武陵观察网 历史 韦皇后真的那么不堪吗?李显流放14年间,她做了什么得到超常信任

韦皇后真的那么不堪吗?李显流放14年间,她做了什么得到超常信任

韦皇后是历史上声名最狼藉的皇后之一,蔡东藩评价她说:“韦氏淫而且贱......有武氏之淫纵,无武氏之材能,其鄙秽固不足道......母女可以通欢,文臣可以私侍,深宫浊乱,无出其右。”

按《旧唐书》记载,韦皇后还伙同女儿安乐公主,毒杀了唐中宗李显。假如这些都是事实,韦后远比潘金莲还要狠毒,还要Y荡。可潘金莲毕竟是民间女子,武大郎也远不是西门大官人的对手,韦氏有什么能耐,把九五之尊的皇帝欺负成武大郎?

我透过史料分析,给您展现一个或许更接近真相的韦皇后。

韦皇后在史书没留下姓名,民间传说她叫“韦香儿”。事实上,香儿生来并不香,且相貌平平。后来有一位云游的老道,认为她是一个奇女子,给了她一副奇药。服用后,韦氏立刻变得皮肤白嫩,身材妙曼,还满身散发着香气,韦香儿的名字就是这么来的。

某一天,太子李显路过韦府,被院墙内银铃般的笑声,和少女的体香所吸引,他“私闯宅院”,窥见了美少女韦香儿。

后来,李显将韦香儿召入宫中,并带她去拜见武则天。武则天闻到韦香儿的体香,也是大为惊叹。韦香儿也乖巧,乘机向婆婆进献了美颜秘方,因此她被武则天钦定为太子妃。

很显然,这是个不靠谱的传说。韦氏嫁给李显的时候,李显还不是太子,太子是他二哥李贤。那时候的李显,有一位嫡妻赵氏。赵氏身份尊贵,却命运坎坷。她的生母是李渊的女儿常乐公主,按辈分她是李显的表姑。

常乐公主跟李唐宗室子弟走得近,反对武则天擅权,因此遭到武则天忌恨。赵氏受累于母亲,被武则天活活饿死。

韦氏的父亲韦玄贞,仅仅是个低级别的官员,门第寒微。武则天最讨厌的就是豪门士族集团,韦氏能被钦定为太子妃,其实武则天看中的就是她的出身。

弘道元年(683年)十二月,李治驾崩,李显继位,韦氏被册封为皇后。第二年二月,由于坚持提拔韦玄贞为宰相,李显遭到裴炎和武则天的联合打压,被废黜为庐陵王,流放于房州,在位仅仅55天。

韦氏挺着大肚子,走上了流放房州的路途。在此之前,她已经替李显生下了一子三女。本来,韦氏这种状况,不适合长途旅行,尤其是在古代,马车一路颠簸,临产的妇女更经不起旅途劳顿。

果然,就在路途中,韦氏早产,在马车中生下幼女安乐公主。李显看着瘦弱的女儿,悲从中来,他脱下自己的衣服,包住婴儿,并给她起名“裹儿”,以纪念这段不平凡的岁月。

李显在房州的物质生活是优越的,可是对一个废帝来说,物质生活代替不了他压抑的精神世界,尤其是当他经历着一波又一波的政治打击时。

就在李显到达房州的当年,他的二哥废太子李贤,在流放地巴州被杀害。李贤死后,一首《黄台瓜辞》流传出来:“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀。三摘尚自可,摘绝抱蔓归。”

如果老妈武则天拿定“抱蔓归”的狠心,下一个被摘的就是他这颗苦瓜。所以,歌舞升平,觥筹交错的庐陵王李显,与其说是乐逍遥,倒不如说是借酒消愁,和对明天的恐惧。

李显神经高度紧张,一旦听到朝廷来人,他眼前立刻浮现出,邱神勣阴沉着脸,用一根白绫把李贤拖拽上房梁的镜头。为了最后一点的体面,李显思来想去,在自己的卧室房梁上,常备了一条白绫。

每当传来让他接旨的喻令,他第一个反应就是跑到卧室,把脖子往白绫里套。

假如不是韦氏,李显恐怕早早地就到“关中十八陵”,搞“圈地运动”去了。她一遍又一遍抱住李显,柔声细语地安慰丈夫:祸福无常难以预料,人终归一死,何必在意这一会儿呢?还是先见一见钦差吧。

从结果看,似乎李显过于胆怯懦弱,可是就当时的现状,他的惶惶不可终日一点不奇怪。李显被废后,李旦继位。从坐上龙椅的第一天开始,李旦就是傀儡,不断遭受母亲的猜忌,和武氏家族的打压。也仅仅六年,李旦被迫禅位给母亲。在武则天眼中,她与李显李旦兄弟,首先是政敌,而后才能谈到可怜的母子情。

就在李显被废的当年,徐敬业在扬州起兵,打出“恢复李唐,拥立庐陵王”的旗号,生生把李显推进了叛乱的漩涡。

后来,包括李贞、李冲、常乐公主在内的李唐宗室子弟,又纷纷起兵,同样打出“拥立庐陵王”的旗号。

李显想挣扎着逃出政治圈,却一次又一次被人裹挟进动乱。很显然,李显成了天下反对武则天的政治旗号,他被“摘瓜”意外吗?

