我中华悠悠五千年，放眼望去大多时代都是由“男人”掌控天下，而“女人”的社会地位相对低下，甚至根本没有接触政治的机会，但是“武则天”却是个例外；虽然历史上也曾出现了吕雉、慈禧这样强势的女人，但终究没有一个女人敢像“武则天”一样自立为皇的。虽然“武则天”是我国历史上第一个，也是唯一一个女性皇帝，但她在历史上的功绩却似毫不逊色于任何一位男性皇帝；奇怪的是，“武则天”好不容易夺得李唐天下，最终却没把皇位传给武氏一族，反而“还政于李”，这一行为是不是有点傻？
“武则天”可不单单是一位女性皇帝这么简单，在她当政期间虽不至于路不拾遗，夜不闭户，但国泰民安，政治清明绝对是合格的；就算是临死前也没像其他自吹自擂的皇帝一样将自己所谓的“丰功伟绩”刻成碑文传于后世，“武则天”墓前只是一块光秃秃的石碑，上无一字，因此后世称之为“无字碑”。或许正是这块“无字碑”的独特才引得后世对“武则天”产生了诸多猜测，更有甚者还把她的死描述成神秘莫测的非自然现象；传说后世有贼盗其墓，动土则电闪雷鸣，放弃则云开雨散等等，又给这位“女皇”蒙上了一层神秘面纱。
其实“武则天”带给后人的最大谜团不是别的原因，而是她半生争权夺势，甚至不惜将自己的骨肉宗亲杀死，好不容易67岁登基为帝，却为何又最终放弃传位与“武氏”，反而又“还政与李”？关于这点众说纷纭，有人说情势所逼，有人说她晚年时分已经是兵临城下，也有人说她是老糊涂了；但不管怎么说，“武则天”最终没有以皇帝的身份安排身后事，而是仍以皇后身份，只不过谥号为“大圣”进入李唐宗庙。
仔细想来，“武则天”将天下还给李氏后人并不是傻，相反正好反映出了她的智慧。首先第一点，自黄帝开始，历朝历代的政权统治者都是“男人”，这种根深蒂固的思想不是她一代人就能扭转改变的；况且唐朝自李世民开始就有“李唐盛世”之说，这就促使上至文武百官，下至黎民百姓都有着思念旧唐的心结。如果此时“武则天”仍旧一意孤行将权利交给自己的武氏宗亲，那无疑犯了众怒，“民可载舟亦可覆舟”的道理她在统治期间就已经领教过了，来硬的恐怕她死后连葬身之地都没有。
第二点，“武则天”当政期间可以做到国泰民安，但是纵观朝野上下，能堪大用的“武氏”重臣又有几人？这就很明显的反映出一个问题，即便是强行传位给自己的“武氏”宗亲，他们一样没能力固守武则天辛苦打拼下的江山；守不住江山就必然兵戎相见，而“武氏”也必败无疑，到那时“武则天”虽早死多时，可万载骂名是一定躲不掉的，搞不好整个“武氏”家族都会被连根拔起。到那时“武则天”不仅在李唐后人面前背负千秋骂名，甚至在自己“武氏”人眼中也是个罪人；与其里外不是人，倒不如留其美名还政与李，也免了百姓的刀兵之苦。
第三点，还有诸如“狄仁杰”这样的重臣挟持。说起“狄仁杰”总给人一副断案如神的样子，其实他还是李唐旧臣，除他之外还有张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇的重臣；这些人不仅是心向“李唐”的旧臣，还是“武则天”时期的中兴名臣，其中尤以“狄仁杰”劝说武则天还政最为知名。试想，有这些心向李唐的重臣把持朝纲，“武则天”就是有心不还政权也几乎是不可能的事情；说白了，只要晚年的“武则天”流露出半点非分之想，恐怕到时她连军队都难以调动。
当然，上述只不过是大概的原因，其中细节因素还有很多；但总的来说，“武则天”还政与李氏是当时的唯一出路，也是唯一可以保护“武氏”又能万古流芳的出路。
