武陵观察网 历史 夏朝灭亡只因妺喜倾世颜?夏桀荒淫无道该死,为何要怪一介女子!

夏朝灭亡只因妺喜倾世颜?夏桀荒淫无道该死,为何要怪一介女子!

是中国古代夏商周晋四大妖姬中,诱惑夏桀行尽坏事,最终致使夏朝灭亡的妖妃,同时她也是中国历史上,第一位被称作祸水红颜的美女。

亡国之物

在春秋战国时期,越王勾践卧薪尝胆终于取得吴王夫差的信任,安全回到越国假意称臣,还让范蠡向吴王献上一位名叫西施的绝世美女。伍子胥看到西施后便劝说吴王不能要这个女子,但是吴王没有听从伍子胥的谏言,沉迷于酒色荒废朝政,最终被越王击败。

伍子胥:“臣闻夏亡于妹喜,商亡于妲己,周亡于褒姒,夫美女者,亡国之物也,王不可受。”

可见这些女子在伍子胥的眼中,都被当作是亡国的祸患,或许连人都算不上,只是单纯的不祥之物。传说总是会比历史丰富,但无论是关于妺喜的历史还是传说,全都是由男人书写,中国自古以来就奉行男尊女卑的陋习,他们一贯喜欢把错误都归结到女人身上。

妺喜在历史上确有其人,但夏朝又真的是她一手毁灭的吗?在一些文献的记载当中,从未提及过夏朝的灭亡是因为妺喜的原因。关于妺喜的记载,只有寥寥数语,现在所有我们能听到的故事中,全都是后人想象。

也正是古代男女不平等的陋习,史书上对女子的描述大多都一句概括,有的甚至留不下一个完整的名字。妺喜具体的出生年月已经无从考证,只知道是夏朝附属国有施氏人士,算得上是一个小国公主。

时日曷丧

夏朝自建立起,至今已经有四千年的时间,是中国记载当中第一个以世袭制为传承的朝代,之前在部落中施行的都是禅让制,直到禹把领袖位置交给了他的儿子,拉开了中国四千年家天下的帷幕。如今我们自称华夏后人,其中的夏字很有可能就来源于夏朝,也有其他说法认为是华胥,古代时夏、胥两字相通。

夏朝在到了末代帝王夏桀的时候,因为桀德行不正,终日不思进取贪图酒色,以往强大夏朝已经是内忧外患,原先的附属国已经不向夏朝进贡。桀为了让自己更好的享受,对内横征暴敛,对外则穷兵黩武,以至于百姓们真的是民不聊生。

《尚书·汤誓》夏人:“时日曷丧,予及汝偕亡!”

太阳你何时才会灭亡啊,我愿意和你一起灭亡!可见在夏朝当时的社会环境下,让底层百姓认为活着还不如死去来得轻松,社会上的阶级矛盾日增月盛。民如水,君如舟,夏朝民心尽失,灭亡已经是板上钉钉的事情。

期间有施氏部落不满桀的残暴行径,带头拒绝向夏进献朝贡,遭到了桀的猛烈报复。部落毕竟只是小国,否则当时也不会成为夏的附属。有施部落在抵挡的夏朝军队几个月的时间里,因为一直无人响应,逐渐寡不敌众力不能支,只能献上倾城倾国的妺喜求和于夏桀。

商汤灭夏

原先的夏桀还会处理政事,只是行事残暴不仁,在妺喜被送到夏桀面前后,绝世的容颜很快就让桀沉迷于其中,成为一位名副其实的昏君。

在正史当中,从来就没有任何记载说妺喜是怎么祸国殃民的,在那些坊间流传的野史才会添油加醋的进行修饰,比如广为流传的妺喜三大爱好。

其一是爱看人们在酒池里划着船饮酒,一次有三千人同饮。二是爱听名贵布匹撕开时的声音,桀把国库里所有的绢帛都拿了过来,让宫女撕给妺喜听。三是爱穿男人的衣服帽子。

《国语》:“昔夏桀伐有施,有施人以妺喜女焉,妺喜有宠,于是乎与伊尹比而亡夏。”

这些夸大其词的说法全都无确实根据,只为了将罪过全都丢到妺喜的身上。而最早,也是最有依据的史料记载就是《国语》中的这一段话。但却有一个疑点,既然妺喜已经获取了宠爱,那为什么她又要协助伊尹推翻夏朝?

说法有很多种,但主流的还是因为失宠报复。在《竹本纪年》当中,记载着夏桀击败岷山氏的时候,得到了名叫“琬”“琰”两位美女。妺喜于是就被夏桀冷落,心生不满下向伊尹透露夏朝的一些机密,成为中国历史上第一位祸水红颜。

只是以当时夏桀的残暴,喜身为一个俘虏、战利品,敢于对其的暴行说一个“不”字吗?如果违背夏桀的心意,妺喜自身和家族都会面临其疯狂的报复。归根结底,夏朝的败亡完全是因为夏桀的残暴,在其失去民众的拥护之后,商汤顺应民心,率军击败夏桀。而妺喜只是一个离开父母家乡,虽生得一副倾世容颜,却不得不对夏桀委曲求全的可怜女子罢了。

参考文献:

《史记》

《竹本纪年》

《妹喜——被历史栽赃陷害的女人》

-作者-

百川,愿作一介撰史人,笔尽中华五千年。

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