此人比方孝孺还惨，刺杀朱棣失败，朱棣：诛九族、挖祖坟还屠杀了全村人
在中国封建社会时期，人们总是奉行一种“士为知己者死，女为悦己者容”的观点，有血性、有担当、有魄力是我们对古人最普遍的一种看法。不单单是中国古代的武将存在有这样的观念，就是那些“手无缚鸡之力”的书生也都有这种大义凛然的精神。
在中国古代，虽然读书人的地位很高，可是却普遍受到人们的轻视，似乎在世人的眼中，除非是那种“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的状元才真正能够做到出人头地，否则就是“百无一用是书生”。而且，有的时候就连读书人自己禁不住自嘲“宁为百夫长，胜作一书生！”
其实，这种观点是比较偏颇的，因为古语有云：“上马安邦，下马治国。”打拼天下、征战四方是那些将军的营生，而教书育人、治理国家则是文人们的所长，正所谓“文武之道、一张一弛”只有相辅相成、将相和睦才能够保证国家的长治久安。
不过即使这样，还是有一些人无法放下对文人的偏见，他们认为武将可以做到“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的悲壮，为国、为民随时都可以马革裹尸、血洒疆场。而文人只能鼓动自己的如簧之舌来哗众取宠，一生只能皓首穷经、青春作赋而已。
其实不然，在中国历史上文人高贵的地位是自己争取来的，古有三国周郎“羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的儒家风范；有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的大义凛然；有于谦“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的坚持和操守。
凡此种种，足以证明文人是有骨气的，在国家大义与个人荣誉方面，无论是古代的文人还是近代的文人都从未让我们失望过。今天，我们就来说一个明朝时期的历史牛人，他比方孝孺的下场还要惨，在朝堂之上公然刺杀朱棣，只为已故的建文帝报仇。
最后却被朱棣诛灭了九族、挖了祖坟，而且朱棣还屠杀了他全村的人，甚至下令，凡是和此人有关系的人统统斩首。那么问题来了，此人是谁？为何让朱棣如此愤怒？
此人名叫景清，属于现在的山西正宁人，洪武年间的进士，在建文帝时期任职北平参议，后来又升迁为御史大夫。景清自幼家贫，但是聪颖好学、文思敏捷，具有读书过目不忘之能。1400年也就是建文二年的时候，因为建文帝削藩导致了燕王朱棣在北平起兵造反。
当时燕王打着“清君侧”的名义，率军南下，当时景清表面上服从燕王的统治，暗地里则和朝廷中的齐泰、练子宁、黄子澄、方孝孺等人起誓结盟，暗地里策划讨伐叛逆，力保惠帝。可是，计划还没有实施，由于太监的出卖，原本固若金汤的南京城很快就被朱棣攻陷了。
南京城一场大火之后，建文帝不知去向，练子宁、齐泰、方孝孺等人同殉国难，只有景清一人得以幸免，被明成祖朱棣依旧委任为御史大夫。一日朝堂之上，景清趁朱棣不备，欲向前行刺，无奈失败被擒，景清却无丝毫畏惧，怒斥朱棣：“吾为故主报仇而，可惜不能成事！”
景清并大口唾骂：“叔夺侄位，如父奸子妻。尔背叛太祖遗命，真乃奸臣贼子，人人得而诛之！”朱棣大怒，命人打掉了景清的牙齿，割掉了景清的舌头，将景清扒皮实草，挂在了长安门外以示警戒。后来朱棣再次下令“诛杀了景清的九族，并将景家所有的祖坟全部破坏了；又将景清家乡的居民全部杀光了。”
另外，凡是和景清有任何辗转关系的人全部受到株连，史称：“瓜蔓抄”，这比方孝孺的诛杀士族还要悲惨！
