北宋版“张扣扣案”，为母报仇者得到宋太宗特赦！
昨天有一个新闻，陕西汉中恶意杀人案罪犯张扣扣被执行死刑，张扣扣再一次回到了大众的视野中。张扣扣13岁时亲眼目睹其母被邻居王家兄弟打死，张扣扣曾服两年兵役，2018年除夕手刃王家父子为母报仇，之后自首，后被判处死刑，并于昨天执行。张扣扣这个名字大部分人并不陌生，这个案子已经快两年了，网络舆情发达的今天，他已经被全国的网友所知晓。但今天我们不谈张扣扣案，说一说北宋的一个为母报仇案。
在说这个案子之前，我想谈一谈为亲人复仇这个事情。其实在法律产生以前，为亲人复仇就已经存在，在原始部落，一个部落的人杀害了另一个部落的一个人，难免引起两个部落间的冲突，因为被杀的这个人是属于他本部落的，拥有亲情等社群关系，这时候就自然而然产生了复仇，然后就是对等的仇杀，这种“自然法则”一直延续到了文明社会。翻看史书不难发现，从有文字记载的历史以来，复仇案就从来没有断绝过，其实原因也比较简单，古代司法在任何时候都不能给受害者以绝对的正义和公平，而这种正义和公平要得到受害者家属的认可其实更难，所以仇杀一直被延续。儒家文化强调人伦，忠孝，所以仇杀在儒家文化盛行的时代还是有一定市场的。
《宋史》列传的孝义部分，记载了这样一个案例。主人公出生在今天的陕西西安一个区，名叫甄婆儿，他的父亲具体是做什么的，史书上没有记载，从他妹妹的年龄可以推断出他的父亲应该是刚死不久，也就是说，甄婆儿是一个10岁丧父的可怜儿，他的母亲刘氏扶养他和他尚在襁褓之中的妹妹，孤儿寡母，孤苦伶仃，这两个词语形容当时甄婆儿和他母亲的处境应该是比较合适的。
惨惨戚戚，如果上天可怜这个破碎的家庭，甄婆儿也足够争气，长大以后或许会让这个家庭有所改变，就算是继续种地当农民，他的母亲也应该能够颐养天年。但苦瓜结在了苦蔓，屋漏偏逢连夜雨，就在甄婆儿父亲尸骨未寒之时，他们家的又一场噩梦又来了。
甄婆儿的邻居董知政是本村的富户，家里也有人在县衙做官，董知政读过一些书，是个有文化的土财主。都说寡妇门前是非多，甄婆儿父亲死了没多久，邻居董知政就常来骚扰甄婆儿的母亲刘氏，刘氏虽然已经生了两个孩子，但年龄不大，又生的有模有样，董知政对刘氏越来越放肆。
一日，董知政又来刘氏家里骚扰刘氏，这次董知政想霸占刘氏，刘氏誓死不从，拼命抵抗，争斗间，刘氏被董知政活活打死，而这一幕，被当时年仅十岁的甄婆儿亲眼目睹，董知政打死刘氏后像没事人一样回了家，甄婆儿跪在母亲身边，哭的几乎昏厥过去。甄婆儿去告官，哪知县官承诺他会查清楚，但一直没有派人去查。甄婆儿自己在父亲的坟旁边挖了一个土坑，把母亲用草席卷好下葬了。
埋完母亲，甄婆儿准备去别处谋生活，他害怕董知政一伙人会杀人灭口，他知道自己年龄尚小，如果硬来只是他人的刀下之鬼。临走时，他把妹妹寄养在另一个邻居张氏家中，然后关上大门，趁着夜色流浪他乡。
几年后，甄婆儿已经长成一位健硕的青年，他秘密的潜回到家乡，谋划着报仇。他去邻居张氏家求见妹妹一面，被张氏拒绝，甄婆儿只好离开。他买了一些纸火和其他祭祀用的东西，去了父母的坟前，他跪在父母坟前发誓：大仇不报，誓不为人！
祭祀完父母，他带好准备好的斧头，翻墙进了邻居董知政家里，董知政正在陪他的小儿子玩游戏，甄婆儿慢慢走到他后面，抡起斧子就看了下去，董知政当场被砍死，然后甄婆儿大笑着：终于报仇了！我娘可以安心了！然后就提着斧头去了县衙报案自首。人命关天的大案，甄婆儿被判处死刑，县官把这件案子报给了当时的皇帝宋太宗，宋太宗看了案底，又派人去核查，果然甄婆儿是真正的为母报仇。宋太宗被他的孝义感动，于是赦免了他的罪过，甄婆儿得到特赦后远走他乡，他为母报仇的壮举被一代代人歌颂。
从法理上讲，甄婆儿无疑是杀人犯，他的行为严重触犯了大宋法律，县官判处他死刑是合乎法律的。但从情理上将，甄婆儿为母报仇，是一个男子汉该做的事，其孝子感天动地，所以宋太宗赦免了他。
斯人已逝，愿再没有第二个“张扣扣”！
