《王事情脑补封神史》第244期：蕊宫
文/王事情
纣王曾经有一次要选400名美女入宫。
那是纣王七年的春天，因女娲宫进香，他爱上了女娲圣像，惊为天人。回宫之后朝思暮想、废寝忘食，看到自己的三宫六院，真是视若粪土。天天想的，都是要将女娲娘娘“取回长乐侍君王”。
有一天，纣王把这想法告诉了近臣费仲。费仲告诉他一个道理：天下之所有，皆陛下之所有，您完全可以传旨颁行天下，遴选天下绝色入宫嘛。
其时天下四方共有四路伯侯，每路伯侯下辖200镇小诸侯，共该800镇诸侯。费仲说，咱们要求每路敬献100名美女，就是400名。这也不算劳民伤财，因为只合两镇一个名额而已，其时朝歌以及天下诸侯共养兵200余万，以“三夫一兵”计，加上统计不到的山泽遗民，总人口大抵在千万左右。矮个里面挑高个、胖子里面挑瘦子，消化消化、匀吧匀吧，完全不算个事儿。
这套理论的本质其实类同今日“不要为了一棵树放弃一片森林”，又如同“走出失恋的最好方法就是马上再谈一场恋爱”那句话，意在告诉纣王：天下女子都是任陛下予取予求的，您拥有的是一片森林，何必对一个得不到的神仙耿耿于怀呢？
纣王听完后是“大悦”，我们可以想象他那种豁然开朗、心头阴翳一扫而空的心情。
这400女子最终并没选成，纣王把这想法在朝堂上一说，立刻引来了以首相商容为代表的直臣们的反弹。老丞相苦口婆心谏劝，从上古说到今日，只是要扫兴。好在此时纣王颇有明君之风，立刻免行。
但从某种程度上讲，这又是幸运的，避免了朝歌后宫千人一面、或有某种气质相同的结果。因为遴选美女，定是费仲、尤浑这些近臣前去，而作为天子身边的红人，对于主子的某些口味爱好，想必清楚得很。
纣王都喜欢什么样的女人呢？分析一下前、后的后宫妃子，可以明显看出来。
一、前三后
以妲己进宫为分水岭，纣王后宫可以分别划分为“前三后”与“后三后”时代。第1回的中宫皇后姜氏、西宫妃黄氏、馨庆宫妃杨氏就是前三后。书载三女皆：
德性贞静，柔和贤淑。
二、后三后
妲己初进宫，在九间殿参见君王，纣王定眼一看，只觉九天仙女下瑶池、月里嫦娥离玉阙。后妲己跳舞，在纣王眼中，又如琼瑶玉宇神仙降、不亚嫦娥下世间。
妲己设计将九头雉鸡精胡喜媚弄进宫，喜媚与纣王初见，灯下看美人，越看越销魂，觉得眼前人真如蕊宫仙子、月窟嫦娥。
另一个玉石琵琶精暂无相貌描写，以常理推测，既能迷住看尽天下绝色的纣王，应该与两位姐妹容貌相差无几。
所以后三后的共同特点是：貌美，如嫦娥。
三、女娲
一阵狂风揭开幔帐，现出女娲圣像，容貌端丽，国色天香，在纣王眼中，就像蕊宫仙子临凡、月殿嫦娥下世一般。
这里，纣王一见之下，就觉得梦中女神女娲娘娘的容貌特别像一个人：嫦娥。
四、宫娥
君王的后宫之中，还会有一个庞大的宫女团体。那么这些普通宫女又生得如何呢？
西伯侯姬昌在羑里城被囚七载，终于得到大赦，纣王赐宴龙德殿中。那侍酒的宫娥也是美丽异常，书中道是进酒宫娥双洛浦，添香美女两嫦娥。
以上这些女人，女娲是纣王想得而得不到的神，前三后、后三后及宫女，或多或少都有嫦娥的影子。
姜皇后等，是嫦娥的气质。如藐姑射山上的仙子一般：肌肤若冰雪，绰约若处子，清泠冷冽，泽被宫人、德及大臣，有母仪天下之范。就像月光的清辉无处不在一般。
妲己等，是嫦娥的容貌。妲己千娇百媚，莺啼婉转；喜媚顾盼生辉，熟若蜜桃。都是瑞彩翩跹，宛然如生。
普通宫人，或有嫦娥的气质，或如其容貌，只不过淡得多罢了。
这已经透露出纣王对于美色的某种癖好，那就是，他喜欢的女子，都是嫦娥一般的女人。
他见过嫦娥圣像么？
以女娲宫有女娲圣像来推测，月神作为九曜之一，从古至今都为民间崇拜，没道理在祭祀氛围浓厚的朝歌竟无人知晓。这证明纣王多半是见过嫦娥圣像的。
他在本质上是个浪漫主义的人，照此德性，多半一见之下便疯狂爱上。这是少年天子的初恋，所以显得尤其真。从此之后，这世间的每一个女人，在她眼中，都是月宫之仙。
后来爱上女娲，不过是曾经爱上嫦娥的重演。
这实质上代表了一个男人从少年到中年的转变。涉世之初，为赋新词强说愁，玩的是心动，谈的是感情，喜欢的是高冷的女神。四十不惑，而今识尽愁滋味，玩的是心跳，不谈感情只讲利益，无谓喜欢和爱，对魅惑入骨的红玫瑰主动靠近，何谈把持？
得到她的人就行了，心，真的无所谓。毕竟，林花谢了春红，太匆匆。
待续
