读，随着考古工作的进行，这些东西的真相最终都会慢慢浮出水面，而王老教授说夏朝在印度，这个说法也可以用证据否认掉了。作为一个人，要对自己有信心，而一个国家，也要有文化自信。
