其实，原因很简单，就是因为死说起来容易，但是做起来那可就很难了。或许，对于很多有民族大义的人来说，死不过是碗口大一个疤而已，可是对于靖康之耻被金兵抓走的女人们来说，那可真的就是完全不一样了。其实，别说是对于女人们来说，完全不一样了，就算是对于徽钦二宗来说同样也是如此，要不然徽钦二宗也就不会宁愿活受罪也不想死了。
当然，其实被金兵抓住的女人们，还是有极少数的女人是深明大义的，她们不忍心自己被金兵糟蹋蹂躏，所以选择了自杀而死。其实，对于，死这个问题来说，还真就是一个大问题了，可能大家有都听说过一句话，这句话就是“好死不如赖活着”这句话听起来很简单，但是却是很残忍的一句话，别的暂且不用多说什么，试问又有谁愿意赖活着呢？自然，无非也就是面对死亡丧失掉民族大义的人了。
笔者是不知道大家有没有面对过死亡，但是不管怎么说，咱们都没有理由去唾弃那些怕死的人，就如同靖康之耻中宁可不死，也要苟且偷生的女人们一样。因为，她们真的就是没有任何选择的权利了，也许从咱们的角度看来，她们自杀死掉就能算是有民族大义，但是对于她们来说，那肯定也就是能多活一秒钟就多活一秒钟了，因为任何的个人都不是单独独立的，她们的背后同样也有老人父母和孩子等等。
只不过可惜的，就算她们忍受痛苦苟且偷生，她们被金兵抓走的那一刻起，也就已经注定她们是回不来的了。如果非要责怪谁的话，那么也就只能是责怪徽钦二宗无能，让好好的大宋朝沦为别人的掌中玩物了，或者直接说她们是生错了时代，也完全是合乎常理的了。大家又是怎么看，靖康之耻被金兵抓走的女人们，为何宁可不死也要苟且偷生的呢？欢迎留言评论吧。
参考资料《宋史》《靖康之耻》《靖康国殇纪事》《两宋风云》
