武陵观察网 历史 西晋一统天下后,刘禅孙皓面对晋帝戏谑的时候的高下之分

西晋一统天下后,刘禅孙皓面对晋帝戏谑的时候的高下之分

刘禅

蜀后主,在降西晋以后,最出名的故事大概就是乐不思蜀了。

司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。王谓贾充曰:“人之无情,乃可至於是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久全,而况姜维邪?”充曰:“不如是,殿下何由并之。”

他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。”郤正闻之,求见禅曰:“若王后问,宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀,乃心西悲,无日不思’,因闭其目。”会王复问,对如前,王曰:“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰:“诚如尊命。”左右皆笑。

可以看出,刘禅故意装傻充愣,以求自保。司马昭听后对贾充说到;“一个人能无情到这种地步,即便是诸葛亮也不能长久保全他,何况是姜维呢?”贾充也说到;“不是这样,殿下怎么能统一蜀国。”

很明显司马昭也看出刘禅是故意装傻充愣,所以加以讥讽。

孙皓

吴国末代皇帝,280年,吴国被西晋所灭,孙皓投降西晋,被封为归命侯。

孙皓归降见到司马炎后,

引见归命侯及吴降人。登殿稽颡。帝谓曰:“朕设此座以待卿久矣。”曰:“臣子南方,亦设此座以待陛下。”

司马炎想揶揄孙皓,就说我在这里给你设了一个座位,孙皓也说到;“臣在南方的时候,也给陛下设了这么一个位置”。搞得司马炎非常无趣。

又有这么一次

帝尝与济弈棋,而孙皓在侧,谓皓曰:“何以好剥人面皮?”皓曰:“见无礼于君者则剥之。”济时伸脚局下,而皓讥焉。

有一回晋武帝司马炎与王济下棋,王济问孙皓:“听说你在吴国时剥人面、刖人足,有这回事吗?”孙皓回答说:“作为人臣而失礼于君主,他就应当受这种刑罚。”其实孙皓是讥讽在皇帝面前坐姿不正的王济。

一次在宴会上

晋武帝问孙皓:“闻南人好作尔汝歌,颇能为不?”皓正饮酒,因举觞劝帝而言曰:“昔与汝为邻,今与汝为臣。上汝一杯酒,令汝寿万春!”帝悔之。

司马炎想用其父亲戏谑刘禅那招来戏谑孙皓,以胜利者的姿态叫孙皓做《尔汝歌》来戏弄她,没想到孙皓出口成章,连用4个“汝”回敬司马炎,本来对于皇帝是要用尊称的,但是司马炎既然要孙皓用《尔汝歌》来作诗,孙皓将计就计,用“汝“以示反抗,司马炎反而自讨没趣。

刘禅与孙皓都是亡国之君,但二人在面对戏谑时高下还是看得出来的,或许是一个太无能,一个太能折腾。

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