引言
《从军行》：“犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。”讲的便是古人出征前，准备宝剑、坐骑奔赴沙场的场景。古人将兵器分为十八种，剑为其首。究其原因，不止因为剑在实战中起到的作用还因为剑在古人心中是身份、气质的象征。
古往今来，中国历史上的名剑数不胜数，譬如干将、莫邪、巨阙、鱼肠、大夏龙雀等等。宝剑难得，好的铸剑师更是千里难寻。说起铸剑师，我们首先会想到春秋时期的铸剑名家欧冶子。他凭借着高超的铸剑能力闻名于世，湛卢、鱼肠、巨阙等名剑均是出自他手。而少为人知的是，其所铸之剑还有一把绝世名剑——七星龙渊剑。
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七星龙渊，此剑被称为“诚信高洁之剑”，由欧冶子和干将共同制造。众所周知，这二人乃是当时有名的铸剑大师，他们为了做一把好剑，可以遍访山川为宝剑寻找材料。
《越绝书》载：“春秋时欧冶子凿茨山，泄其溪，取山中铁英，作剑三枚，曰：龙渊、泰阿、工布。”二人来到了茨山，在这里他们找到了当时最为坚固的铁英砂。于是二人便就地取材，在山脚下便架起铸剑炉，开始了宝剑的锻造。为了让宝剑吸收天地精华，欧冶子在熔炉旁按照北斗七星的分布图，挖了七个水池将山间泉水引灌其中。这上好的铁英砂经过烈火萃取，再放置到泉水中反复打磨，数日后终于造就了天下第一剑——七星龙渊剑。
相传宝剑问世后让锻造者都为之震撼，二人拿起宝剑犹如登高而望，不寒而栗，双脚又似腾云驾雾充满虚无缥缈之感。一眼望去剑身好似巨龙盘旋，绝非常人能持有。果然，宝剑虽已问世，但知之者甚少，不知过了多少年才因其持有者为人们所熟知。
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这么好的剑究竟何人持有呢？他就是我国春秋时期的著名军事家伍子胥。据记载，伍子胥原为楚国人，其父伍奢是楚国太子太傅。因太子被人诬陷伍奢一家性命难保，聪明的伍子胥逃出楚国得以保全。相传他在逃跑的路上一路被人通缉、追杀，好不容易过了昭关却被一条大江拦住了去路。眼看追兵就要赶来，此时一位渔翁却驶船而来，愿意载伍子胥过河。伍子胥与渔翁素未谋面，但他却愿意舍身相救，不由惊喜不已。不仅如此，渔翁靠岸后，还为伍子胥准备了丰富的美酒佳肴供其享用。
伍子胥询问渔翁姓名，希望可以日后报答恩情。渔翁却只是笑而不语。伍子胥只得作罢，但他又担忧后面渔翁向追兵泄露自己踪迹。于是一为报恩，二为酬谢，伍子胥卸下随身宝剑，想要赠与渔翁。并告知渔翁，此剑就是传说中的七星龙渊剑，从祖父手中传至今日，值上百两黄金。渔夫见状非但不谢反而叹息道：“楚王为了追捕你，开出五万石粮食和大夫的爵位，我连这些都不想要，又怎会贪图你的宝剑呢？”说罢拔剑自刎而亡，伍子胥为此懊悔不已。
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后来有传言说，这把宝剑曾落到丰城县令雷焕手中。《晋书·列传》有载：“焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿……遣使送一剑并土与华，留一自佩。”三国时期，吴国是最后一个被消灭的国家，在其被灭后时任丰县令的雷焕通过天象观测出此地将有宝物出世。果不其然他在一处瓦砾下挖出了两把宝剑，“七星龙渊”和“太阿剑”。他将太阿献给张华，龙渊则常伴身边。
后来，七星龙渊剑在世上几经辗转，落入李渊手中，因为避讳，而改名“龙泉剑”。李渊逝世之后，龙泉剑作为传家宝物，又落到了李世民手中。李世民死后，这把剑却彻底没了踪迹。一种说法是这把剑早已随李渊一同埋葬；另一种说法是李世民因为喜爱这把宝剑，不愿让其作为传家宝再流传于世，于是拿来当了自己的殉葬品。然事实如何我们无从考证。
直到2014年，人们在武当山发现了一柄清代龙泉剑。然而时隔千年，斗转星移，真正由欧冶子所铸的七星龙渊剑是再也看不到了。后人们为了纪念欧冶子，专门为其建造庙宇，供铸剑人供奉。
结语
常言道：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”或许大家怀念的，除了那些锋锐无当的传世名剑，还有古时候匠人十年磨一剑的坚韧精神。
参考资料：
《从军行》
《越绝书》
《晋书·列传》
