随着对历史存疑问题的深入探寻，成吉思汗是否为中国人的怀疑论再次被提到了风口上。很多人认为实至名归：叫了几百年的大汗了怎么就成老外了？也有人怀疑，又不是汉人，很难界定他的生活圈是不是在外蒙古啊。况且也摆出了更多论据，他建国之都并非在当今境内，他主要战争区域也极少在我国境内，甚至他的埋葬点都不是在国境线以内。
可是自古正史中是明明白白将他定性为我国人的。当代领袖写出诗作列举古代君王时，也是将他和李世民，嬴政等皇帝并排放置的。假如他非为国人，这该作何解说？以下的几个设问又应当有何等解释？
如果将立场翻转，假定他就是一位外国人，那以下问题的答案就啼笑皆非了。
首先，倘若成吉思汗是外国人，我们国内的蒙古同胞将再难找寻归属。在中国认祖归宗与落叶归根相仿，有祖先在就有家的感觉。蒙古族作为不可分割的一个重要部分，倘若要面对值得敬重的祖先是来自外国的，简直就是搞垮民族关系的前兆。纯属无稽之言论。当今的蒙古同胞世代繁衍之处也是自元代起一代代延续而来的，几乎可以确定就是大汗本人生活的主要区域。
其次，倘若成吉思汗非国人，那元朝就不应当作为我国封建时期的一个王朝存在于历史中。当其孙在建立王朝时写的很清晰，成吉思汗是为元太祖，如此清晰的血脉相传，在后来的史学著作中也得以印证。我国定然不会将一位外籍人士定性为某一王朝的始祖。倘若质疑成吉思汗的国籍，那么在我国历史学范围内讨论元代就是极为可笑而不合理的了。
再者，假如他真的非国人，清朝时期的许多作为便无从解释了。清朝时期将成吉思汗极其后代部落生活区域均划归进大清领地。出于对他们的认可和敬重，两个民族之间的交流和通婚十分频繁。甚至都有蒙古是大清第二个皇室的说法流传，如果蒙古人和成吉思汗并不是国人，那爱新觉罗众人的做法未免可笑而自取侮辱了。哪有国家会认同他国家族作为本国的另一个皇室呢，闻所未闻。
最后，假如成吉思汗非国人，那他的祖先来源更加解释不通了。在多种史料里能够证实，草原上的匈奴人和汉人血脉同源，再往后演化，蒙古人是由匈奴分裂而发展起的一个草原族群。从这等角度来看，同根同源就并无异议了。
