范仲淹是北宋时期推行庆历新政的改革家，一生政绩显著，其所提倡的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一思想，对后世文人志士的影响极其深远。
勤勉好学
范仲淹自幼丧父，其母谢氏失去了依靠，便带着两岁的范仲淹改嫁朱氏，范仲淹也改名为朱说。范仲淹在知道自己的身世之后，便辞别母亲去南都求学。之后范仲淹昼夜苦读，困了就用冷水洗脸，饿了就喝米粥，大多人都无法忍受，范仲淹却不觉得苦。
数年寒窗苦读之后，范仲淹终于由一介贫寒儒生考中进士，被任命为广德军司理参军，正式踏入仕途。虽然只是九品官，但也是食朝廷俸禄的官员，范仲淹便把自己的母亲接来赡养。
范仲淹任应天书院教席期间，在他以身作则之下，当时的士大夫们均都节操崇高。在其入京为官之后，更是秉公直言毫不忌讳，当时宋仁宗早已有能力亲政，只是太后依然不肯放权。
范仲淹便上奏请求太后还政于仁宗，却一直没得到回应，而范仲淹当初的举荐人晏殊听闻后，警告他这样除了会影响自己的仕途外，更会连累举荐之人。范仲淹回信告诉晏殊自己为何要这么做，还说无论是怎样的惩罚，都无法阻止他向上直言进谏，哪怕会招来杀头的祸端。
很快范仲淹就被贬离京城，但这依然无法阻止他向上进谏，虽然一直都没有被朝廷采纳，但是却得到了宋仁宗的欣赏。在太后驾崩之后，宋仁宗得以亲政，于是就将范仲淹召回京城，任命为右司谏。
施行新政
范仲淹回京后没几月，江淮京东一带蝗灾严重，范仲淹便立马上奏朝廷，希望能立刻派人前去治理灾情，只是宋仁宗一时没有搭理范仲淹。范仲淹就问仁宗：“如果让宫中所有人半日不吃东西，陛下该怎么做？”仁宗听了之后，立即派范仲淹前往开仓济民。
而直言进谏的范仲淹，很快就让宋仁宗感到不胜其烦，数次将其贬到其他地方，但宋仁宗也不算是昏庸的君王，总会将其再召回来。在宰相吕夷简被免职之后，仁宗又重新启用范仲淹等人辅佐朝政，于是范仲淹就向仁宗提出了十项改革主张，也就是“庆历新政”。
一曰明黜陟，二曰抑侥幸，三曰精贡举，四曰择官长，五曰均公田，六曰厚农桑，七曰修武备，八曰役，九曰覃恩信，十曰重命令。
其他大臣也相继提出意见，宋仁宗对大多数意见都采纳实施，而范仲淹提出的这十项改革当中，主要就是整顿吏治，发展农业，减轻百姓负担，从而达到富国强兵的效果。
北宋吏治腐败的一个重要原因就是恩荫制度，每年都有非常多高中级官员的子弟或者亲属，获得朝廷任命的官衔或者差事，完全是一种变相的官僚世袭制度。很多没有能力或者尚在襁褓之间的高官子弟，同那些寒窗子弟争夺官职，造就了一大批浪费资源又毫无用处的官员。
范仲淹就是要改正这种不良之风，只是古代王朝所推行的种种改革，无一例外都会触犯到一些权贵们的利益，因此很多人都非常痛恨“新政”，导致改革难以继续实施。
毁于党争
范仲淹很快就受到了权贵们的一致弹劾，到处煽风点火鼓动群臣，将矛头对准以范仲淹为首的改革人物，诬陷他们是“朋党”。这些流言蜚语，很快就传到了宋仁宗的耳朵里，圣人道：“君子不党”，那结党的人不是君子就只能是小人了，而且古代帝王对结党者十分反感。
这些不实之言让范仲淹等人压力巨大，尽管范仲淹提出了君子之党和小人之党，重新定义朋党的说法。但宋仁宗对此依旧是带有疑虑之心，最终在权贵们的合力声讨加诬陷之下，仁宗将范仲淹等参与改革的人逐出朝堂，赶到其他地方去任职。才施行一年多的庆历新政就遭到废弃，刚刚有所好转的北宋又开始恢复原样。
如今再看，庆历新政和王安石变法的失败方式一模一样，皆是亡于朝堂之上党争不断，庆历新政败于朋党之争，王安石变法也亡于新旧党争。权贵们全都着眼于面前的利益，丝毫不为国家的长远发展而考虑，一旦有人触犯了自己的利益，原本不是一体的他们便合力攻击，直到自己的利益恢复为止。
范仲淹和王安石的先后失败，让北宋这个只愿安于现状的国家被金兵掠夺半壁江山，而遗留下来的党争余毒在之后又覆灭了南宋。
参考文献：
《庆历新政何以失败》
《“三光”名臣范仲淹》
《论“庆历新政”对宋代吏治的改革》
-作者-
百川，愿作一介撰史人，笔尽中华五千年。