李显在煎熬的艰苦岁月里,韦氏是他心灵的导师,她以女人的温柔,对生死的豁然开导,以及对政治的独到见解,一次又一次把李显从绝望中拉出来,给他一个存放心灵的宁静空间。

韦氏的命运比李显好吗?不可能的,政治夫妻,同命同运,韦氏作为一个女人,她承受的煎熬不比李显弱,可是为了丈夫,她必须坚挺。

韦氏的付出,恐怕也只有当事人李显能有刻骨铭心的体会。所以,李显感动地说,假如有重见天日的那一天,我一定让你随心所欲,不加任何限制。

从这段经历,我们可以看出一个什么样的韦氏?坚强、豁达、智慧、情深义重!

韦氏陪李显度过了十四年的流放生涯,从路途生女,到充当李显的精神导师,如果没有一个强大的心理,坚强的意志力,根本挺不过来。

当朝廷来人时,韦氏其实也无法预知,钦差带来的是不是一道催命符。可是她能很淡定地说出一句“人终归一死”,早一点晚一点无所谓。可见她已经看淡了生死,以豁达的姿态,对待是是非非。

从李显复位后,韦后参与朝政的经历看,房州流放阶段,她一定帮李显解析了很多政治迷雾。如果没有一双穿透时局的慧眼,她做不了李显的主心骨,更不会在李显复位后被委以重任。

女人对丈夫的爱,大约有两个层次,一个叫“陪伴”,你笑我陪你笑,你哭我陪你哭,永远做你的附庸,做你的影子,不离不弃。另一种叫“扶持”,你笑的时候我让你看见乌云,你哭的时候我让你看见阳光。

两种都是爱,第一种叫“情深”,第二种还有“义重”,韦后毫无疑问是第二种。

这就是韦后陪李显,在房州度过的十四年流放生涯,细细品来,我们该对她肃然起敬。所以,我对历史赋予的韦后形象,是不认同的,她被严重污化,甚至被篡改了历史!

历史上对韦后的污化,主要侧重于三个方面,一是私生活,二是擅权乱政,三是弑杀李显。我对这三条信息提出如下观点。

其一,韦后在《旧唐书》和《新唐书》中,虽然也有一些诟病的地方,但是远没有后人传说中的那么不堪。其中大多桥段,尤其是活色生香的描线,始作俑者是司马光,以及后人的笔记小说。

第一万次重申,司马光的《资治通鉴》不是正史,它是司马光用来给帝王治国的政治参考,史料经过了他个人改造加工,不能当作正史。韦后显然被司马光当作后宫干政的范例,用以警示帝王,所以,他必须妖化韦后。

其二,拿私生活诋毁政治人物,是古代文人士大夫常用的卑劣手段,尤其是在北宋期间最盛行。韦后有可能在李显尚在世的情况下,与武三思等人私通吗?怎么可能!至于说李显撞见韦武二人衣衫不整地在床上玩牌,还饶有兴趣地替他们掌管筹码,这种桥段一看就是“地摊作家”的杰作。

其三,韦后鸩杀李显,虽然记载于《旧唐书》,但是历来遭到众多史学家的质疑。韦后的政治权力哪里来?都是李显赋予的,杀了李显不等于自杀吗?事实也证明,正是因为失去了李显的庇护,韦后才被李旦剪除。

其四,韦后的真面目就是一名政治家,她是李显用来对付李旦一派的帝党势力。李显登基后,李旦周边的政治势力,包括太平公主、李隆基、政变五王等,成了威胁皇权的最大对手。韦后、安乐公主、武三思等,就是李显培养的,用于制衡李旦集团的帝党势力。

其五,韦后之所以声名狼藉,有两个原因。第一个原因是李旦胜利了,她失败了,胜者为王败者寇。第二个原因是受累于男权世俗观,不容于士族集团。其实不光韦后这个失败者,即便武则天这位成功人士,被士族集团污化的地方都比比皆是。

不知道未来能不能通过考古发掘,还原一个真实的韦皇后,但是我坚信,韦后就是中唐政治的一极,她远没有史书描写的那么不堪,甚至可以算得上品行出众的伟大女政治家。

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