唐朝是我们中国历史上最辉煌的朝代之一，他是那样的强盛、雄壮和开放。李氏皇族本身就有胡人的血统，这又给大唐带来了一丝野性，唐朝有着“海纳百川”的雄浑气魄，在这种宽松、自由和包容的氛围下，隋唐时期女性的地位有了极大的升高，女性们天性中的开朗、活泼、大胆的天性被释放了出来，女性们可以喝酒，可以追求个性，更可以学习文学，识文断字，在唐朝不乏有才华横溢的女诗人。
李季兰，出生在盛唐，自幼就被称为女神童。
这是她的成名诗，这首诗妙就妙在她以蔷薇自指，写出了自己对未来婚姻生活的忧虑。这首诗是这样的：“经时未架却，心绪乱纵横。已看云鬓散，更念木枯荣。”其中架却和嫁却谐音，大概意思是待嫁的女子心绪很乱。这对一个6岁的女孩来说属于才智上的早熟了，但也有对男女关系的早熟。
"架却"谐音是"嫁却"，所以她的父亲觉得女儿这么小年纪就如此心绪放荡，成人后一定不可能恪守妇道，终究将成个祸害，所以，最后就把李季兰丢到了玉真观，逼迫她削发为尼，任其自生自灭了。
谢父为了帮助自己的女儿修身养性，改变她的思想观念，便把她送到了道观中当了一名道姑，名为“李季兰”。但是唐朝时期的道观异常开放，道姑与青楼女子没什么区别，不少女子在里面与男子约会，男人们也喜欢去道观。
唐代女性的地位相对较高，女道士也在当时的社会中掀起了一股热潮。许多女性，为了逃避生活中的各种限制，都选择出家为道，但虽然穿着道袍，却仍然浓妆艳抹，和朋友一起喝酒、聊天四处游玩，过着自由浪漫的生活。
李季兰也许就可以安安稳稳的过着自己的晚年生活，最后寿终正寝的死去。
李季兰，这个我很难评价的女诗人，也许有人会斥责她为“荡妇”，对，这个女子的故事既不美好也不典雅，她追求的是思想的共通和肉体的欢愉，对于礼教名节根本就不在意吗，这和我们歌颂的女子形象有着很大的差别，但是正是因为这些差别，让我们看到了这样一个有血有肉的女子。
