李白，唐朝时期的诗仙，他的诗才华横溢，作品广泛流传，其中《静夜思》更是家喻户晓，小儿皆能背诵。然而，这首被传诵千余年的诗歌，其前两句的真正含义，却被误读了千余年，很少有人知道。
李白和杜甫，两位唐朝的诗人，他们的友情深厚，杜甫更是曾做过李白的小弟，跟着他一起寻过仙草，找过仙人。然而，杜甫的现实主义和李白的浪漫主义，最终让他们走向了不同的人生道路。
杜甫渴望为国效力，成就一番伟业，而李白则看破了功名利禄，他觉得这些身外之物只是禁锢他自由的枷锁。尽管他们各自追求理想与信念，但这并没有影响他们之间的友情。
杜甫对李白的思念之情深如海，他给李白写了许多诗，而李白却只回了两首诗。这并不是因为李白不珍惜杜甫的友情，而是因为他实在是太忙了，他忙着寻仙人、忙着结交新朋友、还忙着喝酒。
李白是诗仙，更是酒仙，离了酒，李白又怎么会是李白？他的很多名篇佳句都是在酒后写出的，其中《静夜思》无疑是知名度最高的。这首诗看似简单，但却被误读了千余年，尤其是前两句的真正含义，很少有人知道。
我们通常认为的《静夜思》是这样的：
对于前两句，我们认为“床”就是我们睡觉的床，“疑”就是怀疑的意思。然而，这样的理解其实是一种误读。在古人的思想中，“床”并不一定指的是睡觉的床，更多时候，它指代的是“井栏”。
在古代，故乡又被称为有井水的地方，而成语“背井离乡”，也是说离开了有井水的故乡。在一些诗句中，更是直接将“井”和“床”连在一起抒发感情，比如李商隐这般写道：“不惜金弹飞林外，更筑银床在井头。”再比如杜甫这般写道：“露井冻银床，秋风生桐树。”这两句诗中的“床”就不能理解成睡觉的床，只能理解成井栏。
所以，《静夜思》中的“床”也应该指的是“井栏”，意思是说，李白置身于明月下的井边，看着月光倾洒，感触颇深。
再来看“疑”字，我们通常理解为怀疑的意思。然而，在很多古诗中，“疑”字的解释应该是“彷佛、好像”的意思，也就是说这个字出现时，通常是用了比喻的写法。这种解释就很符合《静夜思》的语境，将月光倾洒在大地上的情景，比喻成了地上下了霜，而不是怀疑地上下了霜。
在这种解释的诗句中有很多，比如李白的另外一首《望庐山瀑布》中的“疑是银河落九天”，这里的“疑”，解释为“好像”才更恰当，如果解释为“怀疑”则十分离谱，毕竟银河落九天这本是不存在的现象，李白再浪漫也不会怀疑是银河落下了九天。再比如说陆游的《游山西村》中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”中的“疑”，也是理解为“好像”才更加贴合语境。
此外，如果我们用“怀疑”来解释这些诗句中的“疑”，前提是诗人根本不清楚真实的状况是什么，但是这些诗句中，诗人其实都清楚眼前的状况，所以用怀疑来解释，很不符合逻辑。
我们再来看《静夜思》中的“疑是地上霜”，如果以怀疑来解释，就是说明李白不知道地上明亮的东西究竟是什么，才会怀疑是地上下的霜，不过李白前一句已经说出了是明亮的月光，所以用怀疑来解释，就会自相矛盾。
因此，李白的《静夜思》的前两句的真正含义应该是：“井栏前的月光很明亮，好像是地上铺满了一层洁白的霜。”这种解释，才是《静夜思》的真正含义，而这种解释，却被误读了千余年，很少有人知道。
这种误读的原因，可能是因为我们过于习惯了从字面上理解诗句，而忽视了古人的思维方式和他们的生活环境。在古代，井是生活的重要组成部分，井边的“床”自然就成了井栏。而“疑”字，更多的时候是用来比喻，而不是怀疑。这些都是我们在阅读古诗时，需要注意的地方。
李白的《静夜思》是一首描绘思乡之情的诗，它的真正含义，不仅仅是表达了李白对故乡的思念，更是描绘了他在异地独处，月光下的井栏旁，看着月光如霜的情景。
这种情景，既有对故乡的深深思念，也有对生活的深深感慨。李白的诗，不仅仅是他个人的情感表达，更是他对生活的深深理解和感悟。
参考资料：《唐诗解析》
