每当夜幕降临，不得宠的妃子都会把香炉端出，佛像奉上，然后双膝跪地，双手合十，默念：求佛祖保佑我早日得到皇上青睐。而杨玉环则会一手拿着新送过来的荔枝，一手有节奏地在桌面上敲击，并且想：明日皇上来了，我该要点什么？
这不，要出事儿了。《旧唐书卷五十一》记载：
五载七月，贵妃以微遣送归扬宅。
意思是说，天保五年，杨贵妃被遣送回了老宅。一个妃子，按理说一旦入宫，就是后宫中人，惹祸了，自有宫规处置，遣返回家算什么事儿！在杨玉环看来，这无异于皇帝不承认她的贵妃身份了，后悔当初迎她进宫，简直奇耻大辱。
只不过，这奇耻还没发展成大辱，李隆基就先服软了。
帝尚不御食，笞怒左右。
皇帝不吃饭，还乱发脾气，明显就是一副恋爱了又失恋的样子。紧接着，高力士会意，上前请求让贵妃回宫，玄宗默许。杨贵妃经过这么一回，也是心有余悸，所以见到皇帝，马上低头认错请罪，玄宗见状，心里也就舒服很多，二人和好如初。
至于杨贵妃为何被贬回家？史书中虽描绘不同，但是大体上是一个意思。《资治通鉴》整合了诸多古籍，得出个四字结论：妒悍不逊。表现在哪些行为？史书没有记载。不过“妒悍”二字似乎在暗示，这与争宠有关系。
宋代有一部书叫做《梅妃传》，是这么讲的：梅妃有一度是唐玄宗最爱的妃子，只是后来失宠了。一日，梅妃托人送去一首诗，玄宗读后想起往事，再次召见。杨贵妃知道后大闹，皇帝生气就把她送回了家。
但是梅妃此人是否真的存在都是个疑问，《梅妃传》的真实性也就没有那么高了。
这看似是夫妻俩简单的斗气，可是意义却并没有那么简单。天保五年，乃746年，正是杨玉环进宫做贵妃的第一年。这也应该是她与李隆基一年以来爆发的最大冲突，以感情上玄宗服软告终。
一次教训，得来的并不是如履薄冰，而是更多次大胆的尝试。
于是天宝九年，贵妃又被赶出了皇宫。《旧唐书》记载：
天宝九载，贵妃复忤旨，送归外第。
这回她犯了什么事儿呢？有三个猜测：1，玄宗爱美色，杨贵妃入宫多年，皇帝开始物色新的美人，被杨玉环嫉妒，做了些错事儿出来。2，一直以来，杨家通过妹妹得宠，索要诸多特权，例如虢国夫人等跟公主抢宫门，把公主打下了马，最终竟然没有得到实质性处罚，反而是驸马被免职了。可能杨家又提出了某些过分要求。3，《杨太真外传》载，贵妃偷偷吹了玄宗死去的哥哥李宪的笛子，被发现后出言不逊。
总之，无论哪种猜测才是事实，“忤逆”是一定的了。
除此以外，还有很重要的一点需要注意，几年下来，杨家的势力渐长，即便这回杨玉环犯的错误没有那么大，身为皇帝也有义务借机敲打一下。
那么这回怎么收场的呢？与第一次如出一辙，吉温说了一句话，直戳玄宗泪点：她就是个无知妇人，犯了错让她死在宫里，何必放到外面受人侮辱呢？
玄宗听后动容，心疼爱妃在外面会遭人白眼嘲笑，于是又一次风风光光将贵妃接回皇宫。
在后人的眼中，杨玉环作为马嵬坡的牺牲者，何其悲哀，何其值得同情。她的存在，成为了四方势力的借口：安禄山以她与杨国忠为名，提出清君侧的需要，于是发兵，一路打到皇城；太子李亨以父亲沉迷美色为由，在朔方继位，主持大事，而李隆基则失去了决策权；将士统领也以杨贵妃为借口，否认国家其实已经走向衰败，他们想，杀了媚惑君主的人，家国总能走上正轨。
这最后一个借口，是李隆基的，他告诉自己，自己并不失败，只是因为美色，忘了昔日多么成功。
但久而久之，杨贵妃就成了人们眼中“绝对冤枉”的形象。殊不知，成为他人的借口，首先要有做借口的资格。杨家一次又一次的逾矩，杨国忠不停为自己索取，更有甚者，秦、虢、韩三国夫人仅仅脂粉钱每月就得百万两。
虽然，安史之乱是唐朝整体的错误。
纵容安禄山，更是李隆基的失误。
但是若想找出个发兵的借口，恐怕也只有杨家了。
本文参考资料：《旧唐书》《资治通鉴》
