在我看来，这是一个不是问题的问题，首先，赵构绝不可能支持岳飞北伐，因为北伐不过是赵构“以战求和”的策略而已；其次，即便赵构脑子不灵清的坚决北伐，岳飞也绝统一中原，混一宇内的可能。最后，在一家一姓即天下的封建时代，无论是雄才伟略如秦皇汉武，抑或是愚昧昏惑似晋惠帝，都不可能做事手下的臣子立下如此泼天大功。因为，归根结底地说，相对于金銮殿上的那张椅子，一城一池的土地之争都不过芥鲜之疾而已。
一：稳定（求和）压倒一切
对于九皇子赵构而言，南宋的半壁江山就像是天上掉下来的馅饼，本就是意料之外的惊喜。毕竟，若不是给力的金朝抓走了徽钦二帝和他的哥哥们，以他的排行是几辈子都不可能有一步登天的机会的。就此而言，对赵氏有着毁家灭族亡国之恨的金朝却恰恰是他天大的恩人。这种隐隐约约的感戴之心贯穿了赵构一生，而这也是他之所以心甘情愿地卑躬屈膝，“忍辱负重”的原因。
此外，再加上他在北宋覆灭以前那段质押于金营之中的深刻经历，使他对宋金两朝在政治、经济、军事等各方面优劣的认知要比同时代的绝大多数人有着更为清醒的认知。也许有人会说，堂堂中华文化绚烂璀璨，但历史的进程却从来不是以文化的精致与否和政治制度的完密与否来做平叛的。数千年的中华史和西方史，无时无刻不在告诉我们——文明往往毁灭与野蛮，而当野蛮走向文明之际，也就到了再度毁灭之时。所以，就此而言，北宋的繁华与富庶恰恰就成了他“怀璧其罪”的理由。关于这一点，想来没有人会比赵构更加清楚。不然在宋金两国的战和问题上，赵构又怎会“犹疑”“徘徊”呢？换言之，即便是再懦弱的君王，也有着睥睨千古的雄心，更何况赵构这样一个精明到骨子里去的开国之君呢？
再说，强干弱枝，虚外守内向来是赵家人的祖传基因，一旦屁股底下的这张椅子稍稍有了坐稳的痕迹，兔死狗烹，鸟尽弓藏的悲剧也就差不多该上演了，质之历史，我们就会发现赵构和岳飞的嫌隙其实早在赵构流露出议和的心思时就已产生。而岳飞之所以还能屹立良久，究其根本并不是赵构的爱才之心和所谓的祖训束缚（赵构是不惮于违背祖训的，这从他流放赵鼎和李刚就可以看出）。不过是彼时时局尚不稳定，他还需要岳飞的战力来迫使金朝放下姿态加入到议和的队伍中来。换言之，岳飞的被重用不过是赵构以战求和的战略需要罢了。至于这一点，我觉得中兴四将中的刘光世和张俊是最清楚不过的了。所以，打从一开始，无论是刘光世还是张俊都表现出一副庸将的姿态，安安稳稳地过起了闲散王爷一般的逍遥日子。而事实也证明，他们两个是“中兴四将”中福禄寿齐全的角色。
二：濒死之人何以言勇
对于刚刚在江南半壁站稳脚跟的南宋而言，不要说是所耗甚大的北伐战争了，单就官员的俸禄在建国之初都还是要赊账的存在，只能通过贩卖“度牒”和“空白高身”的方式来筹措资金勉力维持。在加上南宋内部此起彼伏的农民起义军的不时骚扰，试问，这样一个徒具其型却又摇摇欲坠的王朝凭什么来完成一统中原的北伐大业？
正所谓没有对比就没有伤害，相对于南宋的穷困潦倒，刚刚覆灭了北宋的金朝却着实大发了一笔战争财，在加上他原来灭辽时聚敛的大量钱财，此时锐气勃勃的金朝不仅无力雄壮，而且财力雄厚，而更重要的是国君英明，雄才伟略。就此而言，绍兴年间的宋金格局，就综合国力而言实际上是金朝略强而南宋嫌弱的。但限于南北地理的差异和水土的区别，在加强奔波了数十年的金朝贵族在接触了绮丽奢靡的中原器物之后也逐渐生出了“人生苦百年，秉烛当夜游”的逸豫心理。所以使得这个宋金局势呈现出了诡异的僵持，短期内陷入了对峙的局势之中。
当然，这种局势并不能长久，一旦双方之中任一方出现一个稍有作为的君王，这种微妙就会马上被打破，绍兴格局也就随之土崩瓦解，进而等待下一个平衡出现。而事实也证明。当金朝出现海陵王，南宋出现宋孝宗的时候，所谓的“绍兴格局”随即就被破坏殆尽。
综上所述，对于清醒而理智，精明而狡狯的宋高宗而言，且不说南宋并不具备一统中原的机会，即便有了这样的实力，他也未必会有一统天下的雄心，一者是屡遭蹂躏的中原对他而言不过是一片废墟，且不说能否建设好，但就投入就足以将南宋活活拖垮，再者是彼时宋钦宗犹且苟活于世，莫名期末的给自己找个潜力的威胁回来，岂不是自讨没趣？三者，金朝实力太强，此时孱弱的跟个鹌鹑一样的南宋如果妄兴刀兵之念的话，又何异于以卵击石？所以，在赵构看来这并不是能与不能的选择题，而是“收复中原，弊大于利”的利益考量。至于他自始至终都以“恢复”相号召，不过是为了收敛人心，不至叛赵而已。岂能当真！
