谥号，是古代君王、帝妃、大臣以及其他地位高的人死后，后人给的一个带有评价意义的称号。当然了，谥号有褒有贬也有中立，比如汉文帝的“文”，汉景帝的“景”，汉武帝的“武”都带有褒义，而周厉王的“历”，晋灵公的“灵”都带有贬义，赵悼襄王的“悼”则是中立。
但是，隋炀帝杨广的谥号“炀”原本是他给被人取的，没想到最后别人也把这个谥号给了他。那么，你知道这个谥号最初是谁的吗？下面就来跟大家聊聊这件事。
谥号“炀”最初是杨广给陈后主陈叔宝的，依照《谥法》，“炀”的意思有三种:好内远礼（痴恋女色远离礼仪），去礼远众（不尊礼法远离大众），逆天虐民（违逆天理残害人民）。可以说，这个谥号是给那种坏的不能再怀的人取的。在中国古代，只有夏桀的“桀”和商纣的“纣”可以相提并论。那么，杨广给陈叔宝取的那个谥号合适吗？
为了解决这个问题，先看陈叔宝其人，陈叔宝这个人历来没有争议，他在位时就贪恋女色醉生梦死，即使被俘虏了也声色犬马死不悔改。
此外，杨广不仅作为隋朝第二位皇帝，还是杀了陈叔宝的统帅，他亲眼所见陈叔宝就是个残暴不仁和荒淫无度的人。
而且，陈叔宝在位期间不仅不理朝政，生活奢靡无度，还不听谏言，滥杀无辜。
因此，陈叔宝完全配得上“炀”这个谥号。可是杨广万万想不到，唐高祖李渊会以己之道还治己之身，给他也取“炀”这个谥号。唐人甚至说，两位炀皇帝相见于九泉，应该再不会讨论《玉树后庭花》了吧？真是让人忍俊不禁！
那么，我要问句:合适吗？
我的答案是不合适，史学家胡戟说的好:秦始皇做过的事，隋炀帝多半做了，却没有焚书坑儒；隋炀帝做过的事，唐太宗多半也做了，却没有开凿运河。那么，凭什么秦始皇和唐太宗都是千古一帝，隋炀帝就只能遗臭万年。
可惜，中国的历史都是胜利者书写的，商汤王给夏朝最后一位皇帝取了谥号“桀”，我们只能这么叫；周武王给帝辛取了谥号“纣”，我们也只能这么叫；唐高祖李渊给杨广取了谥“炀”，我们还是只能这么叫，又因为杨广比陈叔宝更为人所知，所以我们也都以为这个恶谥是专属于他一人的。
但是，我认为隋炀帝功肯定大于过，还是希望后人能为他翻案，即使翻不了案，改改谥号也是可以的。那么，大家以为如何呢？
最后，对于隋炀帝和陈叔宝，大家有什么想说的呢？欢迎在下方留言评论。
